Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

طواف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت - من أحداث غزوة الفتح

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةطواف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت - من أحداث غزوة الفتح
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 1871 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سلام بن مسكين ثنا ثابت البُنانيّ عن عبد الله بن رباح الأنصاريّ عن أبي هريرة

أنَّ النّبيَّ ﷺ لمّا دَخلَ مكّةَ طافَ بالبَيتِ، وصلَّى رَكعتَينِ خلفَ المَقام، يعني يومَ الفَتح.
سنن أبي داود — باب في رفع اليدين إذا رأى البيت-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1871 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1871
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1878 / 99

عرض السند

حدثنا مصرف بن عمرو الياميّ ثنا يونس ملاحظة يعني ابن بكير ثنا ابن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيدالله بن عبد الله بن أبي ثور عن صفيّة بنت شيبة

قالت: لما اطمأنَّ رسولُ الله ﷺ بمكة عام الفتحِ طَافَ على بعيرٍ يستلِمُ الرُّكْنَ بمِحْجَنٍ في يده، قالت: وأنا أنظُرُ إليه.
سنن أبي داود — باب الطواف الواجب-أول كتاب المناسك-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1878 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1878
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2947 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيدالله بن عبد الله بن أبي ثور عن صفيّة بنت شيبة

قالت: لما اطمأنَّ رسولُ الله ﷺ عامَ الفَتح، طافَ على بعيرٍ يَستلِمُ الرُّكنَ بمِحجَنٍ بيَدِه، ثم دخلَ الكَعبةَ فوجدَ فيها حمامَةَ عَيدانٍ، فاكتَسَرَها، ثم قامَ على بابِ الكَعبةِ فرَمى بها، وأَنا أَنظُر.
سنن ابن ماجة — باب مَن استلم الركن بمحجنه-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2947 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2947
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.