حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر
أنّ النّبيَّ ﷺ ، قال: «مَن تَسمَّى باسمِي فلا يَكتَني بكُنيَتِي، ومَن اكتَنَى بكُنيتِي فلا يَتسمَّى باسمِي». قال أبو داود: ورَوى بهذا المعنى ابنُ عَجْلان، عن أبيه، عن أَبي هُريرةَ. ورُوى عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، مختلفًا على الروايتين. وكذلك رواية عبد الرحمن بن أبي عَمرةَ، عن أبي هُريرة، اختُلف فيه: رواه الثوريّ وابن جُرَيج على ما قال أبو الزُّبير، ورواه مَعقِل بن عُبيد الله على ما قال ابن سيرين. واختُلف فيه على موسى بن يَسار، عن أبي هُريرةَ أيضًا، على القولين: اختَلَف فيه حمادُ بن خالد وابنُ أبي فُدَيك.
سنن أبي داود — باب مَن رأى أن لا يجمع بينهما-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4966 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4966
حدثنا عثمان و أبو بكر ملاحظة ابنا أبي شيبة قالا:ثنا أبو أسامة عن فطر عن منذر عن محمد بن الحنفيّة
قال: قالَ عليٌّ: قلتُ: يا رسولَ الله، إنْ وُلدَ لي مِنْ بعدِكَ ولَدٌ، أُسَمِّيهِ باسمِكَ وأُكنِّيه بكُنيتِكَ؟ قال: «نَعَم». ولم يَقُلْ أبو بكر: قلتُ، قال: قال علىٌّ للنّبيِّ ﷺ.
سنن أبي داود — باب في الرخصة في الجمع بينهما-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4967 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4967
حدثنا النفيليّ ثنا محمد بن عمران الحجبيّ عن جدته صفيّة بنت شيبة
عن عائشةَ، رضي الله عنها، قالت: جاءت امرأةٌ إلى رَسولِ الله ﷺ ، فقالت: يا رسولَ الله، إنّي قد وَلدتُ غُلامًا، فسَمَّيتُه محمَّدًا وكنَّيتُه أبا القاسم، فذُكِرَ لي أنّكَ تَكرَهُ ذلك، فقال: «ما الذي أَحلَّ اسمِي وحَرَّم كُنيتِي - أو ما الذي حَرَّم كُنيتِي وأَحلَّ اسمِي -؟».
سنن أبي داود — باب في الرخصة في الجمع بينهما-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4968 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4968
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد ثنا ثابت عن أنس بن مالك
قال: كان رسولُ الله ﷺ يَدخُلُ علينا، ولي أخٌ صَغيرٌ يُكْنى أَبا عُمَير، وكان له نُغَرٌ يَلعبُ به، فمات، فدخَلَ عليه النّبيُّ ﷺ ذاتَ يومٍ فرآهُ حَزِينًا، فقال: «ما شأنُه؟» قالوا: مات نُغَرُه، فقال: «يا أبا عُمَير، ما فعَلَ النُّغَير؟».
سنن أبي داود — باب ما جاء في الرجل يتكنّى وليس له ولد-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4969 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4969
حدثنا حيوة بن شريح الحضرميّ ملاحظة إمام مسجد حمص ثنا بقيّة بن الوليد عن ضُبَارَةُ بن مالك الحضرميّ عن أبيه عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن سفيان بن أسيد الحضرميّ قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «كبُرَتْ خِيانةً أن تُحدِّثَ أَخاك حديثًا هو لك به مُصدِّقٌ، وأَنتَ له به كاذبٌ».
سنن أبي داود — باب في المَعاريض-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4971 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4971
حدثنا وهب بن بقيّة عن خالد ملاحظة يعني ابن عبد الله عن خالد ملاحظة يعني الحذّاء عن أبي تميمة عن أبي المليح عن رجُل
قال: كنتُ رديفَ النبيَّ ﷺ، فعَثَرَتْ دابتُه، فقلت: تعس الشيطانُ، فقال: «لا تقل: تَعِسَ الشيطانُ، فإنَّك إذا قلت ذلك تعاظَمَ حتّى يكونَ مثلَ البيت، ويقول: بقوَّتي، ولكن قل: باسمِ الله، فإنَّك إذا قلْتَ ذلك تصاغَرَ حتى يكونَ مثلَ الذباب.
