Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

محبته ﷺ للأنصار - حب النبي ﷺ لأصحابه وأمته ...

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمحبته ﷺ للأنصار - حب النبي ﷺ لأصحابه وأمته ...
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3786 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير حدثنا بَهْز بن أسد حدثنا شُعبة قال:أخبرني هشام بن زيد قال:سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: جاءَتِ امرأةٌ منَ الأنصارِ إلى رسولِ الله ﷺ ومَعَها صبيٌّ لها، فكَلَّمَها رسولُ الله ﷺ فقال: «والَّذي نَفْسي بيدِه، إنَّكم أحبُّ النّاس إليَّ»، مرَّتينِ.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم،للأنصار:أنتم أحبّ الناس إليّ-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3786 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3786
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2508 / 99

عرض السند

حدثني أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب جميعاً عن ابن عُلَيَّة ملاحظة واللفظ لزهير حدثنا إسماعيل عن عبد العزيز ملاحظة وهو ابن صهيب عن أنس

أنَّ النّبيَّ ﷺ رأى صِبيانًا ونِساءًا مُقبِلِين مِن عُرسٍ، فقام نبيُّ الله ﷺ مُمْثِلًا، فقال: «اللّهمَّ أَنتُم مِن أَحبِّ النّاسِ إليَّ، اللّهمَّ أَنتم مِن أَحبِّ النّاسِ إليَّ» يعني الأَنصار.
صحيح مسلم — باب من فضائل الأنصار،رضي الله عنهم-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2508 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2508
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 11730 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن إسحاق قال:وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد الخدريّ

قال: لمّا أَعطَى رسولُ الله ﷺ ما أَعطَى مِن تلك العَطايا في قُريشٍ وقبائلِ العَرَب، ولم يكن في الأَنصارِ منها شيءٌ، وَجَدَ هذا الحيُّ من الأنصارِ في أَنفُسهم، حتَّى كثُرتْ فيهم القالةُ، حتَّى قال قائلُهم: لَقِيَ رسولُ الله ﷺ قومَه. فدَخَلَ عليه سعدُ بن عُبادةَ، فقال: يا رسولَ الله، إنَّ هذا الحيَّ قد وَجَدوا عليك في أَنفُسِهم لِما صَنعتَ في هذا الفَيءِ الذي أَصَبتَ، قسَمْتَ في قَومِك، وأَعطيتَ عطايا عِظامًا في قبائلِ العرَب، ولم يكُ في هذا الحيِّ من الأنصارِ شيءٌ، قال: «فأينَ أَنتَ من ذلكَ يا سعد؟» قال: يا رسولَ الله، ما أنا إلا امرؤٌ من قَومِي، وما أنا؟ قال: «فاجمَعْ لي قومَكَ في هذه الحَظِيرة» قال: فخَرَجَ سعد، فجَمَعَ الأنصارَ في تلك الحَظِيرة، قال: فجاء رجالٌ من المُهاجِرينَ، فتَركَهم فدَخَلوا، وجاءَ آخَرونَ فردَّهم، فلمَّا اجتَمَعوا أَتاه سعدٌ، فقال: قد اجتَمَع لك هذا الحيُّ من الأنصار، قال: فأتاهم رسولُ الله ﷺ فحَمِد الله، وأَثنَى عليه بالذي هو له أَهل، ثمّ قال: «يا مَعشرَ الأنصار، ما قالةٌ بلَغَتني عنكم؟ وَجِدَةٌ وَجَدتُموها في أَنفُسِكم؟ أَلم آتِكُم ضُلَّالًا فهَداكُم الله، وعالةً فأَغناكُم الله، وأَعداءً فألَّفَ اللهُ بين قَلوبِكُم؟» قالوا: بل اللهُ ورسولُه أَمَنُّ وأَفضَل. وقال: «ألا تُجيبونَني يا مَعشَرَ الأنصار؟» قالوا: وبماذا نُجيبُكَ يا رسولَ الله؟ وللهِ ولِرسَولهِ المَنُّ والفَضلُ، قال: «أمَا واللهِ لو شِئتُم لَقُلتُم فلَصَدَقتُم وصُدِّقتُم: أَتيتَنا مُكَذَّبًا فصدَّقناكَ، ومَخذُولًا فنَصَرْناك، وطَرِيدًا فآوَيناك، وعائلًا فآسَيناك، أَوَجَدتُم في أَنفُسِكُم يا مَعشرَ الأَنصارِ في لُعاعَةٍ من الدُّنيا تألّفتُ بها قومًا ليُسلِموا، ووَكلتُكُم إلى إسلامِكم؟! أَفلا تَرضَونَ يا مَعشرَ الأنصارِ أَن يَذهبَ الناسُ بالشّاةِ والبعيرِ، وتَرجِعونَ برَسولِ الله في رِحالِكم؟ فوَالذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه، لولا الهِجرةُ لكُنتُ امرَأً من الأنصار، ولو سَلَكَ الناسُ شِعبًا وسَلَكَتِ الأَنصارُ شِعبًا، لَسلَكتُ شِعبَ الأنصار، اللَّهمَّ ارحَمِ الأنصارَ وأَبناءَ الأنصار، وأَبناءَ أَبناءِ الأنصارِ» قال: فبَكَى القومُ حتَّى أَخضَلُوا لِحاهُم، وقالوا: رَضِينا برَسُول الله قِسمًا وحَظًّا. ثمّ انصَرَفَ رسولُ الله ﷺ وتفرَّقوا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 11730 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 11730 — ج: 3 — ص: 76
الحكم المسجّل: صحيح
فضله ﷺ على الأنصار - فضل النبي ﷺ ومنزلته ومكانتهتصديق الأنصار له ﷺ - صدق النبي ﷺعدله ﷺ في قسمة الغنائم - عدل النبي ﷺعفوه وتسامحه ﷺ مع أصحابه - عفو النبي ﷺ وتسامحه رفقه وحلمه ﷺ في توجيه أصحابه وإرشادهم - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهجوده ﷺ وعدله عند توزيع الصدقات والغنائم - جود النبي ﷺ وكرمهمحبته ﷺ للأنصار - حب النبي ﷺ لأصحابه وأمته ... معرفته ﷺ بما يلائم صحابته وأهل زمانه من الإجراءات والتغييرات - المعارف والعلوم المتعلقة بأحوال أهل زمانه ...معرفته ﷺ بطبائع الرجال وقدرهم ومفاتيح قلوبهم وإنزالهم منزلتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس عدله ﷺ وحزمه وشفافيته في القضايا المالية - المعارف والعلوم المتعلقة بسياسة الأمة وقيادتها الإيمان به ﷺ - فرضُ الإيمان به ﷺ ووجوب طاعته ...الوصية بطاعته ﷺ والرضى بحكمه - التحذير من مخالفة أمره ﷺ والكذب عليه ...لزوم محبته ﷺ - لزوم محبته ﷺ وثوابها محبتهم له ﷺ أكثر من المال والولد والنفس - محبة الصحابة له ﷺ وجوب مناصحته ﷺ - الباب السابع: حقوق النبيِّ ﷺ إكرامه ﷺ وتقديمه وإنزاله منزلته الرفيعة - تعظيمُ أَمرِه ﷺ وتَوقِيرُه وبِرُّه ... دعاؤه ﷺ لهم بالمغفرة والرحمة والتقوى - دعاء النبي ﷺ لأصحابه خصوصًا ولأمته عمومًا
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 13137 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي عديّ عن حميد عن أنس

