Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أدعية الاستعانة بالله سبحانه تعالى. - فضل أدعية مخصوصة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأدعية الاستعانة بالله سبحانه تعالى. - فضل أدعية مخصوصة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 3524 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حاتم ملاحظة المكتب حدثنا أبو بدر،شجاع بن الوليد عن الرّحَيِّل بن معاوية ملاحظة أخي زهير بن معاوية عن الرّقاشيّ عن أنس بن مالك

قال: كان النبيُّ ﷺ إذا كَرَبَه أَمرٌ قال: «يا حيُّ يا قيُّوم برحمتِك أَستَغيثُ». وبإسنادِه قال: قال رسولُ الله ﷺ: «ألِظُّوا بيا ذا الجَلال والإكرام». هذا حديث غريب. وقد رُوي هذا الحديث، عن أَنسٍ من غيرِ هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3524 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3523
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3563 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا يحيى بن حسّان أخبرنا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن سيّار عن أبي وائل عن عليّ

أنَّ مُكاتَبًا جَاءهُ، فقال: إنَّي قد ‌عَجَزْتُ عن كتابتي، فَأعِنَّي. قال: ألا أُعَلَّمُكَ كَلِماتٍ عَلَّمَنيهنَّ رَسولُ اللهِ ﷺ، لَو كَانَ عَليْكَ مِثْلُ جَبلِ صِيرٍ دَيْنًا، أداهُ اللهُ عَنْكَ، قال: «قُلِ: اللَّهُمَّ اكْفِني بِحَلالِكَ عن حَرامِكَ، وأغْنِني بِفَضْلكَ عَمَّنْ سِوَاكَ».
سنن الترمذي — باب-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3563 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3559
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3490 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب أخبرنا محمد بن فضل عن محمد بن سعد الأنصاريّ عن عبد الله بن ربيعة الدمشقيّ قال:حدثني عائذ الله،أبو إدريس الخولانيّ عن أبي الدرداء

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «كانَ مِن دُعاءِ داودَ يقول: اللَّهمَّ إنِّي أَسألُكَ حُبَّكَ، وحُبَّ مَن يُحبُّك، والعملَ الذي يُبلِّغُني حبَّك، اللَّهمَّ اجعَلْ حُبَّك أَحبَّ إليَّ مِن نفْسِي وأَهلي، ومِن الماءِ البارِد. قال: وكانَ رسولُ الله ﷺ إذا ذَكَرَ داودَ يُحدِّثُ عنه قال: «كان أَعبَدَ البَشَر». هذا حديثٌ حسنٌ غريب.
سنن الترمذي — باب من دعا داود صلى الله عليه وسلم-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3490 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3486
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3491 / 99

عرض السند

حدثنا سفيان بن وكيع أخبرنا ابن أبي عديّ عن حمّاد بن سلمة عن أبي جعفر الخَطْميّ عن محمد بن كعب القُرَظيّ عن عبد الله بن يزيد الخَطْميّ الأنصاريّ

أنَّهُ كانَ يَقولُ في دُعائهِ: «اللَّهُمَّ ارْزُقني ‌حُبَّكَ، وَحُبَّ من يَنْفعُني حُبُّهُ عِنْدكَ، اللَّهُمَّ ما رَزَقْتَني مِمَّا أُحِبُّ، فاجْعلهُ قوَّةً لي فِيما تُحِبُّ، اللهُمَّ وَما زَوَيْتَ عَنِّي مِمَّا أُحبُّ، فاجْعَلْهُ فَراغًا لِي فِيما تُحِبُّ». هذا حديثٌ حَسَنٌ غريبٌ. وأبو جَعْفرٍ الخَطْميُّ: اسْمهُ عُمَيْرُ بن يَزِيدَ بن خُماشةَ.
سنن الترمذي — باب منه،اللهم ارزقني حبّك-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3491 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3487
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3502 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن حُجر حدثنا ابن المبارك حدثنا يحيى بن ايوب عن عبيدالله بن زَحْر عن خالد بن أبي عمران أنّ ابن عمر

