حدثنا محمد بن المثنى و ابن بشار قالا:حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن الأغرّ،أبي مسلم أنه قال:أشهد على أبي هريرة و أبي سعيد الخُدْريّ أنهما شهدا على النبيّ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم — باب فضل الإجتماع على تلاوة القرآن،وعلى الذكر-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2700 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2700
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن أبي نَعامة السعديّ عن أبي عثمان عن أبي سعيد الخُدْريّ
قال: خَرجَ معاويةُ على حَلْقةٍ في المسجدِ، فقال: ما أَجلَسَكم؟ قالوا: جَلَسْنا نذكرُ اللهَ، قال: آللهِ ما أجلَسَكُم إلّا ذاك؟ قالوا: واللهِ ما أجلَسَنا إلّا ذاك، قال: أَمَا إنّي لم أستَحلِفْكم تُهمةً لكم، وما كان أحدٌ بمَنزِلتي مِن رسولِ الله ﷺ أَقلَّ عنه حَدِيثًا مني، وإنّ رسولَ الله ﷺ خَرَجَ على حَلْقةٍ مِن أصحابِه، فقال: «ما أَجلَسَكم؟» قالوا: جلَسْنا نذكرُ اللهَ ونَحمَدُه على ما هَدانا للإسلام ومَنّ به علينا، قال: «آللهِ ما أجلَسَكُم إلّا ذلك؟» قالوا: واللهِ ما أجلَسَنا إلّا ذلك، قال: «أمَا إنّي لم أستَحلِفْكُم تُهمةً لكم، ولكنّه أتاني جبريلُ فأخبَرَني أنّ اللهَ عزّ وجلّ يُباهي بكم المَلائِكة».
صحيح مسلم — باب فضل الإجتماع على تلاوة القرآن،وعلى الذكر-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2701 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2701
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد ملاحظة يعني سليمان بن حَيّان ح وحدثنا ابن نُمَير حدثنا أبو معاوية ح وحدثني أبو سعيد الأشجّ حدثنا حفص ملاحظة يعني ابن غِيَاث كلهم عن هشام ح وحدثني أبو خَيْثَمة،زهير بن حرب ملاحظة واللفظ له حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام بن حسّان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا يحيى بن يحيى التَّيْمِيّ و قَطَن بن نُسَيْر ملاحظة واللفظ ليحيى أخبرنا جعفر بن سليمان عن سعيد بن إياس الجُرَيْرِيّ عن أبي عثمان النّهديّ عن حنظلة الأُسيّديّ
- قال: وكان من كتّاب رسولِ الله ﷺ - قال: لقِيَني أبو بكرٍ، فقال: كيفَ أنتَ يا حنظَلة؟ قال: قلتُ: نافَقَ حنظلة، قال: سُبحانَ الله، ما تَقول؟ قال: قلتُ: نكونُ عندَ رسولِ الله ﷺ، يُذكِّرُنا بالنّار والجنّة، حتَّى كأنّا رَأْيَ عينٍ، فإذا خرَجْنا من عندِ رسولِ الله ﷺ، عافَسْنا الأزواجَ والأولادَ والضَّيعات، فنَسِينا كثيرًا، قال أبو بكرٍ: فواللهِ، إنَّا لنَلْقَى مثلَ هذا. فانطلقتُ أنا وأبو بكرٍ، حتَّى دَخَلْنا على رسولِ الله ﷺ، قلتُ: نافَق حنظلةُ، يا رسولَ الله، فقال رسولُ الله ﷺ: «وما ذاك؟» قلت: يا رَسولَ الله، نكونُ عندَكَ، تذكِّرُنا بالنّارِ والجنّةِ، حتَّى كأنّا رَأْيَ عينٍ، فإذا خرَجْنا من عندِك، عافَسْنا الأزواجَ والأولادَ والضَّيعات، نسِينا كثيرًا، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «والذي نفسِي بيَدِه، إنْ لو تَدُومُونَ على ما تكُونونَ عندي، وفي الذِّكْر، لصافَحَتْكمُ الملائكةُ على فُرُشِكم، وفي طُرُقكِم، ولكنْ يا حنظلةُ، ساعةً وساعةً» ثلاث مرّاتٍ.
صحيح مسلم — باب فضل دوام الذكر والفكر في أمور الآخرة-كتاب التوبة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2750 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2750
حدثنا يحيى بن أيوب و قُتيبة و ابن حُجْر جميعاً عن إسماعيل بن جعفر قال ابن أيوب حدثنا إسماعيل أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة
أنّ رسول الله ﷺ قال: «لو يعلمُ المُؤمنُ ما عندَ الله من العُقوبَة، ما طَمِعَ بجنَّتهِ أحدٌ، ولو يَعلمُ الكافرُ ما عندَ الله من الرَّحمة، ما قَنِطَ من جنَّتهِ أحد».