أنّ رسولَ الله ﷺ خَرَجَ ذاتَ يومٍ وهو مَعصُوبُ الرأس، قال: فتلقَّاه الأنصارُ ونساؤُهم وأَبناؤُهم، فإذا هو بوُجُوهِ الأنصار، فقال: «والذي نَفسِي بيَدِه إنّي لأُحِبُّكم» وقال: «إنَّ الأنصارَ قد قَضَوْا ما عليهم، وبَقِيَ ما عَلَيكُم، فأَحسِنُوا إلى مُحسِنِهم وتَجاوَزوا عن مُسِيئِهم».
مسند أحمد — رقم الحديث: 13137 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 13137 — ج: 3 — ص: 205
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 22615 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن معروف قال:ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو صخر أنّ يحيى بن النضر الأنصاريّ أنه سمع أبا قتادة يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ على الـمِنبر للأنصار: «ألَا إنَّ الناسَ دِثاري، والأَنصارَ شِعارِي، لو سَلَكَ الناسُ واديًا وسلَكَت الأنصارُ شُعبةً لاتَّبعتُ شُعبةَ الأَنصار، ولولا الهِجرةُ لكنتُ رَجُلًا من الأنصار، فمَن وَلِي مِن الأنصارِ، فليُحسِن إلى مُحسِنِهم، وليَتَجاوَز عن مُسيئِهِم، ومَن أَفزَعَهم فقد أَفزَعَ هذا الذي بينَ هاتَين» وأَشارَ إلى نفْسِه ﷺ .
مسند أحمد — رقم الحديث: 22615 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 22615 — ج: 5 — ص: 307
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.