حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا زيد ملاحظة يعني ابن الحباب ح وثنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو صفوان ملاحظة يعني المروانيّ عن أسامة عن الزهريّ عن أنس بن مالك
المعنى،أنَّ رسولَ الله ﷺ مَرَّ على حَمزةَ وقد مُثِّلَ به، فقال: «لولا أن تَجِدَ صَفيّةُ في نفسِها لتركْتُهُ حتى تأكلَهُ العافيةُ حتى يُحشَرَ من بُطونِها»، وقَلَّتِ الثِّياب وكثُرَتِ القتْلى، فكان الرَّجلُ والرَّجُلانِ والثلاثةُ يُكفَّنونَ في الثَّوب الواحد. زاد قتيبةُ: ثم يُدفَنونَ في قبرٍ واحدٍ، وكان رسولُ الله ﷺ يَسألُ عنهم: «أيُّهم أكثرُ قرآنًا؟» فيُقدِّمُه إلى القِبلة.
سنن أبي داود — باب في الشهيد يغسل-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3136 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3136
حدثنا النفيليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال:سمعت عائشة
تقول: لما أرادُوا غَسلَ النّبيِّ ﷺ قالوا: واللهِ ما نَدري أنُجَرِّدُ رسولَ الله ﷺ من ثِيابِه كما نُجرِّد مَوتانا أم نُغَسِّلُه وعليه ثيابُه؟ فلمَّا اختَلفُوا ألقَى اللهُ عزّ وجلّ عليهم النَّومَ حتى ما مِنهُم رجلٌ إلا وذَقْنُه في صَدرهِ، ثم كلَّمَهم مُكلِّمٌ من ناحيةِ البيتِ لا يَدرُونَ مَن هو: أنِ اغسِلوا النّبيَّ ﷺ وعليه ثِيابُه، فقامُوا إلى رسولِ الله ﷺ فغَسَّلوه وعليه قَميصُه يَصُبُّون الماءَ فوق القَميصِ، ويدلكُونه بالقَميص دونَ أيديهِم، وكانت عائشةُ تقول: لو استَقبلتُ مِن أمري ما استَدبرتُ ما غسَّلَه إلا نِساؤُه.
سنن أبي داود — باب في ستر الميت عند غسله-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3141 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3141
حدثنا الحسن بن الصباح البزار ثنا إسماعيل ملاحظة يعني ابن عبد الكريم حدثني إبراهيم بن عقيل بن معقل عن أبيه عن وهب ملاحظة يعني ابن منبه عن جابر قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «إذا تُوفِّي أَحدُكم فوَجدَ شيئًا فليُكفَّن في ثوبِ حِبَرة».
سنن أبي داود — باب في الكفن-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3150 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3150
حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفيّ ملاحظة وكان قارئاً للقرآن عن رجُل من بني عروة بن مسعود ملاحظة يقال له داود،قد ولّدته أمّ حبيبة بنت أبي سفيان،زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم عن ليلى بنت قانف الثقفيّة
قالت: كنتُ فيمَن غَسَّلَ أُمَّ كُلثومٍ بنتَ رسولِ الله عند وفاتِها، فكان أولَ ما أعطانا رسولُ الله ﷺ الحِقَى، ثم الدِّرْع، ثم الخِمار، ثم المِلْحَفة، ثم أُدْرِجَتْ بعدُ في الثَّوبِ الآخَر، قالت: ورسولُ الله ﷺ جالسٌ عندَ الباب معه كفَنُها، يُناوِلُناه ثوبًا ثوبًا.
سنن أبي داود — باب في كفن المرأة-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3157 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3157
حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرواسيّ أبو سفيان و أحمد بن جناب قالا:ثنا عيسى قال أبو داود:هو ابن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة ملاحظة وقال عبد الرحيم:عروة بن سعيد الأنصاريّ عن أبيه عن الحصين بن وَحْوَح
أنَّ طَلحةَ بنَ البَراء مرِضَ، فأتاهُ النبيُّ ﷺ يَعودهُ، فقال: «إنِّي لا أُرى طَلحةَ إلّا قد حَدَثَ فيه الموتُ، فآذِنُوني به وعَجِّلُوا؟ فإنّه لا يَنبغِي لِجِيفَةِ مُسلمٍ أن تُحبَس بين ظَهرَاني أَهلِه».
سنن أبي داود — باب التعجيل بالجنازة وكراهية حبسها-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3159 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3159
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأسود بن قيس عن نُبيح عن جابر بن عبد الله
قال: كنّا حمَلْنا القَتلَى يومَ أُحُدٍ لنَدفِنَهم، فجاء مُنادي النّبيِّ ﷺ فقال: إنَّ رسولَ الله ﷺ يأمرُكُم أن تَدفِنُوا القَتلَى في مَضاجِعِهم، فرَدَدْناهم.
سنن أبي داود — باب في الميت يحمل من أرض إلى أرض وكراهية ذلك-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3165 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3165