Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

تحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 1424 / 99

عرض السند

حدثنا العباس بن عثمان الدمشقيّ ثنا الوليد بن مسلم عن خالد بن يزيد المُرّيّ عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن الصُّنابحيّ عن عُبادة بن الصّامت أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «ما مِن عبدٍ يَسجدُ لله سجدةً إلّا كَتَبَ الله له بها حَسَنةً، ومَحا عنه بها سَيِّئةً، ورَفَع له بها دَرَجةً، فاستَكثِروا من السُّجود».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في كثرة السجود-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1424 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1424
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1446 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار ثنا أبو عامر ثنا كثير بن زيد عن إسحاق بن عبد الله بن جعفر عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لَقِّنُوا مَوتَاكُم: لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ الحَليمُ الكَريمُ، سُبحانَ اللَّهِ رَبِّ العَرشِ العَظِيمِ، الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ» قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، كَيفَ للأَحياءِ؟ قال: «أَجوَدُ، وأَجوَدُ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في تلقين الميت لا إله إلا الله-كتاب الجنائز-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1446 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1446
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2445 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عمر،حفص بن عمرو ثنا عبد الرحمن بن مهديّ ثنا سَليم بن حيّان سمعت أبي

سمعتُ أبا هريرةَ يقول: نَشأتُ يَتيمًا، وهاجَرتُ مِسكينًا، وكنتُ أجِيرًا لابنَةِ غَزْوانَ بطعامِ بَطنِي وعُقْبةِ رِجْلي، أحطِبُ لهم إذا نزَلوا، وأحْدُو لهم إذا رَكِبُوا، فالحمدُ للهِ الذي جَعَلَ الدِّين قِوَامًا، وجَعَلَ أبا هُريرةَ إمامًا.
سنن ابن ماجة — باب إجارة الأجير على طعام بطنه-كتاب الرهون-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2445 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2445
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3792 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعيّ عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدّرداء عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: إِنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقول: أَنا مع عَبدي إِذا هو ذكرني، وتَحَرَّكَت بي شَفَتاه».
سنن ابن ماجة — باب فضل الذكر-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3792 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3792
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3797 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ثنا زكريا بن منظور حدثني محمد بن عُقبة عن أم هانىء قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا إِلٰه إِلَّا اللَّهُ، لا يَسبِقُها عَمَلٌ، ولا تَترُكُ ذَنبًا.
سنن ابن ماجة — باب فضل لا إله إلا الله-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3797 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3797
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3805 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ الخلاّل ثنا أبو عاصم عن شبيب بن بِشر عن أنس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«ما أَنعَمَ اللَّهُ على عَبدٍ نِعمَةً فقال: الحَمدُ لِلَّهِ، إِلَّا كان الَّذي أَعطَى أَفضَلَ مِمَّا أَخَذَ».
سنن ابن ماجة — باب فضل الحامدين-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3805 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3805
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3825 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا وكيع عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ذرّ قال:قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَلَا أَدُلُّكَ على كَنزٍ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ؟» قُلتُ: بلى، قال: «لا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في لا حول ولا قوة إلاّ بالله-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3825 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3825
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3826 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن حميد المدنيّ ثنا محمد بن معن ثنا خالد بن سعيد عن أبي زينب ملاحظة مولى حازم بن حرملة عن حازم بن حرملة

قال: مَرَرتُ بالنَّبيِّ ﷺ فقال لي: «يا حازِمُ، أَكثِر مِن قَولِ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فإِنَّها مِن كُنُوزِ الجَنَّةِ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في لا حول ولا قوة إلاّ بالله-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3826 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3826
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3859 / 99

