Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 399
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 393 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني عبد الرحمن بن فلان بن أبي ربيعة قال أبو داود: ملاحظة هو عبد الرحمن بن الحرث بن عيّاش بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عبّاس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أمَّني جِبريلُ عندَ البيت مَرّتَين، فصلَّى بي الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ وكانت قَدْرَ الشِّراك، وصلَّى بي العَصرَ حينَ كان ظِلُّه مِثلَه، وصلَّى بي - يعنى المَغربَ - حينَ أفطَرَ الصَّائمُ، وصلَّى بي العِشاءَ حين غابَ الشَّفَق، وصلَّى بي الفَجرَ حينَ حَرُمَ الطَّعاُم والشَّرابُ على الصائِم، فلمّا كانَ الغَدُ صلَّى بي الظُّهرَ حينَ كانَ ظِلُّه مِثلَه، وصلَّى بي العَصرَ حينَ كانَ ظِلُّه مِثلَيهِ، وصلَّى بي المَغرِبَ حينَ أفطَرَ الصائمُ، وصلَّى بي العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، وصلَّى بي الفَجرَ فأسفَرَ، ثمَّ التَفَتَ إليَّ فقال: يا محمَّد، هذا وقتُ الأنبياءِ مِن قَبلِكَ، والوقتُ ما بينَ هذَينِ الوَقتَين».
سنن أبي داود — باب في المواقيت-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 393 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 393
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 394 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سلمة المراديّ ثنا ابن وهب عن أسامة بن زيد الليثيّ أنّ ابن شهاب

أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيز كان قاعدًا على المِنبَرِ فأخَّرَ العَصرَ شيئًا، فقال له عُروةُ بنُ الزُّبير: أمَا إنَّ جِبريلَ عليه السّلام قد أخبَرَ محمَّدًا ﷺ بوقتِ الصّلاةِ، فقال له عُمر: ما تقول؟ فقال عُروةُ: سمعتُ بَشيرَ بنَ أبي مسعودٍ يقول: سمعتُ أبا مَسعودٍ الأنصاريَّ يقولُ: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «نَزَلَ جِبريلُ عليه السّلام فأخبَرَني بوقتِ الصَّلاةِ، فصَلَّيتُ معه، ثمَّ صَلَّيتُ معه، ثمَّ صَلَّيتُ معه، ثمَّ صَلَّيتُ معه، ثمَّ صَلَّيتُ معه» يَحسُبُ بأصابِعِه خمسَ صَلَواتٍ، فرأيتُ رسولَ الله ﷺ صلَّى الظُّهرَ حينَ تَزولُ الشمسُ، وربَّما أخَّرَها حينَ يَشتَدُّ الحَرُّ، ورأيتُه يُصلِّي العَصرَ والشَّمسُ مُرتفعةٌ بيضاءُ قبلَ أن تَدخُلَها الصُّفرةُ، فَينصَرفُ الرجلُ مِن الصَّلاةِ فيأتي ذا الحُليفةِ قبلَ غُروبِ الشَّمسِ، ويُصلِّي المَغرِبَ حينَ تَسقُطُ الشَّمسُ، ويُصلِّي العِشاءَ حينَ يَسوَدُّ الأفُقُ، وربَّما أخَّرَها حتَّى يَجتَمعَ النَّاسُ، وصلَّى الصُّبحَ مَرَّةً بغَلَسٍ، ثمَّ صلّى مرّة أُخرى فأسفَرَ بها، ثمَّ كانت صلاتُه بعدَ ذلك التَّغليسَ حتَّى مات، لم يَعُد إلى أن يُسفِرَ. قال أبو داود: روَى هذا الحديثَ عن الزُّهري مَعمَرٌ ومالكٌ وابنُ عُيينةَ وشعيبُ بن أبي حمزةَ واللَّيثُ بن سعد وغيرُهم، لم يذكروا الوقتَ الذي صلَّى فيه ولم يُفَسِّروه. وكذلك أيضًا روَى هشامُ بنُ عُروة وحَبيبُ بنُ أبي مَرزوق عن عُروةَ نحوَ روايةَ مَعمَر وأصحابِه، إلّا أن حَبيبًا لم يذكر بَشِيرًا. وروَى وهبُ بنُ كَيسانَ، عن جابر، عن النّبيِّ ﷺ وقتَ المَغرِب، قال: ثمَّ جاءَه للمَغرِبِ حينَ غابت الشَّمسُ - يعني من الغَدِ - وقتًا واحدًا. قال أبو داود: وكذلك رُوي، عن أبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ قال: «ثمَّ صلَّى بي المَغرِبَ - يعني من الغَدِ - وقتًا واحدًا». وكذلك رُوي، عن عبدِ الله بن عَمرو بن العاص من حديث حسَّان بنِ عَطيَّة، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جدِّه، عن النّبيِّ ﷺ.
سنن أبي داود — باب في المواقيت-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 394 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 394
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 399 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل و مُسدّد قالا:ثنا عبّاد بن عبّاد ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحرث الأنصاريّ عن جابر بن عبد الله

