Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 247
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 6418 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم حدثنا همّام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس

قال: خَطَّ النبيُّ ﷺ خُطُوطاً فقال: «هذا الأمَلُ وهذا أجَلُه، فبينَما هو كذلكَ إذْ جاءَه الخَطُّ الأقرَبُ».
صحيح البخاري — باب في الأمل وطوله-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6418 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6418
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 6438 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال:سمعت ابن الزبير

على المِنْبرِ بمكَّةَ في خُطْبَتِه يقولُ: يا أ يُّها النّاسُ، إنَّ النبيَّ ﷺ كان يقولُ: «لو أنَّ ابنَ آدمَ أُعْطِيَ وادِياً مَلْأً من ذهبٍ أحبَّ إليه ثانياً، ولو أُعْطِيَ ثانياً أحبَّ إليه ثالثاً، ولا يَسُدُّ جَوْفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرابُ، ويَتُوبُ اللهُ على مَن تابَ».
صحيح البخاري — باب ما يُتّقى من فتنة المال-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6438 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6438
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 6439 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال:أخبرني أنس بن مالك أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لو أنَّ لابنِ آدمَ وادِياً من ذهبٍ، أحبَّ أنْ يكونَ له وادِيانِ، ولن يَمْلأَ فاهُ إلَّا التُّرابُ، ويَتُوبُ اللهُ على مَن تابَ».
صحيح البخاري — باب ما يُتّقى من فتنة المال-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6439 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6439
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 6442 / 99

عرض السند

حدثني عمر بن حفص حدثني أبي حدثنا الأعمش قال:حدثني إبراهيم التيميّ عن الحارث بن سويد قال: قال عبد الله قال: قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«أ يُّكم مالُ وارثِه أحبُّ إليه من ماله» قالوا: يا رسولَ الله، ما مِنّا أحدٌ إلَّا مالُه أحبُّ إليه، قال: «فإنَّ مالَه ما قَدَّمَ، ومالُ وارثِه ما أخَّرَ».
صحيح البخاري — باب ما قدّم من ماله فهو له-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6442 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6442
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 6443 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب عن أبي ذر رضي الله عنه

قال: خَرَجْتُ ليلةً منَ اللَّيالي، فإذا رسولُ الله ﷺ يَمْشي وحدَه وليس معه إنسانٌ، قال: فظَنَنتُ أنَّه يَكْره أنْ يَمْشِيَ معه أحدٌ، قال: فجَعَلْتُ أمشي في ظِلِّ القَمَرِ، فالتَفَتَ فرآني، فقال: «مَن هذا؟» قلتُ: أبو ذَرٍّ، جَعَلَني اللهُ فِداءَكَ، قال: «يا أبا ذَرٍّ تَعالَهْ» قال: فمَشَيتُ معه ساعةً، فقال: «إنَّ المُكْثِرِينَ هم المُقِلّونَ يومَ القِيامَةِ، إلَّا مَن أعطاه اللهُ خيرًا، فنَفَحَ فيه يَمِينَه وشِمالَه، وبينَ يَدَيه ووَراءَه، وعَمِلَ فيه خيرًا» قال: فمَشَيتُ معه ساعةً، فقال لي: «اجلِسْ ها هُنا» قال: فأجلَسَني في قاعٍ حولَه حِجارةٌ، فقال لي: «اجلِسْ ها هنا حتَّى أرجِعَ إليكَ» قال: فانطَلَقَ في الحَرّةِ حتَّى لا أَراه، فلَبِثَ عنِّي فأطالَ اللُّبْثَ، ثمَّ إنّي سمعتُه وهو مُقْبِلٌ وهو يقولُ: «وإنْ سَرَقَ، وإنْ زَنَى» قال: فلمّا جاءَ لم أصبِرْ حتَّى قلتُ: يا نبيَّ الله! جَعَلَني اللهُ فِداءَكَ، مَن تُكَلِّمُ في جانِبِ الحَرّةِ؟ ما سمعتُ أحدًا يَرجِعُ إليكَ شيئًا، قال: «ذلكَ جِبْريلُ عليه السَّلام، عَرَضَ لي في جانِبِ الحَرّةِ، قال: بَشِّرْ أُمَّتَكَ أنَّه مَن ماتَ لا يُشرِكُ بالله شيئًا دَخَلَ الجنَّةَ، قلتُ: يا جِبْريلُ وَإنْ سَرَقَ وإنْ زَنَى؟ قال: نعم، قال: قلتُ: وإنْ سَرَقَ وإنْ زَنَى؟ قال: نعم، وإنْ شَرِبَ الخمرَ». قال النَّضْرُ: أخبرنا شُعْبةُ، وحدَّثنا حَبِيبُ بنُ أبي ثابتٍ والأعمَشُ وعبدُ العزيزِ بنُ رُفَيعٍ، حدَّثنا زيدُ بنُ وَهْب بهذا. قال أبو عبد الله: حديثُ أبي صالحٍ عن أبي الدَّرْداءِ مُرسَلٌ لا يَصِحُّ، إنَّما أرَدْنا للمَعْرِفةِ، والصَّحِيحُ حديثُ أبي ذَرٍّ. قيلَ لأبي عبدِ الله: حديثُ عطاءِ بنِ يَسارٍ عن أبي الدَّرْداءِ؟ قال: مُرسَلٌ أيضًا لا يَصِحُّ، والصَّحِيحُ حديثُ أبي ذَرٍّ. وقال: اضْرِبُوا على حديثِ أبي الدَّرْداءِ، هذا إذا ماتَ قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ عندَ الموتِ.
صحيح البخاري — باب المكثرون هم المقلّون-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6443 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6443
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 6444 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن زيد بن وهب قال:قال أبو ذر

