Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمين

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمين
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 3535 / 99

عرض السند

حدثنا ابن أبي عمر أخبرنا سفيان عن عاصم بن أبي النّجود عن زِرّ بن حُبيش

قال: أَتيتُ صَفوانَ بنَ عَسَّالٍ المُراديَّ أَسألُه عن المسحِ على الخُفَّين، فقال: ما جاءَ بكَ يا زِرُّ؟ فقلت: ابتغاءَ العِلم، فقال: إنَّ الملائكةَ لَتَضعُ أجنِحَتَها لطالبِ العِلم رِضًا بما يَطلُب. فقلتُ: إنّه حَكَّ في صَدْري المَسحُ على الخُفَّين بعدَ الغائطِ والبَول، وكنتَ امرأً من أصحابِ النّبيِّ ﷺ، فجئتُ أسألكَ: هل سَمِعتَه يَذكُر في ذلك شيئًا؟ قال: نعم، كان يأمُرُنا إذا كنّا سَفْرًا - أو مُسافِرينَ - أن لا نَنزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أَيامٍ ولَيالِيَهُنَّ إلّا من جَنَابة، لكنْ من غائطٍ وبَولٍ ونَوم. فقلتُ: هل سَمعتَه يَذكُر في الهوى شيئًا؟ قال: نعم، كنّا مع النّبيِّ ﷺ في سَفَرٍ، فبَينا نحنُ عندَه إذ ناداهُ أعرابيُّ بصوتٍ له جَهْوَريٍّ: يا محمّد، فأجابهُ رسولُ الله ﷺ على نحوٍ مِن صوتِه: «هاؤُمُ»، وقلنا له: ويحكَ اغضُضْ من صوتِك؛ فإنّك عندَ النّبيِّ ﷺ وقد نُهِيتَ عن هذا. فقال: واللهِ لا أَغضُض. قال الأعرابيُّ: المَرءُ يُحبُّ القومَ ولمّا يَلحَقْ بهم؟ قال النّبيُّ ﷺ: «المَرءُ معَ مَن أحبَّ يومَ القِيامة». فما زالَ يُحدِّثنا حتى ذكر بابًا مِن قِبَلِ المغربِ مَسيرةُ عَرْضِه - أو يَسيرُ الرّاكبُ في عَرْضِه - أَربعينَ، أو سَبعينَ عامًا - قال سُفيانُ: قِبَلَ الشّام - خَلَقَه اللهُ يومَ خَلَقَ السّماواتِ والأرضِ مفتوحًا - يعني لِلتَّوبة - لا يُغْلَقُ حتى تَطلُعَ الشّمسُ منه. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في فضل التوبة والاستغفار من رحمة الله لعباده-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3535 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3530
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصيةالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنأثر الإيمان بالملائكة في حياة المسلم - الإيمان بالملائكةمحبة الرسول ﷺ وتعظيمه وتوقيره. - نبوة محمد ﷺ ورسالتهفضل العلم - المعلم والمتعلمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةوظائف الملائكة المتعلقة بالمؤمنين فقط - وظائف الملائكةفضل المعلم - فضل المعلم والمتعلمفضل المتعلم - فضل المعلم والمتعلمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالخبرة السابقة - مبادئ التعلم وشروطهالإخلاص - مبادىء التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتوبة - أساليب التقويمالقدرة والكفاية في أساليب التدريس ووسائله - الكفايات التعليميةطلب العلم (يحال إلى النظام التربوي ) - الرعاية العقليةقيمة العلم والتعلُّم - قيم تقدير العِلمقيمة تعلُّم العلم وتعليمه - قيم محاربة الأمية والجهلرفقه وحلمه ﷺ مع الأعراب - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمه
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3594 / 99

عرض السند

حدثنا أبو هشام الرفاعيّ محمد بن يزيد الكوفيّ حدثنا يحيى بن اليمان حدثنا سفيان عن زيد العَمِّي عن أبي إياس معاوية بن قرّة عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الدُّعاءُ لا يُرَدُّ بَين الأَذانِ والإِقامَةِ» ، قالوا: فماذا نقول يا رَسولَ اللَّهِ؟ قال: «سَلوا اللَّه العافِيَةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ». هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ. وقد زادَ يَحيى بنُ اليَمانِ في هٰذا الحَديثِ هٰذا الحَرفَ: قالوا: فماذا نقول؟ قال: «سَلُوا اللَّهَ العافيَةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ».
سنن الترمذي — باب أي الكلام أحبّ إلى الله-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3594 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3589
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3599 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب حدثنا عبد الله بن نُمير عن موسى بن عبيدة عن محمد بن ثابت عن أبي هريرة