قال: كنتُ أُصلِّي الظّهرَ مع رسولِ الله ﷺ، فآخُذُ قَبضةً من الحصى لِتَبرُدَ في كَفِّي، أضَعُها لِجَبهَتي أسجُدُ عليها، لشِدَّةِ الحَرِّ.
سنن أبي داود — باب في وقت صلاة الظهر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 399 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 399
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 408 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبريّ ثنا إبراهيم بن أبي الوزير ثنا محمد بن يزيد اليماميّ حدثني يزيد بن عبد الرحمن بن عليّ بن شيبان عن أبيه عن جدّه عليّ بن شيبان

قَدِمْنا على رسولِ الله ﷺ المدينةَ، فكانَ يُؤخِّرُ العَصرَ ما دامت الشمسُ بيضاءَ نقيَّةَ
سنن أبي داود — باب في وقت صلاة العصر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 408 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 408
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 411 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة حدثني عمرو بن أبي حكيم قال:سمعت الزّبرقان يحدث عن عروة بن الزّبير عن زيد بن ثابت

قال: كانَ رسولُ الله ﷺ يُصَلِّي الظهرَ بالهاجِرَةِ، ولم يكن يُصلِّي صلاةً أشَدَّ على أصحابِ رسولِ الله ﷺ منها، فنزَلَت: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾ وقال: «إنَّ قبلَها صلاتَينِ وبعدَها صلاتَينِ».
سنن أبي داود — باب في وقت صلاة العصر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 411 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 411
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 416 / 99

عرض السند

حدثنا داود بن شبيب ثنا حمّاد عن ثابت البنانيّ عن أنس بن مالك

قال: كنَّا نُصَلِّي المَغرِبَ مَعَ النبيِّ ﷺ، ثمَّ نرمي، فيرى أحدُنا مَوضِعَ نَبْلِهِ.
سنن أبي داود — باب في وقت المغرب-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 416 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 416
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 418 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن عمر ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله

قال: قَدِمَ علينا أبو أيوب غازياً، وعُقبةُ بنُ عامر يومئذٍ على مِصرَ، فأخرَ المَغرِبَ، فقامَ إليه أبو أيوب فقال: ما هذه الصَّلاةُ يا عُقبةُ؟ قال: شُغِلنا، قال: أمَا سمعتَ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «لا تزالُ أُمَّتي بخيرٍ -أو قال: على الفِطرةِ- ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ إلى أن تَشتَبكَ النُّجومُ».
سنن أبي داود — باب في وقت المغرب-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 418 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 418
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
سنن أبي داود

حديث 419 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا أبو عوانة عن أبي بِشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النّعمان بن بشير

قال: أنا أعلَمُ النَّاسِ بوقتِ هذه الصَّلاةِ صلاةِ العِشاءَ الآخرَةِ، كان النبي ﷺ يُصَلِّيها لِسقوطِ القَمَرِ لِثالثةٍ.
سنن أبي داود — باب في وقت العشاء الآخرة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 419 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 419
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 420 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن نافع عن عبد الله بن عمر

قال: مَكَثنا ذاتَ ليلةٍ ننتَظرُ رسولَ الله ﷺ لصلاةِ العِشاء، فخَرَجَ إلينا حينَ ذَهبَ ثُلثُ اللَّيل، أو بعدَه، فلا نَدري أَشَيءٌ شَغَلَه أَم غيرُ ذلك، فقالَ حينَ خرَجَ: «أَتنتَظِرونَ هذه الصَّلاة؟ لولا أن تَثقُلَ على أُمَّتي لَصلَّيتُ بهم هذه السّاعةَ» ثمَّ أَمَر المؤذنَ فأقامَ الصلاة.
سنن أبي داود — باب في وقت العشاء الآخرة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 420 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 420
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 421 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عثمان الحمصيّ ثنا أبي ثنا حريز عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكونيّ أنه سمع معاذ بن جبل

يقول: ارتقبْنا النبيَّ ﷺ في صلاة العَتَمةِ فأخَّرَ حتَّى ظنَّ الظَّانُّ أنه ليس بخارجٍ، والقائلُ منَّا يقولُ: صَلَّى، فإنَّا لكذلك حتَّى خرجَ النبي ﷺ فقالوا له كما قالوا، فقال: «أَعتِمُوا بهذه الصَّلاةِ، فإنَّكم قد فضِّلتُم بها على سائرِ الأُمَمِ، ولم تُصَلِّها أُمَة قبلَكم».
سنن أبي داود — باب في وقت العشاء الآخرة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 421 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 421
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 422 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا بِشر بن المفضل ثنا داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدريّ

قال: صَلَّينا مَعَ رسولِ الله ﷺ صلاةَ العَتَمةِ، فلم يَخرُج حتَّى مضى نحوٌ من شَطرِ الليل، فقال: «خُذُوا مَقاعِدَكم» فأخَذْنا مَقاعِدَنا، فقال: «إن النَّاسَ قد صَلَّوا وأخذوا مَضاجِعَهم، وإنَّكم لن تزالوا في صلاةٍ ما انتَظَرتُمُ الصَّلاةَ، ولولا ضَعفُ الضَّعيفِ وسُقمُ السَّقيمِ، لأخَّرتُ هذه الصَّلاةَ إلى شَطرِ اللَّيلِ».
سنن أبي داود — باب في وقت العشاء الآخرة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 422 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 422
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 424 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا سفيان عن ابن عجلان عن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَصبِحُوا بالصُّبحِ فإنَّه أعظَمُ لأُجُورِكم»، أو «أعظَمُ للأجر».
سنن أبي داود — باب في وقت الصبح-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 424 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 424
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.