Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الإسبال أو السدل (جر الثوب خيلاء) (انظر هيئات اللباس) - اللباس المنهي عنه

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالإسبال أو السدل (جر الثوب خيلاء) (انظر هيئات اللباس) - اللباس المنهي عنه
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 4093 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه

قال: سألتُ أبا سعيدٍ الخُدريَّ عن الإزارِ، قال: على الخَبيرِ سَقطتَ، قال رسولُ الله ﷺ: «إزرَةُ المُسْلمِ إلى نصفِ السَّاق، ولا حَرَجَ - أو لا جُنَاحَ - فيما بينَهُ وبينَ الكَعبَينِ، وما كان أسفلَ منَ الكَعبَين فهو في النّار، مَن جرَّ إزارَهُ بطَرًا لم يَنظُرِ اللهُ إليه».
سنن أبي داود — باب في قَدر موضع الإزار-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4093 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4093
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4095 / 99

عرض السند

حدثنا هناد ثنا ابن المبارك و عباد عن أبي الصباح عن يزيد بن أبي سميّة قال:سمعت ابن عمر

يقول: ما قال رسولُ الله ﷺ ِ في الإزارِ، فهو في القَميص.
سنن أبي داود — باب في قَدر موضع الإزار-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4095 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4095
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4096 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا يحيى عن محمد بن أبي يحيى قال:حدثني عكرمة

أنَّه رأى ابنَ عبّاسٍ يأتَزِرُ، فيَضعُ حاشيةَ إزارِه مِن مُقدَّمِه على ظَهْرِ قَدَمِه، ويرفَعُ مِن مُؤخَّرِه، قلت: لِمَ تأتزرُ هذه الإزْرَة؟ قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يأتزرُهَا.
سنن أبي داود — باب في قَدر موضع الإزار-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4096 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4096
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4117 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن صفيّة بنت أبي عبيد

أنّها أخبرته أنّ أمَّ سَلَمةَ، رضي الله عنها، زوجِ النبيِّ ﷺ، قالت لِرسُولِ الله ﷺ حينَ ذَكَر الإزارَ: فالمرأةُ يا رسولَ الله؟ قال: «تُرْخِي شِبْرًا»، قالت أُمُّ سَلَمة: إذًا ينكَشِف عنها، قال: «فَذِرَاعًا، لا تَزِيدُ عليه».
سنن أبي داود — باب في قدر الذيل-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4117 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4117
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4119 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان أخبرني زيد العمّيّ عن أبي الصديق الناجيّ عن ابن عمر

قال: رَخَّصَ رسولُ الله ﷺ لأُمّهاتِ المؤمنينَ في الذَّيلِ شِبْرًا، ثم استزَدْنَه، فزادَهُنَّ شِبرًا، فكُنَّ يُرسِلْنَ إلينا فنذْرَعُ لهنَّ ذِراعًا.
سنن أبي داود — باب في قدر الذيل-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4119 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4119
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1731 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ الخلاّل حدثنا عبد الرزاق أخبرنا مَعمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن جَرَّ ثَوبَه خُيَلاءَ لم يَنظُر اللهُ إليه يومَ القِيامة». فقالت أُمُّ سَلَمة: فكيفَ تَصنعُ النِّساءُ بذُيولِهِنَّ؟ قال: «يُرخِينَ شِبْرًا» فقالت: إذًا تَنكَشِفُ أَقدامُهُنَّ، قال: «فيُرخِينَه ذِراعًا، لا يَزِدْنَ عليه». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في جرّ ذيول النساء-كتاب اللباس-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1731 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1731
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1783 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن مسلم بن نُذير عن حذيفة

قال: أخذَ رَسولُ اللهِ ﷺ بِعَضَلةِ سَاقِي أَو سَاقِه، فقال: «هذا مَوضِعُ الإزار، فإن أَبَيتَ فَأسفَل، فإن أَبَيتَ فلا حَقَّ للإزارِ في الكَعبَين». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح، رواه شعبةُ، والثَّوريُّ، عن أبي إسحاق.
سنن الترمذي — باب في مبلغ الازار-كتاب اللباس-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1783 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1784
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5332 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عَقيل قال:حدثني جدّي قال:حدثنا شعبة عن أشعث قال:سمعت سعيد بن جبير عن ابن عبّاس عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَنظُرُ إلى مُسبِلِ الإزارِ».
سنن النسائي — باب إسبال الإزار-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5332 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5332
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 7630 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن محمد بن زياد ملاحظة مولى بني جُمح أنه سمع أبا هريرة يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«بَينا رجلٌ يَتبَختَر في حُلَّة، مُعجَب بجُمَّته، قد أَسبَلَ إزارَه، إذ خَسَفَ اللهُ به، فهو يَتجَلجَل - أو قال: يَهوي - فيها إلى يومِ القِيامَة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 7630 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7630 — ج: 2 — ص: 267
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 19472 / 99

عرض السند

حدثنا روح ثنا زكريا بن إسحاق ثنا إبراهيم بن ميسرة أنه سمع عمرو بن الشريد يحدث عن أبيه

أنَّ النبيَّ ﷺ تَبِعَ رجلًا مِن ثَقِيف، حتّى هَرولَ في أَثَرِه، حتى أخذَ ثوبَه، فقال: «ارفَع إزارَك». قال: فكَشَفَ الرجلُ عن رُكبَتَيه، فقال: يا رسول الله، إنّي أَحنَفُ، وتَصطَكُّ رُكبَتَاي، فقال رسولُ اللهِ ﷺ: «كُلُّ خَلقِ اللهِ عزَّ وجلَّ حَسَن» قال: ولَم يُر ذلك الرجلُ إلّا وإزارُه إلى أَنصافِ ساقَيه حتّى مات.
مسند أحمد — رقم الحديث: 19472 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 19472
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.