صحيح مسلم — باب في سعة رحمة الله تعالى،وأنها سبقت غضبه-كتاب التوبة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2755 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2755
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أسود بن عامر حدثنا شعبة بن الحجّاج عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس
قال: قلتُ لعَمّار: أَرأَيتُم صَنيعَكُم هذا الذي صَنعتُم في أَمرِ عليّ، أَرأْيًا رأيتُموهُ أو شَيئًا عَهِدَه إليكُم رسولُ الله ﷺ؟ فقال: ما عَهِدَ إلينا رسولُ الله ﷺ شَيئًا لم يَعهدْه إلى النَّاسِ كافّةً، ولكنْ حذيفةُ أَخبَرَني عن النّبيِّ ﷺ، قال: قالَ النّبيُّ ﷺ: «في أَصحابِي اثنا عَشَرَ مُنافقًا، فيهم ثَمانيةٌ لا يدخُلُونَ الجنّةَ حتّى يَلِجَ الجَملُ في سَمِّ الخِياط، ثمانيةٌ منهم تكفِيكَهم الدُّبَيْلة». وأَربعةٌ لم أَحفظ ما قال شُعبةُ فيهم.
صحيح مسلم — باب يحشر الكافر على وجهه-كتاب صفات المنافقين وأحكامهم-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2779 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2779
حدثنا عمرو النّاقد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البُنانيّ عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يُؤتَى بأَنعَمِ أَهلِ الدُّنيا، مِن أَهلِ النّار يومَ القِيامَة، فيُصبَغُ في النّارِ صَبغةً، ثم يُقال: يا ابنَ آدم، هل رأيتَ خيرًا قطّ؟ هل مَرَّ بك نَعيمٌ قطّ؟ فيقول: لا واللهِ يا ربِّ. ويُؤتى بأَشدِّ الناسِ بُؤسًا في الدُّنيا مِن أَهلِ الجَنَّة، فيُصبَغ صَبغةً في الجَنّة، فيُقال له: يا ابنَ آدم، هل رأيتَ بؤسًا قطّ؟ هل مَرَّ بك شِدةٌ قطّ؟ فيقول: لا واللهِ يا ربِّ، ما مرَّ بي بُؤسٌ قَطُّ، ولا رأيتُ شِدّةً قطّ».
صحيح مسلم — باب صبغ أنعم أهل الدنيا في لنار،وصبغ أشدهم بؤساً في الجنة-كتاب صفات المنافقين وأحكامهم-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2807 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2807
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب ملاحظة واللفظ لزهير قالا:حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا همّام بن يحيى عن قتادة عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنّ الله لا يظلم مؤمناً حسنةً، يُعطَى بها في الدنيا ويُجزَى بها في الآخرة، وأمّا الكافر فيُطْعَم بحسناتِ ما عمل بها لله في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة، لم يكن له حسنةٌ يُجزى بها».
صحيح مسلم — باب جزاء المؤمن بحسناته في الدنيا والآخرة،وتعجيل حسنات الكافر في الدنيا-كتاب صفات المنافقين وأحكامهم-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2808 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2808
حدثنا أبو عثمان،سعيد بن عبد الجبّار البصريّ حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البُنانيّ عن أنس بن مالك أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إنَّ في الجَنَّةِ لَسُوقًا، يأتُونَها كلَّ جُمُعة، فتَهُبُّ رِيحُ الشَّمال، فتَحثُو في وُجُوهِهِم وثِيابِهم، فيَزدادُون حُسنًا وجَمَالًا، فيَرجِعونَ إلى أَهلِيهم وقد ازدَادُوا حُسنًا وجَمَالًا، فيَقولُ لهم أَهلوهُم: واللهِ لقد ازدَدتُم بَعدَنا حُسنًا وجَمالًا، فيقولون: وأَنتُم، واللهِ لقد ازدَدتُم بعدَنا حُسنًا وجمالًا».
صحيح مسلم — باب في سوق الجنة،وما ينالون فيها من النعيم والجمال-كتاب الجنة،وصفة نعيمها وأهلها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2833 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2833
حدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن يَدخُل الجَنَّة يَنعَمُ لا يَبْأس، لا تَبلَى ثِيابُه، ولا يَفنَى شَبابُه».
صحيح مسلم — باب في دوام نعيم أهل الجنة،وقوله تعالىونودوا أن تلكم الجنة-كتاب الجنة،وصفة نعيمها وأهلها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2836 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2836
حدثنا إسحاق بن إبراهيم و عبد بن حُمَيد ملاحظة واللفظ لإسحاق قالا:أخبرنا عبد الرزاق قال:قال الثوريّ فحدثني أبو إسحاق أنّ الأغرّ حدثه عن أبي سعيد الخُدْريّ و أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «يُنادي مُنادٍ: إنَّ لكُم أنْ تَصِحُّوا فلا تَسقَمُوا أَبدًا. وإنَّ لكُم أنّ تَحيَوْا فلا تَمُوتُوا أَبدًا. وإنَّ لكُم أنّ تَشِبّوا فلا تَهرَمُوا أبدًا، وإنَّ لكم أنّ تَنعَموا فلا تَبأسُوا أَبدًا. فذلك قولُه عزّ وجلّ: ﴿وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: 43]».
صحيح مسلم — باب في دوام نعيم أهل الجنة،وقوله تعالىونودوا أن تلكم الجنة-كتاب الجنة،وصفة نعيمها وأهلها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2837 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2837
حدثنا حجّاج بن الشاعر حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم الليْثيّ حدثنا إبراهيم ملاحظة يعني ابن سعد حدثنا أبي عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «يَدخُلُ الجَنةَ أقوامٌ أَفئِدتُهم مِثلُ أفئِدةِ الطَّير».
صحيح مسلم — باب يدخل الجنة أقوام،أفئدتهم مثل أفئدة الطير-كتاب الجنة،وصفة نعيمها وأهلها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2840 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2840