كنتُ أمشي مع النبيِّ ﷺ في حَرّةِ المدينةِ، فاستَقبَلَنا أُحدٌ، فقال: «يا أبا ذَرٍّ» قلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «ما يَسُرُّني أنَّ عندي مِثلَ أُحدٍ هذا ذهباً، تَمضي عليَّ ثالثةٌ وعندي منه دِينارٌ، إلَّا شيئاً أرصُدُه لِدَينٍ، إلَّا أنْ أقولَ به في عِبادِ الله هكذا وهكذا وهكذا» عن يَمِينِه وعن شِماله ومِنْ خَلْفِه، ثمَّ مَشَى فقال: «إنَّ الأكثرِينَ هم الأقَلّونَ يومَ القِيامَةِ، إلَّا مَن قال هكذا وهكذا وهكذا ــ عن يَمِينِه وعن شِماله ومِنْ خَلْفِه ــ وقليلٌ ما هُم». ثمَّ قال لي: «مكانَكَ لا تَبْرَحْ حتَّى آتِيَكَ» ثمَّ انطَلَقَ في سَوادِ اللَّيلِ حتَّى تَوارَى، فسمعتُ صوتاً قَدِ ارتَفَعَ، فتَخَوَّفْتُ أنْ يكونَ قد عَرَضَ للنبيِّ ﷺ، فأرَدْتُ أنْ آتِيَه، فذَكَرْتُ قولَه لي: «لا تَبْرَحْ حتَّى آتِيَكَ» فلم أبْرَحْ حتَّى أتاني، قلتُ: يا رسولَ الله، لقد سمعتُ صوتاً تَخوَّفْتُ، فذَكَرْتُ له، فقال: «وهَلْ سمعتَه؟» قلتُ: نعم، قال: «ذاكَ جِبْريلُ أتاني فقال: مَن ماتَ من أُمَّتِكَ لا يُشرِكُ بالله شيئاً دَخَلَ الجنَّةَ» قلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قال: وإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:ما أحبّ أنّ لي أُحدٍ هذا ذهبا-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6444 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6444
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 6445 / 99

عرض السند

حدثني أحمد بن شبيب حدثنا أبي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «لو كان لي مِثلُ أُحدٍ ذهبًا لَسَرَّني أنْ لا تَمُرَّ عليَّ ثلاثُ ليالٍ وعندي منه شيءٌ، إلَّا شيئًا أرصُدُه لِدَين».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:ما أحبّ أنّ لي أُحدٍ هذا ذهبا-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6445 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6445
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 6446 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر حدثنا أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «ليس الغِنَى عن كَثْرةِ العَرَضِ، ولكنَّ الغِنَى غِنَى النَّفْسِ».
صحيح البخاري — باب الغنى غنى النفس-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6446 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6446
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 6452 / 99

عرض السند

حدثني أبو نعيم ملاحظة بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد أنّ أبا هريرة

