Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 304
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 840 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير حدثنا أبي حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر بن عبد الله

قال: شَهِدتُ معَ رسولِ الله ﷺ صَلاةَ الخَوف، فصَفَّنا صَفَّين، صفٌّ خلفَ رسولِ الله ﷺ، والعَدوُّ بينَنا وبينَ القِبلة، فكبَّر النّبيُّ ﷺ، وكبَّرنا جَميعًا، ثم رَكَعَ، ورَكَعْنا جميعًا، ثم رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوع، ورَفَعْنا جَميعًا، ثم انحَدَرَ بالسُّجود والصّفُّ الذي يَلِيه، وقامَ الصّفُّ المُؤخَّرُ في نحْرِ العَدوِّ، فلمّا قضَى النّبيُّ ﷺ السُّجود، وقامَ الصَفُّ الذي يَلِيه، انحَدَرَ الصّفُّ المُؤخَّرُ بالسُّجود، وقامُوا، ثم تقدَّمَ الصَّفُّ المُؤخَّر، وتأخَّرَ الصّفُّ المُقدَّم، ثم رَكَعَ النبيُّ ﷺ ورَكَعْنا جَميعًا، ثم رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوع ورَفَعْنا جَميعًا، ثم انحَدَرَ بالسُّجودِ والصّفُّ الذي يَلِيه الذي كان مُؤخَّرًا في الرَّكعةِ الأُولى، وقامَ الصّفُّ المُؤخَّرُ في نُحُورِ العَدوِّ، فلمّا قضَى النّبيُّ ﷺ السُّجودَ والصّفُّ الذي يَلِيه، انحَدَرَ الصّفُّ المُؤخَّرُ بالسُّجود فسَجَدوا، ثم سَلَّم النّبيُّ ﷺ وسَلَّمْنا جميعًا. قال جابر: كما يَصنَعُ حرَسُكم هؤلاءِ بأُمرائِهم.
صحيح مسلم — باب صلاة الخوف-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 840 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 840
صحيح مسلم

حديث 841 / 99

عرض السند

حدثنا عبيد الله بن معاذ العَنبريّ حدثنا أبي حدثنا شُعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن صالح بن خَوّات بن جبير عن سهل بن أبي حَثْمَة

أنَّ رَسولَ الله ﷺ صَلَّى بأَصحابِه في الخَوف، فصَفَّهم خلْفَه صَفَّين، فصَلَّى بالذين يَلُونَه رَكعَة، ثم قامَ فلم يَزَلْ قائمًا حتى صلَّى الذين خلْفَهم رَكعَة، ثم تقدَّموا وتأخَّر الذين كانوا قُدَّامهم، فصَلَّى بهم رَكعَة، ثم قَعَدَ حتى صَلَّى الذين تَخلَّفوا رَكعَة، ثم سَلَّم.
صحيح مسلم — باب صلاة الخوف-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 841 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 841
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 843 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا أبان بن يزيد حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر

قال: أَقبَلْنا مع رسولِ الله ﷺ، حتَّى إذا كُنّا بذاتِ الرِّقاع قالَ، كنَّا إذا أَتينا على شجرةٍ ظَليلةٍ، ترَكْناها لِرسولِ الله ﷺ، قال: فجاءَ رجلٌ من المشركين، وسيفُ رسولِ الله ﷺ مُعَلَّقٌ بشجرةٍ، فأخذ سيفَ نبيِّ الله ﷺ فاختَرَطه، فقال لرسولِ الله ﷺ: أتخافُني؟ قال: «لا» قال: فمَن يَمنعُك مِنِّي؟ قال: «الله يَمنَعُني منك» قال: فتهدَّدَه أَصحابُ رسول الله ﷺ، فأَغمدَ السَّيفَ وعلَّقه، قال: فنُودِيَ بالصَّلاة، فصلَّى بطائفةٍ رَكعتين، ثمّ تأخَّروا، وصلَّى بالطائفةِ الأُخرى رَكعتين، قال: فكانت لرسول الله ﷺ أَربعُ رَكعاتٍ، وللقومِ ركعتان.
صحيح مسلم — باب صلاة الخوف-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 843 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 843
صحيح مسلم

حديث 853 / 99

عرض السند

وحدثني أبو الطاهر و عليّ بن خَشْرم قالا:أخبرنا ابن وهْب عن مَخرَمة بن بُكير ح وحدثنا هارون بن سعيد الأيْليّ و أحمد بن عيسى قالا:حدثنا ابن وهْب أخبرنا مَخرَمة عن أبيه عن أبي بُردة بن أبي موسى الأشعريّ

قال: قال لي عبدُ الله بنُ عُمر: أَسَمِعتَ أَباكَ يُحدِّثُ عن رَسولِ الله ﷺ في شأنِ ساعةِ الجُمُعة؟ قال: قلتُ: نعم، سَمِعتُه يقول: سَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «هي ما بَينَ أن يَجلِسَ الإمامُ إلى أن تُقضَى الصَّلاة».
صحيح مسلم — باب في الساعة التي في يوم الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 853 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 853
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 854 / 1

