Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 441
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 1847 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن بحر ثنا حاتم بن إسماعيل حدثني محمد بن عَجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «خَمْسٌ قتْلهُن حلالٌ في الحَرَمِ: الحيَّةُ، والعَقْرَبُ، والحِدأةُ، والفارَةُ، والكَلْبُ العَقُورُ».
سنن أبي داود — باب ما يقتل المحرم من الدواب-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1847 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1847
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
سنن أبي داود

حديث 1848 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم ثنا يزيد بن أبي زياد ثنا عبد الرحمن بن أبي نعم البجليّ عن أبي سعيد الخدريّ

أن النبيَّ: ﷺ سُئِلَ عما يَقْتُلُ المحرِمُ؟ قال: «الحيةُ، والعقربُ، والفُوَيسِقَةُ، ويرمي الغُرابَ ولا يَقْتُلُه، والكلبُ العَقُورُ، والحِدَأةُ، والسَبع العَادي».
سنن أبي داود — باب ما يقتل المحرم من الدواب-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1848 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1848
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 1849 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن حميد الطويل عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن أبيه

وكان الحارثُ خليفةَ عثمانَ على الطائفِ، فَصَنَعَ لعثمان طعاماً فيه من الحَجَلِ واليَعاقِيبِ ولَحْمِ الوحْشِ، قال: فبعث إلى عليّ بن أبي طالب، فجاءه الرسولُ وهو يَخبِطُ لأباعِرَ له، فجاء وهو يَنْفُضُ الخَبَطَ عن يدهِ، فقالوا له: كُل، فقال: أطعموه قوماً حلالاً، فإنا حُرُمٌ، فقال علي رضي الله عنه: أنشُدُ اللهَ مَن كان ها هُنا مِن أشجعَ، أتعلمونَ أن رسولَ الله ﷺ أهدى إليه رجُلٌ حمارَ وحشٍ وهو مُحرمٌ، فأبى أن يأكُلَه؟ قالوا: نعم.
سنن أبي داود — باب لحم الصيد للمحرم-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1849 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1849
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
سنن أبي داود

حديث 1851 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب ملاحظة يعني الإسكندرانيّ القاريّ عن عمرو عن المطّلب عن جابر بن عبد الله قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «صيْدُ البر لكم حلالٌ، ما لم تَصِيدوه أو يُصَدْ لكم». قال أبو داود: إذا تنازع الخبرانِ عن النبيِّ ﷺ ينظر بما أخذ به أصحابُه.
سنن أبي داود — باب لحم الصيد للمحرم-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1851 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1851
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
سنن أبي داود

حديث 1854 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد ثنا عبد الوارث عن حبيب المعلّم عن أبي المهزم عن أبي هريرة

قال: أصبنا صِرماً مِن جَراد، فكان رجل منا يَضْرِبُ بسوطه وهو محرم، فقيل له: إن هذا لا يصلح، فذكر ذلك للنبي ﷺ فقال: «إنما هو مِن صَيدِ البَحرِ». سمعت أبا داود يقول: أبو المُهزمِ ضعيفٌ، والحديثانِ جميعاً وهم.
سنن أبي داود — باب في الجراد للمحرم-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1854 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1854
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف جداً
سنن أبي داود

حديث 1862 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا يحيى عن حجّاج الصوّاف حدثني يحيى بن أبي كثير عن عكرمة قال:سمعت الحجّاج بن عمرو الأنصاريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«من كُسِر أو عَرَجَ، فقد حَلَّ، وعليه الحجُّ مِن قابل». قال عكرمة: فسألتُ ابن عباسِ وأبا هريرة عن ذلك فقالا: صَدَقَ.
سنن أبي داود — باب الإحصار-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1862
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 1864 / 99

عرض السند

حدثنا النفيليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن ميمون قال:سمعت أبا حاضر الحميريّ يحدث أبي ميمونَ بن مهران

قال: خرجتُ مُعتمراً عام حَاصَرَ أهلُ الشامِ ابنَ الزبير بمكةَ، وبعث معي رجالٌ مِنْ قومي بِهَدْيِ، فلما انتهينَا إلى أهلَ الشام مَنعونا أن ندخُلَ الحرم، فنحرتُ الهدي مكاني، ثم أحللتُ، ثم رجَعتُ، فلما كان مِن العام المُقبِل، خرجتُ لأقضيَ عُمرتي، فأتيتُ ابنَ عبّاس فسألتُه، فقال: أبدِلِ الهَدْيَ؛ فإن رسول الله ﷺ أمرَ أصحابه أن يُبدلوا الهديَ الذي نحروا عامَ الحُديبية في عُمرة القضاء.
سنن أبي داود — باب الإحصار-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1864 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1864
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 1870 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن معين أنّ محمد بن جعفر حدثهم:ثنا شعبة قال:سمعت أبا قزعة يحدث عن المهاجر المكيّ

قال: سئل جابر بن عبدِ الله عن الرجلِ يرى البيتَ يرفعُ يديه؟ فقال: ما كنتُ أرى أحداً يفعلُ هذا إلا اليهود، قد حججنا مَعَ رسولِ الله ﷺ فلم نكُنْ نَفْعلُه.
سنن أبي داود — باب في رفع اليدين إذا رأى البيت-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1870 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1870
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 1871 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سلام بن مسكين ثنا ثابت البُنانيّ عن عبد الله بن رباح الأنصاريّ عن أبي هريرة

أنَّ النّبيَّ ﷺ لمّا دَخلَ مكّةَ طافَ بالبَيتِ، وصلَّى رَكعتَينِ خلفَ المَقام، يعني يومَ الفَتح.
سنن أبي داود — باب في رفع اليدين إذا رأى البيت-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1871 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1871
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 1878 / 99

عرض السند

حدثنا مصرف بن عمرو الياميّ ثنا يونس ملاحظة يعني ابن بكير ثنا ابن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيدالله بن عبد الله بن أبي ثور عن صفيّة بنت شيبة

قالت: لما اطمأنَّ رسولُ الله ﷺ بمكة عام الفتحِ طَافَ على بعيرٍ يستلِمُ الرُّكْنَ بمِحْجَنٍ في يده، قالت: وأنا أنظُرُ إليه.
سنن أبي داود — باب الطواف الواجب-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1878 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1878
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 1879 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن عبد الله و محمد بن رافع ملاحظة المعنى قالا:ثنا أبو عاصم عن معروف ملاحظة يعني ابن خَرَّبُوذ المكيّ ثنا أبو الطفيل

قال: رأيت النّبيَّ ﷺ يَطوفُ بالبَيتَ على راحلَتِه، يَستلِمُ الرُّكنَ بِمِحْجَنِه، ثم يُقَبِّلُه. زاد محمدُ بنُ رافع: ثم خَرَجَ إلى الصَّفا والمَرْوةِ، فطافَ سبعًا على راحلَتِه.
سنن أبي داود — باب الطواف الواجب-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1879 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1879
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 1881 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا يزيد بن أبي زياد عن عكرمة عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قَدِمَ مكة وهو يشتكي، فطافَ على راحلته، كلما أتى على الرُّكنِ استلم الركنَ بمِحجَن، فلما فَرَغَ مِن طوافه أناخ، فصلَّى ركعتينِ.
سنن أبي داود — باب الطواف الواجب-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1881 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1881
الحكم الثاني: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.