قال: قَلَّما كان رسولُ الله ﷺ يقومُ من مجلسٍ حتى يَدعُو بهؤلاءِ الدَّعَواتِ لأَصحابِه: «اللّهمَّ اقْسِم لنا مِن خَشيتِكَ ما يَحولُ بَينَنا وبينَ مَعاصِيك، ومِن طاعتِكَ ما تُبَلِّغُنا به جَنَّتَك، ومِن اليَقينِ ما تُهَوِّنُ به علينا مُصيباتِ الدُّنيا، ومَتِّعنا بأَسماعِنا وأَبصارِنا وقُوَّتِنا ما أَحيَيتَنا، واجعَلْه الوارِثَ مِنَّا، واجعَلْ ثأرَنا على مَن ظَلَمنا، وانصُرْنا على مَن عادانا، ولا تَجعلْ مُصيبتَنا في دِينِنا، ولا تَجعَل الدُّنيا أَكبرَ هَمِّنا، ولا مَبْلَغ عِلمِنا، ولا تُسَلِّط علينا مَن لا يَرْحمُنا». هذا حديثٌ حسنٌ غريب. وقد رَوى بعضُهم هذا الحديث، عن خالد بنِ أَبي عِمرانَ، عن نافعٍ، عن ابن عمر.
سنن الترمذي — باب دعاء حين يقوم من مجلسه-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3502 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3498
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3520 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حاتم المؤدّب حدثنا عليّ بن ثابت حدثني قيس بن الربيع ملاحظة وكان من بني أسد عن الأغرّ بن الصباح عن خليفة بن حُصين عن عليّ بن ابي طالب

قال: أَكثَرُ ما دعا به رَسولُ اللَّهِ ﷺ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ في المَوقِفِ: «اللَّهمَّ لكَ الحَمدُ كالَّذي نقول وخَيرا مِمَّا نَقُولُ، اللَّهمَّ لك صَلاتي ونُسُكِي ومَحيايَ ومَماتِي، وإِلَيكَ مَآبِي، ولك رَبِّ تُراثِي، اللَّهمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن عذابِ القَبرِ ووَسوَسَةِ الصَّدرِ وشَتاتِ الأَمْرِ، اللَّهمَّ إِنِّي أَعوذُ بكَ مِن شَرِّ ما يَجِيءُ به الرِّيحُ». هذا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِن هذا الوَجهِ ولَيسَ إِسنادُه بالقَوِيِّ.
سنن الترمذي — باب مقلّب القلوب ثبّت قلبي-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3520 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3516
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3521 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حاتم المؤدّب حدثنا عمّار بن محمد ملاحظة ابن أخت سفيان الثوريّ حدثنا ليث بن أبي سُليم عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة

قال: دَعا رَسولُ اللَّهِ ﷺ بدُعاءٍ كَثيرٍ لَم نَحفَظ مِنه شَيئًا، قُلنا: يا رَسولَ اللَّهِ دَعَوتَ بِدعاءٍ كَثيرِ لَم نَحفَظ مِنهُ شيئًا، فقال: «أَلَا أَدُلُّكُم على ما يَجمَعُ ذلك كُلَّه، تقول: اللَّهمَّ إِنَّا نَسأَلُكَ مِن خَيرِ ما سَأَلَكَ مِنهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ ﷺ ونَعوذُ بِكَ مِن شَرِّ ما استَعاذَ مِنه نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ ﷺ، وأَنتَ المُستَعانُ، وعَلَيكَ البَلاغُ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ. هذا حَدِيثٌ حَسنٌ غَريبٌ.
سنن الترمذي — باب مقلّب القلوب ثبّت قلبي-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3521 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3517
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3522 / 99

عرض السند

حدثنا أبو موسى الأنصاريّ حدثنا معاذ بن معاذ عن أبي كعب ملاحظة صاحب الحرير قال:حدثني شَهر بن حَوشَب

قال: قلتُ لأُمِّ سَلَمة: يا أُمَّ المؤمنين، ما كان أكثرُ دعاءِ رسولِ الله ﷺ إذا كان عندَكِ؟ قالت: كان أكثرُ دُعائِه: «يا مُقلِّبَ القُلوب، ثبِّتْ قَلبي على دِينِك». قالت: فقلتُ: يا رسولَ الله، ما لأكثرِ دُعائكَ: «يا مُقلِّبَ القُلوب، ثبِّتْ قَلبي على دِينِك؟» قال: «يا أُمَّ سَلَمة، إنَّه ليس آدميٌّ إلّا وقلبُه بينَ أُصبُعينِ مِن أَصابِع الله، فمَن شاءَ أَقامَ، ومَن شاءَ أزاغ». فتَلا معاذٌ {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا} [آل عمران: ٨].
سنن الترمذي — باب مقلّب القلوب ثبّت قلبي-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3522 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3518
الحكم المسجّل: صحيح بشواهده
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3527 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن غَيلان أخبرنا وكيع أخبرنا سفيان عن الجُريريّ عن أبي الورد عن اللّجْلاج عن معاذ بن جبل

