حدثنا محمد بن يحيى الثقفيّ المروزيّ حدثنا حفص بن غِياث عن ابن جُريج عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة
قال: قيل يا رَسولَ اللَّهِ: أَيُّ الدُّعاءِ أَسمَعُ؟ قال: «جَوفَ اللَّيْلِ الآخِرِ، وَدُبُرَ الصَّلَواتِ المَكتوباتِ». هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ. وقد رُوِي عَن أَبِي ذَرٍّ، وابن عُمَرَ. عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّه قال: «جَوفُ اللَّيلِ الآخِرُ الدُّعاءُ فيه أَفضلُ وأَرجى» ونَحوَ هٰذا.
سنن الترمذي — باب استحباب الدعاء في الثلث الأخير من الليل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3499 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3495
حدثنا عليّ بن حُجر حدثنا عبد الحميد بن عمر الهلاليّ عن سعيد بن إياس الجُريريّ عن أبي السّليل عن أبي هريرة
أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ سَمِعتُ دُعاءكَ اللَّيْلةَ، فكانَ الَّذِي وَصَلَ إليَّ مِنْهُ أنَّكَ تقولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ذَنْبي، وَوَسِّعْ لي في دَارِي، وبَارِكْ لي فِيما رَزَقْتني». قال: «فَهلْ تَراهُنَّ تَركْنَ شَيْئًا؟ ».هذا حديثٌ غريبٌ.وأبو السَّلِيلِ: اسْمهُ ضُرَيْبُ بن نُقَيْرٍ، ويُقالُ: ابن نُفَيْرٍ.
سنن الترمذي — باب دعاء يقال في الليل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3500 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3497
حدثنا عليّ بن حُجر حدثنا ابن المبارك حدثنا يحيى بن ايوب عن عبيدالله بن زَحْر عن خالد بن أبي عمران أنّ ابن عمر
قال: قَلَّما كان رسولُ الله ﷺ يقومُ من مجلسٍ حتى يَدعُو بهؤلاءِ الدَّعَواتِ لأَصحابِه: «اللّهمَّ اقْسِم لنا مِن خَشيتِكَ ما يَحولُ بَينَنا وبينَ مَعاصِيك، ومِن طاعتِكَ ما تُبَلِّغُنا به جَنَّتَك، ومِن اليَقينِ ما تُهَوِّنُ به علينا مُصيباتِ الدُّنيا، ومَتِّعنا بأَسماعِنا وأَبصارِنا وقُوَّتِنا ما أَحيَيتَنا، واجعَلْه الوارِثَ مِنَّا، واجعَلْ ثأرَنا على مَن ظَلَمنا، وانصُرْنا على مَن عادانا، ولا تَجعلْ مُصيبتَنا في دِينِنا، ولا تَجعَل الدُّنيا أَكبرَ هَمِّنا، ولا مَبْلَغ عِلمِنا، ولا تُسَلِّط علينا مَن لا يَرْحمُنا». هذا حديثٌ حسنٌ غريب. وقد رَوى بعضُهم هذا الحديث، عن خالد بنِ أَبي عِمرانَ، عن نافعٍ، عن ابن عمر.
سنن الترمذي — باب دعاء حين يقوم من مجلسه-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3502 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3498
حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عاصم حدثنا عثمان الشّحّام قال:حدثنا مسلم بن أبي بَكرة
قال: سَمِعني أَبي وأَنا أقول: «اللّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ من الهمِّ والكَسَل، وعذابِ القَبر» قال: يا بُنيّ، ممّن سمعتَ هذا؟ قال: قلتُ: سمعتُك تقولهُنَّ، قال: الزَمهُنَّ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُهنّ.هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب دعاء حين يقوم من مجلسه-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3503 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3499
حدثنا عليّ بن خشرم حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن أبي إسحاق عن الحارث عن عليّ
قال: قال لِي رَسولُ اللهِ ﷺ: «ألا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا قُلْتَهُنَّ، غَفرَ اللهُ لكَ وَإنْ كُنْتَ مَغْفُورًا لَكَ؟» قال: «قُلْ: لا إله إلا اللهُ العَليُّ العَظيمُ، لا إله إلا اللهُ الحليمُ الكَريمُ، لا إله إلا اللهُ سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظيمِ». قال عَليُّ بن خَشْرمٍ: وَأخْبرنا عَليُّ بن الحُسينِ بن وَاقدٍ، عن أبيهِ، بِمثْلِ ذلكَ إلَّا أنَّهُ قال في آخِرها: «الحَمدُ للهِ رَبِّ العَالمينَ».