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «اللّهمَّ انفَعْني بما علَّمتني، وعلِّمنِي ما يَنفعُني، وزِدْني عِلمًا، والحمدُ للهِ على كلِّ حال، وأَعوذُ باللهِ من حالِ أَهلِ النَّار». هذا حديثٌ غريبٌ من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب سبق المُفْردون-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3599 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3594
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3609 / 99

عرض السند

حدثنا أبو همّام،الوليد بن شجاع بن الوليد البغداديّ أخبرنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعيّ عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة

قال: قَالُوا: يَا رَسولَ اللهِ، مَتَى وَجبتْ لَكَ النُّبُوَّةُ؟ قال: «وَآدمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسدِ». هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غريبٌ من حديثِ أبي هُريرةَ، لا نَعْرِفهُ إلَّا من هذا الْوَجْهِ. وفي الباب عن مَيْسَرة الفَجْر.
سنن الترمذي — ********-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3609 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3614
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3781 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن و إسحاق بن منصور قالا:أخبرنا محمدبن يوسف عن إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المِنهال بن عمرو عن زرّ بن حُبيش عن حذيفة

قال: سألَتْني أُمِّي: متى عَهدُكَ - تعني - بالنَّبيِّ ﷺ؟ فقلتُ: ما لِي بهِ عهدٌ منذُ كذا وكذا، فنالَتْ منِّي، فقلتُ لها: دعِينِي آتي النّبيَّ ﷺ فأُصلِّيَ معه المَغربَ، وأسألَه أن يَستغفِرَ لي ولكِ، فأتيتُ النّبيَّ ﷺ فصلَّيتُ معه المَغربَ، فصلَّى حتى صلَّى العِشاء، ثم انفَتَلَ، فتَبِعتُه، فسَمِعَ صَوتي، فقال: «مَن هذا، حُذَيفة؟» قلت: نعم، قال: «ما حاجتُكَ غَفَرَ اللهُ لكَ ولأُمِّك؟» قال: «إنَّ هذا مَلَكٌ لم ينزِلِ الأرضَ قطُّ قبلَ هذِه اللَّيلةِ، استأذَنَ ربَّه أن يُسلِّمَ علَيَّ ويُبَشِّرَني بأنَّ فاطمةَ سيِّدةُ نساءِ أهلِ الجَنَّة، وأنَّ الحسنَ والحُسينَ سيِّدا شَبابِ أهلِ الجَنَّة». هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ مِن هذا الوَجه، إلا من حديث إسرائيل.
سنن الترمذي — باب-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3781 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3784
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مناقب آل البيتمناقب النساءمناقب ذرية علي كرم الله وجهه - مناقب آل البيتمناقب الأنصار - مناقب الأنصارمناقب بنات النبي صلى الله عليه وسلم - مناقب النساء|حب الملائكة للمؤمنين واستغفارهم لهم والقتال معهم - حقيقة الملائكة وصفاتهموظائف الملائكة المتعلقة بالنبوة والرسالة ووظيفة جبريل - وظائف الملائكةوظائف الملائكة المتعلقة بالمؤمنين فقط - وظائف الملائكةالتميز - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلممناقب أهل بدر - مناقب المبشرين بالجنة سوى العشرةذكر أسماء بنات النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهذكر أسماء أسباط النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهقيمة التفاؤل ببَرَكةِ النّبيِّ ﷺ - قيم الأمل والتفاؤلمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النموالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3718 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاريّ بن بنت السّديّ حدثنا شَريك عن أبي ربيعة عن أبن بريدة عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ الله ‌أمَرني ‌بِحُبِّ ‌أربعةٍ، وأخبرني أنَّه يُحبُّهُم». قِيلَ: يا رسولَ الله سَمِّهم لَنا، قال: «عَليٌّ مِنهُم - يقولُ ذلكَ ثلاثًا - وأبو ذَرٍّ، والمِقدادُ، وسلمانُ، أمرني بِحُبِّهم، وأخبرني أنَّه يُحبُّهُم». هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لا نعرفه إلا من حديثِ شَرِيكٍ.
سنن الترمذي — باب الله تعالى يأمر نبيّه بحبّ عليّ-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3718 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3721
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3758 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة أخبرنا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث قال:حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب

أنَّ العبَّاسَ بنَ عبد المطلب دخل على رسول الله ﷺ مُغضَبًا وأَنا عِنده، فقال: «ما أَغضَبَك؟» قال: يا رسول الله، ما لنا ولِقُريشٍ، إذا تلاقَوا بينهم تلاقَوا بوجوه مُبْشَرة، وإذا لَقُونا لَقُونا بغير ذلك، قال: فغَضِبَ رسولُ الله ﷺ حتى احمرَّ وجهُه، ثم قال: «والذي نفسي بيَدِه لا يدخلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حتى يُحبَّكُم للهِ ولِرسولِه» ثم قال: «أيُّها الناس، مَن آذى عَمِّي فقد آذاني، فإنَّما عَمُّ الرجلِ صِنْوُ أَبيه». هذا حديث حسن صحيح.
سنن الترمذي — باب مناقب أبي الفضل،عمّ النبي صلىالله عليه وسلم،وهو العباس بن عبدالمطلب-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3758 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3763
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3769 / 99

عرض السند

حدثنا سفيان بن وكيع و عبد بن حُميد قالا:حدثنا خالد بن مَخلد حدثنا موسى بن يعقوب الزّمعيّ عن عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر قال:أخبرني مسلم بن أبي سهل النّبّال قال:أخبرني الحسن بن أسامة بن زيد قال:أخبرني أسامة بن زيد

قال: طَرَقْتُ النّبيَّ ﷺ ذاتَ ليلةٍ في بعض الحاجةِ، فخرجَ النّبيُّ ﷺ وهو مُشْتَمِلٌ على شيءٍ لا أَدري ما هو؟ فلما فرغتُ من حاجَتي قلت: ما هذا الذي أَنتَ مُشتمِلٌ عليه؟ فكَشَفه، فإذا هو حسَنٌ وحُسَين على وَرِكَيه، فقال: «هذانِ ابنايَ وابنا ابنَتِي، اللّهمَّ إنِّي أُحبُّهما، فأَحبَّهما وأَحِبَّ مَن يُحبُّهما». هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب مناقب الحسن والحسين ،ابني عليّ بن أبي طالب ،رضي الله عنهم-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3769 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3773
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3804 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولانيّ عن يزيد بن عميرة

قال: لمّا حَضَرَ معاذَ بن جبلٍ الموتُ، قيل له: يا أبا عبدِ الرّحمنِ، أَوْصِنا. قال: أَجلِسُوني. فقال: إنَّ العِلمَ والإيمانَ مَكانَهما، مَن ابْتَغاهُما وجدَهما - يقولُ ذلك ثلاثَ مرّات - والتَمِسوا العِلمَ عندَ أربَعةِ رَهْط: عندَ عُوَيمِر أبي الدَّرداءِ، وعند سَلمانَ الفارسيِّ، وعندَ عبدِ الله بنِ مسعود، وعند عبدِ الله بنِ سَلَام الذي كانَ يهوديًّا فأسلَمَ، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّه عاشرُ عَشَرةٍ في الجنَّة». وفي الباب عن سعد. هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب مناقب عبدالله بن سلام رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3804 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3807
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3811 / 99

عرض السند

حدثنا الجراح بن مخلد البصريّ حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن خيثمة بن أبي سَبْرة

