حدثنا أحمد بن محمد بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا ليث بن سعد و ابن لهيعة عن قيس بن الحجّاج قال:ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا أبو الوليد حدثنا ليث بن سعد حدثني قيس بن الحجّاج ملاحظة المعنى واحد عن حَنش الصنعانيّ عن ابن عبّاس
قال: كنتُ خلفَ رسولِ الله ﷺ يومًا، فقال: «يا غُلام، إنِّي أعلِّمُك كلمات، احفظِ اللهَ يَحفَظْكَ، احفظِ اللهَ تَجدْهُ تُجاهَك، إذا سألتَ فاسألِ الله، وإذا استعنتَ فاستعِنْ بالله، واعلم أنَّ الأمَّةَ لو اجتمعَتْ على أن ينفعوكَ بشيءٍ لم ينفَعوكَ إلا بشيءٍ قد كتَبَه اللهُ لك، ولو اجتَمعوا على أن يَضرُّوكَ بشيءٍ لم يضرُّوكَ إلا بشيءٍ قد كتَبَه اللهُ عليك، رُفِعت الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحُف».هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ولكن يا حنظلة ساعة وساعة-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2516 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2518
حدثنا أبو حفص عمرو بن عليّ حدثنا يحيى بن سعيد القطّان حدثنا المغيرة بن أبي قُرّة السدوسيّ قال:سمعت أنس بن مالك
يقول: قالَ رجل: يا رسولَ الله، أعقِلُها وأتوَكَّلُ، أو أُطْلِقُها وأتوكَّل؟ قال: «اعقِلْها وتوَكَّلْ».قال عمرو بن عليّ: قال يحيى: وهذا عندِي حديثٌ مُنكَر.قال أبو عيسى: هذا حديثٌ غريبٌ من حديث أنس، لا نَعرفُه إلّا من هذا الوجه.وقد رُوي عن عَمرو بن أُميّة الضَّمْري، عن النّبيِّ ﷺ نحو هذا.
سنن الترمذي — باب اعقلها وتوكل-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2517 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2519
حدثنا أبو موسى الأنصاريّ حدثنا عبد الله بن إدريس حدثنا شعبة عن بُريد بن أبي مريم عن أبي الحوراء السعديّ
قال: قلتُ للحَسَن بنِ عليّ: ما حفظتَ مِن رسول الله ﷺ؟ قال: حَفظتُ مِن رسول الله ﷺ: «دع ما يَرِيبُك إلى ما لا يَريبُك، فإنَّ الصدقَ طُمأنِينَة، وإنَّ الكذبَ رِيبةٌ». وفي الحديث قِصّة. هذا حديثٌ صحيح.وأبو الحَوْراء السَّعْدي اسمه: رَبيعة بنُ شَيبان.حدَّثنا محمد بن بشّار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن بُريد، نحوه.
سنن الترمذي — باب اعقلها وتوكل-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2518 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2520
حدثنا عبّاس الدوريّ أخبرنا عبد الله بن يزيد أخبرنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم،عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ الجهنيّ عن أبيه أنّ النبيّ،صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن أَعطَى للهِ، ومَنَعَ للهِ، وأَحبَّ للهِ، وأَبغَضَ للهِ، وأَنكَحَ للهِ، فقد استَكمَلَ إِيمَانَه».هذا حديث حسن.
سنن الترمذي — باب اعقلها وتوكل-كتاب صفة القيامة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2521 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2523
حدثنا أبو كريب حدثنا محمد بن فُضيل عن حمزة الزّيّات عن زياد الطّائيّ عن أبي هريرة
قال: قلنا: يا رسولَ الله، ما لنا إذا كُنّا عِندَكَ رَقَّتْ قُلوبُنا، وزَهِدْنا، وكُنّا مِن أَهل الآخِرة، فإذا خَرَجْنا مِن عِندِك فآنسْنا أَهالِينا، وشَمَمْنا أَولادَنا، أَنكَرْنا أنفُسَنا! فقال رسولُ الله ﷺ: «لو أَنَّكم تكُونونَ إذا خَرَجْتُم مِن عِندي كُنتُم على حالِكُم ذلك، لَزارَتكُم المَلائكةُ في بُيُوتِكم، ولو لم تُذنِبوا لَجاءَ اللهُ بخَلْقٍ جَديد، كيْ يُذنِبوا فيَغفرَ لهم». قال: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ممّ خُلِق الخَلق؟ قال: «مِن الماء». قلتُ: الجَنّةُ ما بِناؤها؟ قال: «لَبِنةٌ مِن فِضّةٍ، ولَبِنةٌ مِن ذَهَبٍ، ومِلاطُها المِسْكُ الأذْفَر، وحَصْباؤها اللُّؤلُؤ والياقُوت، وتُربَتُها الزَّعفَران، مَن يدخُلُها يَنعَمُ لا يَبؤس، ويُخلَّدُ لا يَموت، لا تَبلَى ثِيابُهم، ولا يَفنَى شَبابُهم». ثم قال: «ثلاثٌ لا تُرَدُّ دَعوَتُهم: الإمامُ العادِل، والصَّائمُ حين يُفطِر، ودَعوةُ المَظلُوم يَرفَعُها فوقَ الغَمَام، وتُفتَّحُ لها أبوابُ السَّماءِ، ويقولُ الرَّبُّ تبارَك وتعالى: وعِزَّتي لأَنصُرَنّك ولو بعدَ حِين». هذا حديثٌ ليس إسناده بذلك القويّ، وليس عِندِي بمتَّصل. وقد رُويَ هذا الحديث بإسنادٍ آخَر، عن أبي مُدلّة، عن أبي هُرَيرةَ عن النبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في صفة الجنة ونعيمها-كتاب صفة الجنة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2526 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2528
