حدثني زهير بن حرب و شُجاع بن مَخْلَد جميعاً عن ابن عُلَيَّة قال زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثني أبو حَيَّان حدثني يزيد بن حيّان
قال: انطلقتُ أنا وحُصَينُ بنُ سَبْرةَ وعُمرُ بنُ مُسلِم، إلى زَيدِ بنِ أرقَم، فلمّا جَلَسْنا إليه قال له حُصَين: لقد لَقِيتَ يا زيدُ خيرًا كثيرًا؛ رأيتَ رسولَ الله ﷺ، وسَمِعتَ حديثَه، وغَزَوتَ معه، وصلَّيتَ خَلفَه، لقد لَقِيتَ، يا زَيدُ خيرًا كثيرًا، حدِّثْنا يا زيدُ ما سَمِعتَ مِن رَسولِ الله ﷺ. قال: يا ابنَ أَخي، واللهِ لقد كَبِرَتْ سِنِّي، وقَدُمَ عَهْدي، ونَسِيتُ بعضَ الذي كنتُ أَعِي مِن رسولِ الله ﷺ، فما حدَّثتُكُم فاقبَلوا، وما لا، فلا تُكلِّفُونِيهِ.ثم قال: قامَ رسولُ اللهِ ﷺ يومًا فينا خَطيبًا، بماءٍ يُدعَى خُمًّا بينَ مكّةَ والمَدينة، فحَمِدَ اللهَ وأثنَى عليه، ووَعَظَ وذَكَّر، ثم قال: «أمّا بعدُ، ألا أيُّها الناس، فإنَّما أنا بَشَرٌ يُوشِكُ أن يأتيَ رسولُ ربِّي فأُجيبَ، وأنا تاركٌ فيكمُ ثَقَلَين، أوّلُهما: كتابُ اللهِ فيهِ الهُدَى والنُّور، فخُذُوا بكتابِ الله واستَمسِكُوا به»، فحَثَّ على كتابِ الله ورَغَّبَ فيه، ثم قال: «وأَهلُ بَيتِي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بَيتِي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بَيتِي، أُذكِّرُكم اللهَ في أهلِ بَيتِي». فقال له حُصَين: ومَن أهلُ بيتِه؟ يا زيدُ أليسَ نِساؤُه مِن أهلِ بيتِه؟ قال: نِساؤُه مِن أهلِ بيتِه، ولكنْ أهلُ بيتِه مَن حُرِمَ الصَّدَقةَ بعدَه، قال: ومَن هُم؟ قال: هُم آلُ عليٍّ، وآلُ عَقِيلٍ، وآلُ جَعفرٍ، وآلُ عبّاس. قال: كلُّ هؤلاءِ حُرِمَ الصَّدَقة؟ قال: نعم.
صحيح مسلم — باب من فضائل عليّ بن أبي طالب-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2408 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2408
حدثنا عمرو النّاقد و ابن أبي عمر ملاحظة واللفظ لعمرو قالا:حدثنا سفيان بن عُيَيْنَة عن أميّة بن صفوان سمع جده عبد الله بن صفوان يقول:أخبرتني حفصة أنها سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم
يقول: «لَيَؤُمَّنّ هذا البيتَ جيشٌ يَغزُونَه، حتّى إذا كانوا ببَيدَاءَ مِن الأرض، يُخسَف بأوسَطِهم، ويُنادي أوّلُهم آخرَهم، ثم يُخسَف بهم، فلا يَبقَى إلّا الشّرِيد الذي يُخبِرُ عنهم. فقال رجُلٌ: أشهدُ عليك أنّكَ لم تَكذِب على حَفصَةَ، وأَشهدُ على حَفْصة أنّها لم تكذِب على النبيّ ﷺ.
صحيح مسلم — باب الخسف بالجيش الذي يؤم البيت-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2883 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2883
حدثني حَرْملة بن يحيى التُّجِيبيّ حدثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو شُرَيح أنّ عبد الكريم بن الحارث حدثه أن المُسْتَوْرِد القرشيّ قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «تَقومُ السَّاعةُ والرُّومُ أكثرُ النّاس»، قال: فبَلَغَ ذلكَ عَمرَو بنَ العاص فقال: ما هذه الأحاديثُ التي تُذكَرُ عنكَ أنّكَ تَقولُها عن رَسولِ الله ﷺ؟ فقال له المُستَورِد: قلتُ الذي سَمعتُ مِن رسولِ الله ﷺ. قال: فقال عَمرو: لَئِن قُلتَ ذلك، إنَّهم لأَحلَمُ النّاسِ عندَ فِتنة، وأَجبَرُ النّاسِ عندَ مُصِيبة، وخيرُ النّاسِ لِمَساكِينِهم وضُعَفائِهم.