كان يقولُ: آللهُ الَّذي لا إلهَ إلا هو، إنْ كنتُ لأعتَمِدُ بكَبِدي على الأرضِ منَ الجُوعِ، وإنْ كنتُ لأشُدُّ الحَجَرَ على بَطْني منَ الجُوعِ، ولقد قَعَدْتُ يومًا على طريقِهمِ الَّذي يَخرُجونَ منه، فمَرَّ أبو بكرٍ فسألتُه عن آيةٍ من كِتاب الله، ما سألتُه إلَّا لِيُشْبِعَني، فمَرَّ ولم يَفْعَلْ، ثمَّ مَرَّ بي عمرُ فسألتُه عن آيةٍ من كِتاب الله، ما سألتُه إلَّا لِيُشْبِعَني، فمَرَّ فلم يَفْعَلْ، ثمَّ مَرَّ بي أبو القاسمِ ﷺ فتَبسَّمَ حينَ رآني، وعَرَفَ ما في نَفْسي وما في وجهي، ثمَّ قال: «أبا هِرٍّ» قلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «الحقْ» ومَضَى فتَبِعْتُه فدَخَلَ، فاستأْذَنَ فأُذِنَ لي، فدَخَلَ فوَجَدَ لَبَنًا في قَدَحٍ، فقال: «مِنْ أينَ هذا اللَّبَنُ؟» قالوا: أهداه لكَ فلانٌ ــ أو فلانةُ ــ قال: «أبا هِرٍّ» قلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «الحقْ إلى أهلِ الصُّفّةِ فادْعُهم لي» قال: وأهلُ الصُّفّةِ أضْيافُ الإسلامِ، لا يَأْوونَ إلى أهلٍ ولا مالٍ ولا على أحدٍ، إذا أتَتْه صَدَقةٌ بَعَثَ بها إليهم، ولم يَتَناوَلْ منها شيئًا، وإذا أتَتْه هَدِيَّةٌ أرسَلَ إليهم وأصابَ منها، وأشرَكَهم فيها، فساءَني ذلكَ، فقلتُ: وما هذا اللَّبَنُ في أهلِ الصُّفّةِ، كنتُ أحَقُّ أنا أنْ أُصِيبَ من هذا اللَّبَنِ شَرْبةً أتَقَوَّى بها، فإذا جاءَ أمَرَني، فكنتُ أنا أُعْطِيهم، وما عسى أنْ يَبلُغَني من هذا اللَّبَنِ، ولم يَكُنْ من طاعةِ الله وطاعةِ رسولِه ﷺ بُدٌّ، فأتيتُهم فدَعَوْتُهم فأقبَلُوا، فاستأْذنُوا فأَذِنَ لهم، وأخَذُوا مَجالسَهُم منَ البيتِ، قال: «يا أبا هُرَيرةَ» قلتُ: لبَّيكَ يا رسولُ الله، قال: «خُذْ فأعطِهم» قال: فأخَذْتُ القَدَحَ فجَعَلْتُ أُعطِيه الرَّجلَ فيَشرَب حَتَى يَرْوَى، ثمَّ يَرُدُّ عليَّ القَدَحَ، فأُعطِيه الرَّجلَ فيَشرَبُ حَتَى يَرْوَى، ثمَّ يَرُدُّ عليَّ القَدَحَ فيَشرَبُ حتَّى يَرْوَى، ثمَّ يَرُدُّ عَليَّ القَدَحَ، حتَّى انتَهَيتُ إلى النبيِّ ﷺ وقد رَوِيَ القومُ كلُّهُم، فأخَذَ القَدَحَ فوَضَعَه على يدِه، فَنَظَرَ إليَّ فتبَسَّمَ، فقال: «أبا هِرٍّ» قلت: لَبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: «بَقِيتُ أنا وأنتَ» قلتُ: صَدَقْتَ يا رسولَ الله، قال: «اقعُدْ فاشرَبْ» فقَعَدْتُ فشَرِبْتُ، فقال: «اشربْ» فشَرِبْتُ فما زالَ يقولُ: «اشرَبْ» حتَّى قلتُ: لا والذي بَعَثَكَ بالحقّ! ِ ما أجِدُ له مَسْلَكًا، قال: «فأرِني» فأعطَيتُه القَدَحَ، فحَمِدَ اللهَ وسَمَّى وشَرِبَ الفَضْلةَ.
صحيح البخاري — باب كيف كان عيش النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6452 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6452
صحيح البخاري

حديث 6455 / 99

عرض السند

حدثني إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن حدثنا إسحاق ملاحظة هو الأزرق عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: ما أكَلَ آلُ محمَّدٍ ﷺ أكلَتَينِ في يومٍ إلَّا إحداهُما تَمْرٌ.
صحيح البخاري — باب كيف كان عيش النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6455 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6455
صحيح البخاري

حديث 6456 / 99

عرض السند

حدثني أحمد بن رجاء حدثنا النّضر عن هشام قال:أخبرني أبي عن عائشة

قالت: كان فِراشُ رسول الله ﷺ من أدَمٍ، وحَشْوُه من لِيفٍ.
صحيح البخاري — باب كيف كان عيش النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6456 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6456
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 6460 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن عمارة عن أبي زُرْعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«اللهمَّ ارزُقْ آلَ محمَّدٍ قُوتًا».
صحيح البخاري — باب كيف كان عيش النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الرقاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6460 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6460
الحكم المسجّل: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.