قال: سَمِعَ النَّبيُّ ﷺ رَجلًا يَدعو يقول: اللهمَّ إِنِّي أَسأَلُك تَمامَ النِّعمَةِ، فقال: «أَيُّ شَيءٍ تَمامُ النِّعمَةِ؟» قال: دَعوَةٌ دَعَوتُ بِها أَرجو بها الخَيرَ. قال: «فإِنَّ مِن تَمامِ النِّعمَةِ دخولَ الجَنَّةِ والفوْزَ مِن النَّارِ»، وسَمِعَ رَجلًا وهو يقول: يا ذا الجَلالِ والإِكرامِ، فقال: «استُجيبَ لك فَسَل»، وسَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجلًا وهو يقول: «اللَّهمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ الصَّبرَ، فقال: «سَأَلتَ اللَّهَ البَلاءَ فسَله العافِيةَ». حَدثنا أَحمدُ بنُ مَنيعٍ قال: حَدثنا إِسماعِيلُ بنُ إِبراهيم، عَنِ الجُرَيريِّ، بهٰذا الإِسنادِ نَحوه. هٰذا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
سنن الترمذي — باب دعاء من يستيقظ في الليل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3527 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3525
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3570 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن الحسن الترمذيّ حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقيّ حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جُريج عن عطاء بن أبي رباح و عكرمة ملاحظة مولى ابن عباس عن ابن عباس