صحيح مسلم — باب تقوم الساعة والروم أكثر الناس-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2898 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 2898
أخبرنا عمرو بن منصور قال:حدثنا آدم بن أبي إياس قال:حدثنا الليث ملاحظة هو ابن سعد قال:حدثنا معاوية بن صالح قال:أخبرني أبو يحيى سُليم بن عامر و ضمرة بن حبيب و أبو طلحة،نُعيم بن زياد قالوا:سمعنا أبا أمامة الباهليّ
يقول: سمعتُ عَمرَو بنَ عَبَسةَ يقول: قلتُ: يا رسولَ الله، كيف الوُضوء؟ قال: «أمّا الوُضوءُ فإنّكَ إذا توضّأتَ فغَسَلتَ كفَّيكَ، فأنقَيتَهما خَرَجتْ خطاياكَ مِن بينِ أظفارِكَ وأنامِلِك، فإذا مَضمَضْتَ واستَنشَقتَ مِنْخَرَيكَ، وغَسلتَ وجهَكَ ويدَيكَ إلى المِرفَقَينِ، ومَسحتَ رأسَكَ، وغَسلتَ رِجلَيكَ إلى الكَعبَينِ اغتَسلتَ مِن عامّة خطاياك، فإن أنتَ وَضعتَ وجهَكَ للهِ عزَّ وجلَّ خرجتَ مِن خطاياكَ كيومَ وَلدَتْكَ أُمُّك». قال أبو أُمامةَ: فقلتُ: يا عَمرَو بنَ عَبَسة انظُرْ ما تقول، أكُلُّ هذا يُعطَى في مَجلسٍ واحد؟ فقال: أمَا واللهِ لقد كَبِرَتْ سِنِّي، ودنا أَجَلي، وما بي مِن فَقرٍ فأَكذِبَ على رَسولِ الله ﷺ، ولقد سَمِعَتْهُ أُذُنايَ ووَعاهُ قَلبِي مِن رسولِ الله ﷺ.
سنن النسائي — باب ثواب من توضأ كما أمر-كتاب الطهارة-سنن النسائي — رقم الحديث: 147 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 147
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون ثنا مسلم البَطين عن ابراهيم التيميّ عن أبيه عن عمرو بن ميمون
قال: ما أَخطأني ابنُ مسعودٍ عشِيَّةَ خَميسٍ إلّا أَتيتُه فيه. قال: فما سمِعتُه يقولُ لشيءٍ قطُّ: قالَ رسولُ الله ﷺ، فلمَّا كانَ ذاتَ عشيَّةٍ قال: قالَ رسولُ الله ﷺ، قال: فنَكَسَ، فنظرتُ إليه وهو قائمٌ مُحلَّلةً أَزرارُ قَميصِه، قد اغْرَورَقَتْ عيناهُ، وانتَفَختْ أوداجُه. قال: أو دونَ ذلك، أو فوقَ ذلك، أو قريبًا من ذلك، أو شَبيهًا بذلك.
سنن ابن ماجة — باب مفتاح الصلاة الطهور-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 23 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 23
حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحرانيّ قال:حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن مجاهد و المغيرة بن حكيم عن أبي هريرة
قالا: سمعناه يقول: ما كان أَحدٌ أعلَمَ بحديثِ رسولِ اللهِ ﷺ مِنِّي، إلّا ما كان مِن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، فإنّه كان يَكتبُ بيدِه، ويَعِيهِ بقَلبِه، وكنتُ أَعيهِ بقَلبِي، ولا أَكتبُ بيَدِي، واستَأذَنَ رسولَ الله ﷺ في الكِتابِ عنه، فأَذِنَ له.
مسند أحمد — رقم الحديث: 9231 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 9231
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال:حدثنا حرام بن إسماعيل العامريّ عن أبي إسحاق الشيبانيّ عن يسير بن عمر
قال: دَخلتُ على سَهْلِ بن حُنَيف، فقلتُ: حدِّثني ما سَمعتَ مِن رَسولِ الله ﷺ قالَ في الحَرُورِيَّة. قال: أُحدِّثكَ ما سَمعتُ لا أَزِيدُك عليه، سَمعتُ رَسولَ الله ﷺ يَذكُرُ قومًا يَخرُجونَ من هاهنا - وأشارَ بيدِه نحو العِراق - «يَقرؤونَ القرآنَ، لا يُجاوِزُ حناجِرَهُم، يَمرُقُونَ من الدِّين كما يَمرُقُ السَّهمُ من الرَّمِيَّة». قلتُ: هل ذَكَرَ لهم علامةً؟ قال: هذا ما سَمعتُ، لا أَزيدُكَ عليه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 15977 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 15977 — ج: 3 — ص: 486