حدثنا أحمد بن محمد المروزيّ و سلمة ملاحظة يعني ابن شبيب قالا:ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهريّ قال:حدثني ثابت بن قيس أنّ أبا هريرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «الرَّيحُ من رَوح الله -قال سلمةُ: فرَوْحُ الله- تأتي بالرحمةِ، وتأتي بالعذابِ، فإذا رأيتُموها فلا تسبُّوها، وسلوا اللهَ خيرَها، واستعيذوا بالله مِن شرِّها».
سنن أبي داود — باب ما يقول إذا هاجت الريح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5097 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5097
حدثنا نصر بن عليّ و عبيدالله بن عمر الجشميّ قالا:ثنا خالد بن الحارث ثنا سعيد ملاحظة قال نصر:ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي نَهيك عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «من استعاذَ بالله فأعيذُوهُ، ومن سألكُم بوجْهِ اللهِ فأعطُوهُ». قال عُبيدُ الله: «من سألكُم باللهِ».
سنن أبي داود — باب في الرجل يستعيذ من الرجل-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5108 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5108
حدثنا موسى بن مروان الرقيّ ثنا المعافى ح وثنا أحمد بن سعيد الهمدانيّ أخبرنا ابن وهب ملاحظة وهذا حديثه عن هشام بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ الله عزَّ وجلَّ قد أذهبَ عنكم عِبِّـيَّةَ الجاهِليَّةِ وفَخْرَها بالآباء، مُؤمِنٌ تقيٌّ، وفَاجِرٌ شقيٌّ، أنتُم بنو آدَمَ، وآدمُ مِن تُرابِ، لَيَدَعَنَّ رجالٌ فَخْرَهم بأقوامٍ، إنّما هم فَحْمٌ مِنْ فَحْمِ جَهَنّمَ، أو لَيكونُنَّ أهونَ على الله من الجِعْلانِ، التي تدفَعُ بأنْفِهَا النتْنَ».
سنن أبي داود — باب في التفاخر بالأحساب-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5116 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5116
حدثنا عثمان و أبو بكر ملاحظة ابنا أبي شيبة ملاحظة المعنى قالا:ثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعيّ عن ابن حُدَبْرٍ عن ابن عباس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن كانت له أُنثى، فلم يَئِدْها، ولم يُهِنْها، ولم يؤْثِر ولدَه عليها – قال: يعني الذُّكورَ - أَدخَلَه اللهُ الجنّة».ولم يَذكر عثمانُ: يعني الذُّكورَ.
سنن أبي داود — باب في فضل مَن عال يتيماً-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5146 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5146
حدثنا مُسدّد ثنا خالد ثنا سهيل ملاحظة يعني ابن أبي صالح عن سعيد الأعشى ملاحظة قال أبو داود:وهو سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهريّ عن أيوب بن بشير الأنصاريّ عن أبي سعيد الخدريّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن منصور عن ربعيّ قال:ثنا رجُل من بني عامر
أنّه استأذَن على النبيِّ ﷺ وهو في بيتٍ، فقال: آلِجُ؟ فقال النبيُّ ﷺ لخادِمه: «اخرُجِ إلى هذا، فعلِّمْهُ الاستئذانَ، فقل له: قُلِ السَّلامُ عليكُم، آدخُلُ؟» فسَمِعَه الرجلُ، فقال: السَّلامُ عليكُم، آدخُلُ؟ فأذِنَ النبيُّ ﷺ، فدخَل.
سنن أبي داود — باب كيف الاستئذان-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5177 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5177
حدثنا أحمد بن سعيد الهمدانيّ ثنا ابن وهب قال:أخبرني معاوية بن صالح عن أبي موسى عن أبي مريم عن أبي هريرة
«إذا لقيَ أَحدُكم أخاه فليُسلِّم عليه، فإن حالت بينَهما شجرةٌ أو جِدارٌ أو حجرٌ، ثم لقيَهُ، فليُسلِّم عليه».قال معاويةُ: وحدَّثني عبدُ الوهَّاب بن بُخْتٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرج عن أبي هريرة، عن رسولِ الله ﷺ مثلَه سواء.
سنن أبي داود — باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه،أيسلم عليه؟-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5200 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5200
حدثنا أحمد بن حنبل و مُسدّد قالا:ثنا بشر ملاحظة يعنيان ابن المفضّل عن ابن عجلان عن المقبريّ ملاحظة قال مُسدّد:سعيد بن أبي سعيد المقبريّ عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا انتَهى أَحدُكم إلى المَجلِس فليُسلِّم، فإذا أَرادَ أن يقومَ فليُسلِّم، فليستِ الأُولى بأحقَّ من الآخِرَة».
سنن أبي داود — باب في السلام إذا قام من المجلس-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5208 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5208