قال: أتيتُ المدينةَ فسألتُ اللهَ أن يُيَسِّر لي جَليسًا صالحًا، فيسَّرَ لي أبا هُريرةَ، فجَلستُ إليه، فقلتُ له: إنِّي سألتُ اللهَ أن يُيَسِّر لي جَليسًا صالحًا، فَوُفِّقْتَ لِي، فقال: مِن أين أنتَ؟ قلتُ: مِن أهلِ الكوفة، جئتُ ألتَمِسُ الخيرَ وأَطلُبه، فقال: أليسَ فيكم سَعدُ بنُ مالك مُجابُ الدَّعوة؟ وابنُ مسعودٍ صاحبُ طَهورِ رسولِ الله ﷺ ونَعلَيه؟ وحذيفةُ صاحبُ سِرِّ رسولِ الله ﷺ؟ وعَمَّارٌ الذي أجارَهُ الله من الشيطانِ على لسانِ نبيِّه؟ وسَلْمانُ صاحبُ الكِتابَين؟ قال قتادةُ: والكِتابانِ: الإنجيلُ والقُرآن. هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريب. «خَيثَمة» هو: ابنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي سَبْرةَ، نُسِبَ إلى جَدِّه.
سنن الترمذي — باب مناقب عبدالله بن مسعود رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3811 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3814
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
ما ورد في فضل الصحبة والصحابة بعامةفضل العلم - المعلم والمتعلمخصوصيات بعض الصحابة. - ما ورد في فضل الصحبة والصحابة بعامةمناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينمناقب الأنصار - مناقب الأنصارفضل المعلم - فضل المعلم والمتعلمقيمة تقدير أهل العلم - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهم كنى المحدثين - أسماء الرواة وكناهم وألقابهم وأنسابهمحسن صحيح غريب - الغريب ( الفرد )الحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالجغرافيا وعلوم البيئة - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةالرحلة - الوسائل التعليميةالرغبة في النمو العلمي والمهني - الكفايات التعليميةطلب العلم (يحال إلى النظام التربوي ) - الرعاية العقليةقيمة الأمانة في حفظ السِّرّ - من مظاهر قيمة الأمانةفضل العالم والاعتراف بفضله - قيم تقدير العلماء
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3813 / 99

عرض السند

حدثنا سفيان بن وكيع أخبرنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر

أنهُ فرَضَ لأُسامةَ بنِ زيدٍ في ثلاثةِ آلافٍ وخمسِ مئةٍ، وفرض لعبدِ اللهِ بنِ عُمرَ في ثلاثةِ آلافٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ لأبيه: لمَ فضَّلتَ أُسامةَ عليَّ؟ فواللهِ ما سَبَقَني إلى مَشهدٍ، قال: لأنَّ زَيدًا كان أَحبَّ إلى رسولِ اللهِ ﷺ من أَبيكَ، وكان أُسامةُ أَحبَّ إلى رسولِ اللهِ ﷺ منكَ، فآثرْتُ حُبَّ رسولِ الله ﷺ على حُبِّي. هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب مناقب زيد بن حارثة رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3813 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3816
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3837 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارميّ حدثنا أحمد بن أبي شعبة الحرّانيّ أخبرنا محمد بن سلمة الحرانيّ عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن مالك بن أبي عامر

قال: جاءَ رجلٌ إلى طَلحةَ بنِ عُبيدِ الله، فقال يا أبا مُحمّد، أرأيتَ هذا اليَمانيَّ - يعني أبا هُريرةَ - أهو أعلَمُ بحديثِ رسولِ الله ﷺ مِنكم؟ نسمعُ منه ما لا نَسمعُ مِنكم، أو يقولُ على رَسولِ الله ﷺ ما لم يَقُل؟ قال: أَمّا أن يكونَ سَمِعَ من رسولِ الله ﷺ ما لم نَسمعْ عنه، وذاكَ أنّه كانَ مِسكينًا لا شيءَ له، ضَيفًا لِرسولِ الله ﷺ، يَدُهُ معَ يدِ رسولِ الله ﷺ، وكنّا نحنُ أهلَ بُيوتاتٍ وغِنًى، وكنّا نأتي رَسولَ الله ﷺ طَرَفَي النَّهار، لا أَشُكُّ إلّا أّنه سَمِعَ مِن رَسولِ الله ﷺ ما لم نَسمعْ، ولا تَجِدُ أَحدًا فيه خيرٌ يقولُ على رَسولِ الله ﷺ ما لم يَقُل. هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفُه إلّا مِن حديثِ محمدِ بنِ إسحاق. وقد رواهُ يونُس بنُ بُكَير، وغيرُه، عن محمد بن إسحاق.
سنن الترمذي — باب مناقب أبي هريرة رضي الله عنه-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3837 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3837
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.