الحكم المسجّل: صحيح بطرقه وشواهدهالحكم الثاني: صحيح بطرقه وشواهده
حدثنا قتيبة و أحمد بن عبدة الضّبيّ البصريّ قالا:حدثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن صامَ رَمضانَ وصَلَّى الصَّلَواتِ وحَجَّ البَيتَ - لا أَدرِي أَذَكَرَ الزَّكاةَ أَم لا - إِلَّا كان حَقًّا على اللَّهِ أَن يَغفِرَ له، إِن هاجَرَ في سَبِيلِ اللَّهِ، أَو مَكَثَ بأَرضِه الَّتِي وُلِدَ بهَا». قال مُعَاذٌ: أَلَا أُخبِرُ بهذا النَّاسَ؟ فقال رسولُ اللَّهِ ﷺ: «ذَرِ النَّاسَ يَعمَلونَ فإِنَّ فِي الجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ ما بَينَ كُلِّ دَرَجَتَينِ كما بَينَ السَّماءِ والأَرضِ، والفِردَوسُ أَعلَى الجَنَّةِ وأَوسَطُها، وفَوقَ ذلك عَرشُ الرَّحمنِ، ومنها تَفَجَّرُ أَنهارُ الجَنَّةِ، فإِذا سَأَلتُم اللَّهَ فسَلُوه الفِردَوسَ».هكذا رُوِيَ هذا الحَدِيثُ عن هِشامِ بنِ سَعدٍ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عَن عَطَاءِ بنِ يَسارٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ وهذا عِندي أَصَحُّ مِن حديثِ همَّامٍ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عَن عَطَاءِ بنِ يَسارٍ، عن عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ. وعَطاءٌ لم يُدرِك مُعاذَ بنَ جَبَلٍ، ومُعاذٌ قَدِيمُ المَوتِ، ماتَ في خلافةِ عُمرَ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في صفة درجات الجنة-كتاب صفة الجنة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2530 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2532
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا همّام حدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت أنّ رسول الله صلىالله عليه وسلم
قال: «في الجَنّةِ مِئةُ دَرَجةٍ، ما بين كلِّ دَرَجَتينِ كما بينَ السَّماءِ الأرضِ، والفِردَوسُ أَعلاها دَرَجةً، ومنها تَفَجَّرُ أَنهارُ الجنّةِ الأَربعَة، ومِن فوقِها يكونُ العَرشُ، فإذا سألتُم اللهَ فسَلُوهُ الفِردَوس».حدثنا أحمد بن منيع, قال: حدثنا يزيد بن هارون, قال: حدثنا همام, عن زيد بن أسلم, نحوه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في صفة درجات الجنة-كتاب صفة الجنة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2531 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2533
حدثنا محمد بن بشّار و محمود بن غيلان قالا:حدثنا أبو داود الطيالسيّ عن عمران القطّان عن قتادة عن أنس عن النبيّ صلىالله عليه وسلم
قال: «يُعطَى المُؤمنُ في الجَنّةِ قوّةَ كذا وكذا من الجِماع» قيل: يا رسولَ الله، أوَيُطيقُ ذلك؟ قال: «يُعطَى قوَّةَ مِئة».وفي الباب عن زَيدِ بنِ أَرقم.هذا حديثٌ صحيحٌ غريب، لا نعرفُه من حديث قَتادةَ، عن أَنسٍ إلّا من حديثِ عِمرانَ القَطّان.
سنن الترمذي — باب ما جاء في صفة جماع أهل الجنة-كتاب صفة الجنة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2536 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2539
حدثنا سويد بن نصر أخبرنا ابن المبارك أخبرنا ابن لَهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن داود بن عامر بن سعد بن أبي وقّاص عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «لو أنّ ما يُقِلُّ ظُفُرٌ ممَّا في الجَنّةِ بَدا، لتَزَخرَفَتْ له ما بينَ خَوافِق السَّماواتِ والأرض، ولو أنّ رجُلًا مِن أَهلِ الجَنَّة اطَّلَع فبَدا أَساوِرُه لطَمَسَ ضَوءَ الشَّمسِ كما تَطمِسُ الشَّمسُ ضَوءَ النُّجوم». هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه بهذا الإسنادِ إلّا مِن حديثِ ابنِ لَهِيعة. وقد رَوى يحيى بنُ أيّوب هذا الحديثَ، عن يَزيدَ بنِ أَبي حَبيب، وقال: عن عُمر بنِ سَعدِ بنِ أَبي وَقَّاص، عن النّبيِّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في صفة أهل الجنة-كتاب صفة الجنة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2538 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2541
حدثنا محمد بن بشّار و أبو هشام الرفاعيّ قالا:حدثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن عامر الأحول عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«أَهلُ الجَنَّة جُرْدٌ مُرْدٌ كُحْلٌ، لا يَفنَى شَبابُهم، ولا تَبلَى ثِيابُهم». هذا حديثٌ غريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في صفة ثياب أهل الجنة-كتاب صفة الجنة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2539 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2542
الحكم المسجّل: حسن بطرقه وشواهدهالحكم الثاني: حسن بطرقه وشواهده