Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 2619 / 99

عرض السند

حدثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب أنّ نبيّ الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا أتى أَحدُكم على ماشيةٍ: فإن كانَ فيها صاحبُها فلْيستأْذنْهُ، فإن أَذِنَ له فلْيَحتلِبْ ولْيشربْ، فإن لم يكُن فيها فليُصَوِّتْ ثلاثًا، فإن أَجابَه فلْيستأْذنْه، وإلّا فلَيحْتلِب ولْيشربْ ولا يَحمِلْ».
سنن أبي داود — باب في ابن السبيل يأكل من التمر ويشرب من اللبن إذا مرّ به-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2619 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2619
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2628 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عثمان الحمصيّ و يزيد بن قُبيس ملاحظة من أهل جبلة ساحل حمص،وهذا لفظ يزيد قالا:ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء أنه سمع مسلم بن مِشْكَم أبا عبيدالله يقول:ثنا أبو ثعلبة الخُشنيّ

قال: كان الناسُ إذا نزلوا منزلاً -قال عمرو: كان الناس إذا نزل رسول الله ﷺ منزلاً- تفرَّقُوا في الشِّعَابِ والأوْدِيةِ، فقال رسولَ الله ﷺ: «إنَّ تَفَرُّقَكُم في هذه الشِّعابِ والأوديةِ إنما ذلكمُ من الشيطانِ"، فلم ينزلْ بعدَ ذلكَ مَنزلاً إلا انضَمَّ بعضُهم إلى بعض، حتى يقال: لو بُسِطَ عليهم ثَوبٌ لَعَمَّهُم».
سنن أبي داود — باب ما يؤمر من انضمام العسكر وسعته-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2628 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2628
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2645 / 99

عرض السند

حدثنا هناد بن السريّ ثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله

قال: بعثَ رسولُ الله ﷺ سريةً إلى خَثْعَمٍ، فاعتصم ناسٌ منهم بالسجود، فأَسرع فيهم القتل، قال: فبلغَ ذلك النبي ﷺ فأمر لهم بنصفِ العقلِ، وقال: «أنا بريء من كل مُسلم يقيم بين أظْهُرِ المشركين» قالوا: يا رسول الله، لم؟ قال: «لا تَرَاءَى نارَاهما».
سنن أبي داود — باب النهي عن قتل من اعتصم بالسجود-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2645 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2645
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2652 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثني محمد بن مُحبَّب أبو همام الدلال ثنا سفيان بن سعيد عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرّب عن فُرات بن حيان

أن رسولَ الله ﷺ أمر بقَتلِه، وكان عينًا لأبي سفيانَ، وحليفًا لرجلٍ مِن الأَنصار، فمر بحلْقةٍ مِن الأَنصَارِ، فقال: إني مسلمٌ، فقال رجلٌ من الأنصارِ: يا رسولَ اللهِ، إنه يقول: إنَّنى مُسلمٌ، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّ مِنكم رجالًا نَكِلُهُم إلى إيمانِهم، منهم فُراتُ بن حَيَّانَ».
سنن أبي داود — باب في الجاسوس الذمّيّ-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2652 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2652
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2667 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن الهيّاج بن عمران

أن عمرانَ أبَقَ له غلامٌ، فجعلَ للهِ عليه، لئن قَدَرَ عليه ليقطَعَنَّ يدَه، فأرسلني لأسأل فأتيتُ سمُرةَ بنَ جُندب فسألْته، فقال: كان نبي الله ﷺ يحثُّنا على الصدقةِ وينهانا عن المُثلَةِ، وأتيتُ عمرانَ بن حُصينٍ فسألتُه، فقال: كان رسولُ الله ﷺ يَحُثُّنا على الصدقة وينهانا عن المُثلَة.
سنن أبي داود — باب في النهي عن المُثلة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2667 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2667
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2669 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد الطيالسيّ ثنا عمر بن المُرَقَّع بن صيفيّ بن رباح حدثني أبي عن جدّه رباح بن ربيع

قال: كُنا مع رسولِ الله ﷺ في غزوةٍ، فرأى الناسَ مُجتمعِين على شيءٍ، فبعثَ رجلًا، فقال: «انظُر عَلامَ اجتمعَ هؤلاء» فجاءَ، فقال: على امرأةٍ قَتيلٍ. فقال: «ما كانتْ هذهِ لِتقاتِل»، قال: وعلى المُقدِّمة خالدُ بن الوليدِ، فبَعثَ رجلًا، فقال: «قُل لخالد: لا يَقتُلَنَّ امرأةً ولا عَسِيفًا».
سنن أبي داود — باب في قتل النساء-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2669 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2669
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2673 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور ثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحِزاميّ عن أبي الزناد حدثني محمد بن حمزة الأسلميّ عن أبيه