سنن أبي داود — باب-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4982 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4982
حدثنا قتيبة ثنا الليث عن ابن عجلان أنّ رجُلاً ملاحظة من موالي عبد الله بن عامر بن ربيعة العدويّ حدثه عن عبد الله بن عامر
أنه قال: دعتْني أُمي يوماً ورسولُ الله ﷺ قاعِدٌ في بيتنا، فقالت: ها تَعالَ أُعطِيكَ، فقال لها رسولُ الله ﷺ: «وما أرَدْتِ أن تُعطِيَهُ» قالت: أُعطِيهِ تمراً، فقال لها رسولُ الله ﷺ: «أما إنَّك لو لم تُعْطِيه شيئاً كُتِبَت عليك كِذْبةٌ».
سنن أبي داود — باب في التشديد في الكذب-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4991 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4991
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس النيسابوريّ ثنا محمد بن سنان ثنا إبراهيم بن طهمان عن بديل عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن أبيه عن عبد الله بن أبي الحَمْسَاء
قال: بايعتُ النّبيَّ ﷺ ببَيعٍ قَبلَ أن يُبعَثَ، وبَقِيتْ له بقيّةٌ، فوعَدتُه أن آتيَه بها في مكانِه فنَسيتُ، ثم ذَكرتُ بعدَ ثلاثٍ، فجِئتُ، فإذا هو في مكانِه، فقال: «يا فَتى، لقد شَقَقتَ عَلىَّ، أَنا ها هنا منذُ ثلاثٍ أَنتظِرُك».قال أبو داود: قال محمَّد بنُ يحيى: هذا عندَنا عبدُ الكريم بن عبد الله بن شَقِيق.قال أبو داود: وهكذا بلَغَني، عن عليِّ بن عبد الله.قال أبو داود: وبلَغَني أن بِشْرَ بنَ السَّرِيِّ رواه عن عبدِ الكريم بنِ عبدِ الله بن شَقِيق.
سنن أبي داود — باب في العِدة-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4996 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4996
أنَّ رجلًا أتى النّبيَّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، احمِلْني، فقالَ النّبيُّ ﷺ: «إنّا حَامِلُوكَ على ولَدِ نَاقَة»، قال: وما أصنعُ بولدِ النّاقة؟ فقال النّبيُّ ﷺ: «وهل تَلِدُ الإبِلَ إلا النُّوقُ».
سنن أبي داود — باب ما جاء في المزاح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4998 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4998
حدثنا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن العَيْزار بن حُرَيْث عن النعمان بن بشير
قال: استأذَنَ أبو بكرٍ على النّبيِّ ﷺ، فَسمِعَ صوتَ عائشةَ عاليًا، فلمّا دخَلَ تناولَها ليَلْطِمَها، وقال: ألَا أُراكِ تَرْفعَينَ صَوتَكِ على رسولِ الله ﷺ، فجعلَ النّبيُّ ﷺ يَحجزُهُ، وخرجَ أبو بكرٍ مُغضَبًا، فقال النّبيُّ ﷺ حينَ خرَجَ أبو بكر: «كيفَ رأيتِني أنقَذتُكِ من الرَّجُلِ؟» قال: فمَكَثَ أبو بكرِ أيّامًا، ثم استأذَنَ على رسولِ الله ﷺ فوجدَهُما قد اصطَلَحا، فقال لهما: أَدخِلاني في سِلْمِكُما كما أدخَلتُماني في حَرْبِكُما، فقال النّبيُّ ﷺ: «قد فعَلْنا، قد فعَلْنا».
سنن أبي داود — باب ما جاء في المزاح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4999