سنن الترمذي — باب من أدعية المغفرة-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3504 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3500
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن يوسف حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن إبراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه،سعد
قال: قال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «دَعوَةُ ذِي النُّونِ إِذ دَعا وهو في بَطنِ الحوتِ: لا إِله إِلَّا أَنت سُبحانَكَ إِنِّي كُنتُ مِن الظَّالِمينَ، فإِنَّه لَم يَدْعُ بها رَجُلٌ مُسلِمٌ في شَيءٍ قَطُّ إِلَّا استَجابَ اللَّهُ له». قال مُحمَّد بنُ يحيى: قال مُحمَّدُ بنُ يوسُف، مرّةً: عن إبراهيمَ بنِ محمد بن سَعد، عن سَعد، ولَم يَذكُر فيه عن أبيه. وقد رَوَى غيرُ واحدٍ هذا الحديث عن يُونُس بنِ أَبي إسحاق، عن إبراهيمَ بنِ محمد بن سعد، عن سعد، ولم يَذكُر فيه عن أبيه. وروى بعضُهم، وهو أبو أحمد الزُّبَيري، عن يُونُس، فقال: عن إبراهيمَ بنِ مُحمد بن سعد، عن أبيه، عن سَعد، نحوَ رِوايةِ مُحمَّد بن يوسف. وكان يُونُس بن أَبي إسحاق ربَّما ذكر في هذا الحديث عن أَبيه، ورُبَّما لم يذكره.
سنن الترمذي — باب دعوة ذي النون في بطن الحوت-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3505 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3501
حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجانيّ حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ للهِ تِسْعةً وَتِسْعينَ اسْمًا مِئةً غَيْرَ وَاحدٍ، من أحْصاها دَخلَ الجنَّةَ، هو اللهُ الذي لا إله إلَّا هو، الرَّحْمنُ، الرَّحيمُ، المَلكُ، القُدُّوسُ، السَّلامُ، المُؤْمنُ، المُهَيْمنُ، العَزيزُ، الجَبَّارُ، المُتكبِّرُ، الخَالقُ، البارِئُ، المُصوِّرُ، الغَفَّارُ، القَهَّارُ، الوَهَّابُ، الرَّزَّاقُ، الفَتَّاحُ، العَليمُ، القابضُ، البَاسطُ، الخَافضُ، الرَّافعُ، المُعزُّ، المُذلُّ، السَّميعُ، البَصيرُ، الحَكمُ، العَدْلُ، اللَّطِيفُ، الخَبيرُ، الحَليمُ، العَظيمُ، الغَفُورُ، الشَّكُورُ، العَليُّ، الكَبيرُ، الحَفيظُ، المُقِيتُ، الحَسِيبُ، الجَليلُ، الكَرِيمُ، الرَّقِيبُ، المُجيبُ، الواسِعُ، الحَكيمُ، الوَدُودُ، المَجِيدُ، البَاعِثُ، الشَّهِيدُ، الحَقُّ، الوَكِيلُ، القَويُّ، المَتِينُ، الوَليُّ، الحَميدُ، المُحْصي، المُبْدِئُ، المُعِيدُ، المُحْيي، المُمِيتُ، الحَيُّ، القَيُّومُ، الوَاجدُ، المَاجدُ، الوَاحدُ، الصَّمدُ، القادِرُ، المُقْتَدرُ، المُقدِّمُ، المُؤخِّرُ، الأوَّلُ، الآخرُ، الظَّاهرُ، الباطِنُ، الوَالي، المُتَعالِي، البَرُّ، التَّوابُ، المنْتَقمُ، العَفُوُّ، الرَّؤُوفُ، مَالكُ المُلكِ، ذُو الجلالِ والإكْرامِ، المُقْسِطُ، الجامعُ، الغَنِيُّ، المُغْنِي، المانعُ، الضَّارُّ، النَّافعُ، النُّورُ، الهادِي، البَدِيعُ، الباقِي، الوارثُ، الرَّشِيدُ، الصَّبُورُ».