عرض السند

حدثنا أبو يوسف الصّيدلانيّ،محمد بن أحمد الرّقّيّ ثنا محمد بن سلمة عن الفَزاريّ عن أبي شيبة عن عبد الله بن عُكيم الجُهنيّ عن عائشة قالت :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «اللَّهمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ بِاسمِكَ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ المُبارَكِ الأَحَبِّ إِلَيكَ، الَّذي إِذا دُعيتَ به أَجَبتَ، وإِذا سُئِلتَ به أَعطَيتَ، وإِذا استُرحِمتَ به رَحِمتَ، وإِذا استُفرِجتَ به فَرَّجتَ». قالت: وقال ذاتَ يَومٍ: «يا عائشةُ، هل عَلِمتِ أَنَّ اللَّهَ قٌد دَلَّني على الاسمِ الذي إذا دُعِيَ به أَجاب؟» قالت: فقُلت: يا رَسولَ الله، بأَبِي أَنتَ وأُمِّي! فعَلِّمنيه، قال: «إنَّه لا يَنبَغِي لك يا عائشةُ، قالت: فتَنَحَّيتُ وجَلستُ ساعةً، ثُمَّ قُمتُ فقَبَّلتُ رأسَه، ثمَّ قلتُ: يا رسولَ الله، عَلِّمنيه، قال: «إنَّه لا يَنبَغِي لك يا عائشةُ أَن أُعلِّمَك، إنه لا يَنبَغِي لك أن تسألي به شَيئًا مِن الدُّنيا» قالت: فقمت فتوضأتُ، ثمَّ صَلَّيتُ رَكعتَين، ثمَّ قلتُ: اللهمَّ إنِّي أَدعُوك اللهَ، وأَدعوكَ الرحمٰن، وأَدعوكَ البرَّ الرحِيم، وأَدعوكَ بأَسمائِك الحُسنَى كُلِّها، ما علمتُ مِنها وما لَم أَعلم، أَن تَغفِرَ لِي وتَرحمَني. قالت: فاستضحَكَ رَسولُ الله ﷺ، ثم قال: «إنَّه لفِي الأَسمَاءِ التي دَعوتِ بها».
سنن ابن ماجة — باب اسم الله الأعظم-كتاب الدعاء-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3859 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3859
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3886 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقيّ ثنا ابن أبي فديك حدثني هارون بن هارون عن الأعرج عن أبي هريرة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «إِذا خَرَجَ الرَّجُلُ مِن بابِ بَيتِه، -أَو مِن بابِ دارِه- كان مَعَه مَلَكانِ مُوَكَّلانِ به، فإِذا قال: بِاسمِ اللَّهِ، قالا: هُديتَ، وإِذا قال: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ، قالا: وُقِيتَ، وإِذا قال: تَوَكَّلتُ على اللَّهِ، قالا: كُفيت، قال: «فيَلْقاه قَريناه فيَقُولانِ: ماذا تُرِيدانِ مِن رَجُلٍ قد هُدِيَ وكُفِيَ ووُقِيَ؟».
سنن ابن ماجة — باب ما يدعو به الرجل إذا خرج من بيته-كتاب الدعاء-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3886 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3886
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4034 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن الحسن المرزويّ ثنا ابن أبي عديّ ح وحدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهريّ ثنا عبد الوهّاب بن عطاء قالا:ثنا راشد أبو محمد الحِمّانيّ عن شهر بن حوشب عن أم الدّرداء عن أبي الدّرداء

قال: أوصاني خليلي ﷺ أن: «لا تُشرِكْ باللهِ شيئًا، وإنْ قُطِّعتَ وحُرِّقْتَ، ولا تَترُكْ صَلاةً مَكتوبةً مُتعمِّدًا، فمَن ترَكَها مُتعمِّدًا فقد بَرِئَتْ منهُ الذِّمَّةَ، ولا تَشرَبِ الخَمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شَرٍّ».
سنن ابن ماجة — باب الصبر على البلاء-كتاب الفتن-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4034 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4034
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 4217 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد ثنا أبو معاوية عن أبي رجاء عن بُرد بن سنان عن مكحول عن واثِلَة بن الأسْقَع عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«يا أبا هُريرةَ، كُنْ وَرِعًا تَكُن أعبَدَ الناس، وكُنْ قَنِعًا تَكُن أشكَرَ الناس، وأحِبَّ للنّاسِ ما تُحبُّ لنَفْسِك تَكُن مُؤمِنًا، وأحسِنْ جِوارَ مَن جاوَرَكَ تَكُنْ مُسلمًا، وأقِلَّ الضَّحِكَ فإنَّ كَثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القَلْب».
سنن ابن ماجة — باب الورع والتقوى-كتاب الزهد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 4217 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4217
الحكم المسجّل: حسن
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالمجتمع المحلي (الجيران والحي والقبيلة ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالقناعة - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةحسن الجوار - القيم والأخلاق المحمودةالمزاح المذموم - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةالأسلوب التقريري المباشرأسلوب التعميم و التخصيصتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة الاستقامة على خُلُق المسلم - قيمة الاستقامةالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيالقلب - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالتربية الخلقية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليمية
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.