أنَّه قال: بينما نَحنُ عندَ رَسولِ الله ﷺ إذ جاءَه عليُّ بنُ أَبي طالب، فقال: بأَبي أَنتَ وأُمِّي، تَفلَّتَ هذا القرآنُ مِن صَدرِي، فما أَجِدُنِي أَقدِرُ عَلَيه، فقال رسولُ الله ﷺ: «يا أبا الحَسَن، أَفلا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ يَنفَعُك اللهُ بِهِنَّ، ويَنفَعُ بهِنَّ مَن عَلَّمتَه، ويُثبِّتُ ما تَعلَّمتَ في صَدرِكَ؟» قال: أَجل يا رَسولَ الله، فعلِّمْني. قال: «إذا كانَ ليلةُ الجُمُعة، فإن استَطَعتَ أَن تَقُومَ في ثُلُثِ الليلِ الآخِر فإنَّها ساعةٌ مَشهُودَةٌ، والدعاءُ فيها مُستَجَاب، وقد قال أَخي يَعقُوبُ لبَنِيه: {سَوفَ أَستَغفِرُ لَكُمْ رَبِّي} [يوسف: 98] يقول: حتَّى تَأتِيَ ليلةُ الجُمُعة، فإن لم تَستَطِع فقُم في وَسَطِها، فإن لم تَستَطِع فقم في أولها، فصَلِّ أَربعَ رَكعات، تَقرأُ في الرَّكعةِ الأُولَى بفاتِحةِ الكتابِ وسُورةِ يٓسٓ، وفي الركعةِ الثانِيةِ بفاتِحَةِ الكتاب وحٓمٓ الدُّخان، وفي الركعة الثالثةِ بفاتِحةِ الكتاب والمٓ تَنزيل السَّجدة، وفي الركعةِ الرابِعةِ بفاتحةِ الكتاب وتَبارك المُفَصَّل، فإذا فرغت مِن التَّشَهُّدِ فاحمد الله، وأَحسِن الثَّناءَ على الله، وصَلِّ عَلَيَّ وأَحسِن، وعلى سائِرِ النَّبيِّين، واستغفِر للمُؤمِنِين والمُؤمِنات ولإخوانِكَ الذينَ سَبقُوكَ بالإيمان، ثمَّ قل في آخر ذلك: اللهمَّ ارحَمنِي بتَركِ المَعَاصِي أَبدًا ما أَبقَيتَنِي، وارحَمْنِي أن أَتكلَّفَ ما لا يَعنِينِي، وارزُقنِي حُسنَ النظرِ فيما يُرضِيكَ عنِّي، اللهمَّ بَديعَ السمواتِ والأَرضِ ذا الجَلالِ والإكرامِ والعِزَّةِ التي لا تُرَام، أَسألُك يا الله، يا رحمٰن بجَلالِك ونُورِ وَجهِك أُن تُلزِمَ قَلبي حِفظَ كِتابِك كما عَلَّمتَني، وارزُقني أَن أَتلُوَه على النَّحوِ الذي يُرضِيكَ عَنِّي، اللهمَّ بَدِيعَ السمواتِ والأَرضِ ذا الجَلَالِ والإكرامِ والعِزَّةِ التي لا تُرَام، أَسألُك يا اللهُ يا رَحمٰن بجَلالكَ ونُورِ وَجهِكَ أَن تُنَوِّر بكتابِكَ بَصَرِي، وأن تُطلِقَ به لِسانِي، وأَن تُفرِّجَ به عن قَلبِي، وأَن تَشرَحَ به صَدرِي، وأَن تَغسِلَ به بَدَنِي، فإنَّه لا يُعِينُنِي على الحقِّ غَيرُك ولا يُؤتيه إلَّا أَنت، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ العَلِيِّ العَظِيم. يا أبا الحَسَن، فافعل ذلك ثلاثَ جُمَع أَو خَمسًا أَو سَبعًا، تُجَب بإذنِ الله، والذي بَعَثَنِي بالحَقِّ ما أخطأ مُؤمِنا قَطَّ. قال عبد الله بن عباس: فوالله ما لبثَ عليٌّ إلّا خَمسًا أَو سَبعًا حتَّى جاءَ رَسولَ الله ﷺ في مثلِ ذلك المَجلس فقال: يا رسول الله، إني كنت فيما خَلا لا آخذُ إلّا أَربعَ آياتٍ أَو نَحوَهُن، فإذا قرأتُهن على نَفْسِي تَفَلَّتنَ، وأَنا أَتعلمُ اليومَ أَربعينَ آيةً أَو نَحوَها، وإذا قرأتُها على نَفسِي فكَأَنَّما كِتابُ اللهِ بينَ عَينَيّ، ولقد كنتُ أَسمع الحديثَ فإذا رَدّدتُه تَفلَّت، وأَنا اليومَ أَسمَعُ الأَحادِيثَ، فإذا تَحدَّثت بها لَم أَخرِم مِنها حَرفًا، فقال له رسول الله ﷺ عندَ ذلك: «مُؤمِنٌ ورَبِّ الكَعبةِ يا أَبا الحَسَن». هذا حديثٌ غَريبٌ، لا نَعرفُه إلّا مِن حَدِيثِ الوَلِيد بنِ مُسلم.
سنن الترمذي — باب في دعاء الحفظ-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3570 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3566
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
شروط استجابة الدعاء - الأذكار والدعواتتعلم القرآن وتعليمهفضائل القرآندعاء الله تعالى بأسمائه - أسماء الله الحسنىأذكار قراءة القرآن و أدعيته - الذكر والدعاء في العباداتالتصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةالدعاء والذكر - صحة الإنسان الوقائية النفسية والعقليةفضل تعلم القرآن و تعليمه - تعلم القرآن وتعليمهفضائل بعض سور القرآن - فضائل القرآنأدعية الاستعانة بالله سبحانه تعالى. - فضل أدعية مخصوصةتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمالدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليممراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمحفظ الصحابة للقرآن - حفظ القرآن في الصدورالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتقويم التكويني أو المرحلي - أنواع التقويمالدعاء في الجلوس الأخير - الجلوس والتشهدالأوقات التي يستحب فيها الدعاء - الذكر والدعاء لأزمنة معينة
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3580 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد الدمشقيّ،أحمد بن عبد الرحمن بن بكّار أخبرنا الوليد بن مسلم حدثني عُفير بن معدان أنه سمع أبا دوس اليَحصُبيّ يحدث عن ابن عائذ اليَحصُبيّ عن عمارة بن زَعكَرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يَقولُ: «إنَّ اللهَ عز وجل يَقولُ: إنَّ عَبْدي كُلَّ عَبْدي الَّذِي يَذْكُرني وهو ‌مُلاقٍ قِرْنهُ» يَعْني: عِنْدَ الْقِتالِ.
سنن الترمذي — باب من أدعية الإجابة-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3580 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3576
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.