عرض السند

وحدثني حَرمَلة بن يحيى أخبرنا ابن وهْب أخبرني يونس عن ابن شهاب أخبرني عبد الرحمن الأعرج أنه سمع أبا هريرة يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«خَيرُ يومِ طلَعَتْ عليه الشَّمسُ يومُ الجُمُعة، فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه أُدخِلَ الجَنّةَ، وفيه أُخرِجَ منها».
صحيح مسلم — باب فضل يوم الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 854 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 854
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 854 / 2

عرض السند

وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة ملاحظة يعني الحِزاميّ عن أبي الزِّناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «خيرُ يومٍ طَلَعتْ عليه الشَّمسُ يومُ الجُمُعة، فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه أُدخِلَ الجَنّة، وفيه أُخرِجَ منها، ولا تقومُ السَّاعةُ إلّا في يومِ الجُمُعة».
صحيح مسلم — باب فضل يوم الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 854 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 854
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 855 / 3

عرض السند

وحدثنا قتيبة بن سعيد و زهير بن حرب قالا:حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«نحنُ الآخِرونَ الأَوَّلونَ يومَ القِيامَة، ونحنُ أَوّلُ مَن يَدخُلُ الجَنّة، بَيْدَ أَنّهم أُوتُوا الكِتابَ مِن قَبلِنا، وأُوتِيناهُ مِن بَعدِهم، فاختَلَفوا، فهَدانا اللهُ لِما اختَلَفوا فيه مِن الحَقّ، فهذا يَومُهم الذي اختَلَفوا فيه، هدانا اللهُ له - قال: يومُ الجُمُعة - فاليومُ لنا، وغدًا للَيهود، وبعدَ غَدٍ للنّصارَى».
صحيح مسلم — باب هداية هذه الأمة ليوم الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 855 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 855
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 856 / 1

عرض السند

وحدثنا أبو كُريب و واصل بن عبد الأعلى قالا:حدثنا ابن فُضيل عن أبي مالك الأشجعيّ عن أبي حازم عن أبي هريرة وعن رِبعيّ بن حِراش عن حذيفة قالا:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَضَلَّ اللهُ عن الجُمعةِ مَن كان قبْلَنا، فكان لليَهودِ يومُ السَّبت، وكان للنَّصارَى يومُ الأحَد، فجاءَ اللهُ بنا فهدانا اللهُ ليومِ الجُمُعة، فجَعَلَ الجُمُعةَ، والسَّبتَ، والأحدَ، وكذلك هم تَبعٌ لنا يومَ القِيامة؛ نحن الآخِرونَ مِن أَهلِ الدُّنيا، والأوَّلونَ يومَ القِيامة، المَقضِيُّ لهم قبلَ الخَلائق» وفي روايةِ واصِل: المَقضِيُّ بينَهم.
صحيح مسلم — باب هداية هذه الأمة ليوم الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 856 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 856
صحيح مسلم

حديث 857 / 1

عرض السند

حدثنا أميّة بن بِسطام حدثنا يزيد ملاحظة يعني ابن زُريع حدثنا رَوح عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن اغتَسلَ، ثم أَتى الجُمُعةَ، فصلَّى ما قُدِّر له، ثم أَنصَتَ حتى يَفرُغَ مِن خُطبتِه، ثم يُصلِّي معه، غُفِر له ما بَينه وبينَ الجُمُعةِ الأُخرى، وفَضلُ ثلاثةِ أيام».
صحيح مسلم — باب فضل من استمع وأنصت في الخطبة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 857 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 857
صحيح مسلم

حديث 857 / 2

عرض السند

وحدثنا يحيى بن يحيى و أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُريب ملاحظة قال يحيى:أخبرنا،وقال الآخران: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن توضّأَ فأحسَنَ الوضوءَ، ثم أَتى الجُمُعةَ، فاستَمَعَ وأنصَتَ، غُفِر له ما بَينَه وبين الجُمُعة، وزيادةُ ثلاثةِ أيام، ومَن مَسَّ الحَصى فقد لَغا».
صحيح مسلم — باب فضل من استمع وأنصت في الخطبة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 857 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 857
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 858 / 1

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و إسحاق بن إبراهيم قال أبو بكر حدثنا يحيى بن آدم حدثنا حسن بن عيّاش عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله

قال: كنّا نُصلِّي مع رَسولِ الله ﷺ، ثم نَرجِعُ فنُريحُ نَواضِحَنا، قال حسَن: فقُلتُ لجَعفر: في أَيِّ ساعةٍ تلك؟ قال: زوالَ الشَّمس.
صحيح مسلم — باب صلاة الجمعة حين تزول الشمس-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 858 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 858
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 862 / 1

عرض السند

وحدثنا يحيى بن يحيى و حسن بن الربيع و أبو بكر بن أبي شيبة ملاحظة قال يحيى:أخبرنا،وقال الآخران: حدثنا أبو الأحوص عن سِماك عن جابر بن سَمُرة

قال: كانت للنّبيِّ ﷺ خُطبَتانِ يَجلِسُ بَينَهما، يَقرأُ القُرآنَ، ويُذكِّرُ الناس.
صحيح مسلم — باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة وما فيهما من الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 862 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 862
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.