هذا حديثٌ غريبٌ، حَدَّثَنا بهِ غَيْرُ واحدٍ عن صَفْوانَ بن صَالحٍ، وَلا نَعْرفُهُ إلَّا من حديثِ صَفْوانَ بن صَالحٍ، وهو ثِقةٌ عِنْدَ أهْلِ الحديثِ.وقد رُوِي هذا الحديثُ من غَيْرِ وَجْهٍ عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ ﷺ لا نَعْلمُ في كَبيرِ شَيْءٍ من الرَّواياتِ ذِكْرَ الأسْماءِ إلَّا في هذا الحديثِ.وقد رَوَى آدَمُ بن أبي إياسٍ هذا الحديثَ بإسْنادٍ غَيْرِ هذا عن أبي هُريرةَ، عن النبيِّ ﷺ وَذَكَرَ فيهِ الأسْماءَ، وَلَيْسَ لهُ إسْنادٌ صحيحٌ.
سنن الترمذي — باب أسماء الله الحسنى بالتفصيل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3507 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3503
حدثنا إبراهيم بن يعقوب حدثنا زيد بن حباب أنّ حميد المكّيّ ملاحظة مولى ابن علقمة حدثه أن عطاء بن أبي رباح حدثه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا مَررتُم برِياض الجَنّةِ فارتَعوا»، قلتُ: يا رسولَ الله، وما رِياضُ الجنَّة؟ قال: «المساجِد»، قلتُ: وما الرَّتْعُ يا رسولَ الله؟ قال: «سُبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلهَ إلّا الله، واللهُ أكبر».هذا حديثٌ غريب.
سنن الترمذي — باب أسماء الله الحسنى بالتفصيل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3509 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3505
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث قال:حدثني أبي قال:حدثنا محمد بن ثابت ملاحظة هو البُنانيّ حدثني أبي عن أنس بن مالك أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا مَرَرْتُمْ بِرياضِ الجنَّةِ، فارْتَعُوا» قالوا: وَما رِياضُ الجنةِ؟ قال: «حِلَقُ الذِّكْرِ».
سنن الترمذي — باب أسماء الله الحسنى بالتفصيل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3510 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3506
حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا الفضل بن موسى حدثنا سلمة بن وَردان عن أنس بن مالك
أَنَّ رَجُلًا جاءَ إِلى النَّبِيِّ ﷺ فقال: يا رَسولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعاءِ أَفضَلُ؟ قال: «سَل رَبَّكَ العافِيَةَ والمُعافاةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ»، ثمَّ أَتاه في اليومِ الثَّاني فقال: يا رَسولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعاءِ أَفضَلُ؟ فقال له مِثلَ ذٰلكَ، ثمَّ أَتاه في اليومِ الثَّالثِ فقال له مثلَ ذٰلكَ. قال: «فإِذا أُعطيتَ العافِيَةَ في الدُّنيا وأُعطِيتَها في الآخِرَةِ فقد أَفلَحتَ».هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ مِن هٰذا الوَجهِ، إِنَّما نَعرِفُه مِن حَديثِ سَلَمةَ بنِ وَرْدانَ.
سنن الترمذي — باب أيّ الدعاء أفضل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3512 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3508