Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قضاء المحصر - الإحصار والفوات

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقضاء المحصر - الإحصار والفوات
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1809 / 99

عرض السند

حدثنا محمد قال:حدثنا يحيى بن صالح حدثنا معاوية بن سلاّم حدثنا يحيى بن أبي كثير عن عكرمة قال:قال ابن عباس رضي الله عنهما

قد أُحْصِرَ رسولُ الله ﷺ، فحَلَقَ رأسَه، وجامَعَ نِساءَه، ونَحَرَ هَدْيَه حتَّى اعتَمَرَ عاماً قابلاً.
صحيح البخاري — باب المُحصَ وجزاء الصيد-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1809 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1809
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1862 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا يحيى عن حجّاج الصوّاف حدثني يحيى بن أبي كثير عن عكرمة قال:سمعت الحجّاج بن عمرو الأنصاريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«من كُسِر أو عَرَجَ، فقد حَلَّ، وعليه الحجُّ مِن قابل». قال عكرمة: فسألتُ ابن عباسِ وأبا هريرة عن ذلك فقالا: صَدَقَ.
سنن أبي داود — باب الإحصار-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1862
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1864 / 99

عرض السند

حدثنا النفيليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن ميمون قال:سمعت أبا حاضر الحميريّ يحدث أبي ميمونَ بن مهران

قال: خرجتُ مُعتمراً عام حَاصَرَ أهلُ الشامِ ابنَ الزبير بمكةَ، وبعث معي رجالٌ مِنْ قومي بِهَدْيِ، فلما انتهينَا إلى أهلَ الشام مَنعونا أن ندخُلَ الحرم، فنحرتُ الهدي مكاني، ثم أحللتُ، ثم رجَعتُ، فلما كان مِن العام المُقبِل، خرجتُ لأقضيَ عُمرتي، فأتيتُ ابنَ عبّاس فسألتُه، فقال: أبدِلِ الهَدْيَ؛ فإن رسول الله ﷺ أمرَ أصحابه أن يُبدلوا الهديَ الذي نحروا عامَ الحُديبية في عُمرة القضاء.
سنن أبي داود — باب الإحصار-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1864 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1864
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.