أنَّ رسولَ الله ﷺ أمَّرَه على سَرِيةٍ، قال: فخَرجْتُ فيها، وقال: «إنْ وَجدتُم فُلانًا فأحرِقُوه بالنّار»، فولَّيتُ، فنادَاني، فرجَعتُ إليه، فقال: «إنْ وَجَدتُم فُلانًا فاقتُلوه ولا تُحرِقُوه، فإنه لا يُعذِّب بالنارِ إلا ربُّ النارِ».
سنن أبي داود — باب في كراهية حرق العدوّ بالنار-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2673 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2673
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2675 / 99

عرض السند

حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق الفزاريّ عن أبي إسحاق الشيبانيّ عن ابن سعد قال غير أبي صالح عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه

قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سَفَرٍ، فانطَلق لحاجتِه، فرأينا حُمَّرةً معها فَرْخَانِ، فأخذْنا فرخَيها، فجاءتِ الحُمَّرة فجعلتْ تفرُشُ، فجاء النبي ﷺ فقال: «مَن فَجَعَ هذهِ بولَدِها؟ رُدُّوا ولدَها إليها». ورأى قَريةَ نَملٍ قد حَرَقْناها، فقال: «مَن حَرَق هذه؟» قلنا: نحنُ، قال: «إنه لا ينبغي أن يُعذِّب بالنار إلا رَبُّ النار».
سنن أبي داود — باب في كراهية حرق العدوّ بالنار-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2675 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2675
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2687 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور قال:ثنا عبد الله بن وهب قال:أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشجّ عن ابن تِعْلِي

قال: غَزَونا مع عبد الرحمن بن خالدِ بن الوليد، فأتي بأربعةِ أعْلاجٍ من العدوِّ، فأمر بهم فقُتِلُوا صَبْراً. قال أبو داود: قال لنا غيرُ سعيدٍ عن ابنِ وهْبٍ في هذا الحديث، قال: بالنَّبْل صبْراً – فبلغ ذلك أبا أيوبَ الأنصاريَّ، فقال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ ينهَى عن قتْلِ الصبْر، فوالذي نفسِي بيده لو كانتْ دجاجةٌ ما صَبَرْتُها، فبلغَ ذلك عبدَ الرحمن بن خالدِ بن الوليد فأعتقَ أربعَ رِقابٍ.
سنن أبي داود — باب في قتل الأسير بالنبل-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2687 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2687
الحكم المسجّل: المرفوع منه صحيح لغيره، وإسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2696 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال:ثنا إسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن عليّ

أنّه فرَّق بينَ جاريةٍ ووَلدِها، فنَهاهُ النّبيُّ ﷺ عن ذلك، ورَدَّ البيع. قال أبو داود: مَيمُون لم يُدرك عليًّا، قُتِل بالجماجم، والجماجم سنةَ ثلاثٍ وثَمانين. قال أبو داود: والحَرّةُ سنةَ ثلاثٍ وستِّين، وقُتِل ابنُ الزُّبير سنةَ ثلاثٍ وسَبعين.
سنن أبي داود — باب في التفريق بين السبي-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2696 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2696
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2713 / 99

عرض السند

حدثنا النفيليّ و سعيد بن منصور قالا:ثنا عبد العزيز بن محمد قال النفيليّ ملاحظة الأندراورديّ عن صالح بن محمد بن زائدة ملاحظة قال أبو داود:وصالح هذا أبو واقد

قال: دخلتُ مع مَسلَمةَ أرضَ الرُّومِ، فأُتي برجلٍ قد غَلَّ، فسألَ سالماً عنه، فقال: سمعتُ أبي يحدث عن عمر بن الخطاب، عن النبيَّ ﷺ، قال: «إذا وجَدتُم الرجلَ قد غلَّ فأحرِقُوا مَتاعَه واضرِبُوه»، قال: فوجدنا في متاعِه مُصحفاً، فسأل سالماً عنه فقال: بعْه وتَصدَّق بثمنِه.
سنن أبي داود — باب في عقوبة الغالّ-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2713 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2713
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2716 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن داود بن سفيان قال:ثنا يحيى بن حسان قال:ثنا سليمان بن موسى أبو داود قال:ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب

أما بعدُ، وكان رسول الله ﷺ يقولُ: «مَنْ كَتَم غَالا فإنه مثلُه».
سنن أبي داود — باب النهي عن الستر على من غَلّ-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2716 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2716
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.