Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

أذكار الجهاد و أدعيته - الذكر والدعاء في الجهاد والسفر

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةأذكار الجهاد و أدعيته - الذكر والدعاء في الجهاد والسفر
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1908 / 99

عرض السند

حدثنا شَيْبان بن فَرّوخ حدثنا حمّاد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن طلبَ الشَّهادةَ صادِقًا، أُعطِيَها، ولو لَم تُصِبْه».
صحيح مسلم — باب استحباب طلب الشهادة في سبيل الله تعالى-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1908 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1908
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1909 / 99

عرض السند

حدثني أبو الطاهر و حَرْمَلة بن يحيى ملاحظة واللفظ لحَرْمَلة ملاحظة قال أبو الطاهر:أخبرنا،وقال حَرْمَلة: حدثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو شُرَيْح أنّ سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حُنَيْف حدثه عن أبيه عن جده أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن سَأل اللهَ الشَّهادةَ بصِدقٍ، بلَّغه اللهُ منازلَ الشُّهداء، وإن ماتَ على فِراشِه». ولم يذكر أبو الطاهر في حديثه: بصِدقٍ.
صحيح مسلم — باب استحباب طلب الشهادة في سبيل الله تعالى-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1909 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1909
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1537 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي بردة بن عبد الله أنّ أباه

حدّثه: أنَّ النّبيَّ ﷺ كان إذا خافَ قومًا، قال: «اللّهمَّ إنَّا نجعلُكَ في نُحورِهم، ونعوذُ بكَ مِن شُرورِهم».
سنن أبي داود — باب ما يقول الرجل إذا خاف قوماً-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1537 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1537
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2541 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن خالد أبو مروان و ابن المصفى قالا:ثنا بقيّة عن ابن ثوبان عن أبيه يرد إلى مكحول إلى مالك بن يُخامر أنّ معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «مَن قاتَلَ في سَبيلِ الله فُواقَ ناقةٍ، فقد وَجَبتْ له الجنّة، ومَن سألَ اللهَ القتلَ مِن نفْسِه صادقًا ثم ماتَ أو قُتِل، فإنَّ له أجرَ شَهيد». زاد ابنُ المُصفَّى من هنا: «ومَن جُرحً جُرحًا في سَبيلِ الله، أو نُكِبَ نَكبةً فإنّها تَجيءُ يومَ القِيامةِ كأغزَرِ ما كانت: لونُها لونُ الزَّعفَران، ورِيحُها رِيحُ المِسك، ومَن خَرَجَ به خُراجٌ في سَبيلِ الله، فإنّ عليه طابعَ الشُّهداء».
سنن أبي داود — باب فيمن سأل الله تعالى الشهادة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2541 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2541
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2599 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عليّ ثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنّ عليّاً الأزديّ أخبره أن ابن عمر

علَّمه: أن رسولَ الله ﷺ كان إذا استوى على بعيرِه خارجاً إلى سفرٍ كبَّر ثلاثاً، ثم قال: " {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف:13 - 14] اللهم إني أسألُك في سفرِنا هذا البرَّ والتقوى، ومِن العملِ ما تَرضَى، اللهم هَوِّن علينا سفرَنا هذا، اللهم اطْوِ لنا البُعدَ، اللهم أنت الصاحبُ في السفر، والخليفةُ في الأهلِ والمالِ"، وإذا رجَعَ قالهن، وزاد فيهن: "آيبُون تائبون عابدون لِربنا حامِدُونَ"، وكان النبي ﷺ وجيوشُه إذا علوا الثنايا كبَّروا، وإذا هَبَطُوا سبَّحوا، فوُضِعَتِ الصلاةُ على ذلكَ.
سنن أبي داود — باب ما يقول الرجل إذا سافر-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2599 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2599
الحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2632 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ أخبرنا أبي ثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك

قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا غزا قال: «اللّهمَّ أَنت عَضُدي ونَصِيري، بك أَحُول، وبك أَصُول، وبك أُقاتِل».
سنن أبي داود — باب ما يُدعى عند اللقاء-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2632 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2632
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2639 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن شَوكر ثنا إسماعيل بن عُليّة ثنا الحجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير أنّ جابر بن عبد الله

حدَّثهم، قال: كان رسولُ الله ﷺ يَتخَلَّفُ في الَمسير، فيُزجِي الضَّعيفَ ويُردِفُ، ويَدعُو لهم.
سنن أبي داود — باب في لزوم الساقة-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2639 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2639
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4153 / 99

عرض السند

حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن سهيل ملاحظة يعني ابن أبي صالح عن سعيد بن يسار الأنصاريّ عن زيد بن خالد الجهنيّ عن أبي طلحة الأنصاريّ قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: سمعتُ النّبيَّ ﷺ يقول: «لا تَدخُلُ الملائكةُ بيتًا فيه كَلْبٌ ولا تِمثالٌ» وقال: انطلِق بنا إلى أُمِّ المؤمنينَ عائشةَ نسألْها عن ذلك، فانطلقنا، فقُلنا: يا أُمَّ المؤمنين، إن أبا طلحة، حدَّثنا عن رسولِ الله ﷺ بكذا وكذا، فهل سَمِعْتِ النبيَّ ﷺ يذكُرُ ذلك؟ قالت: لا، ولكن سأحدِّثُكُم بما رأيتُه فعل، خرجَ رسولُ الله ﷺ في بعضِ مَغازِيه، وكنت أتحيَّنُ قُفولَه، فأخذتُ نَمَطًا كان لنا فسترْتُه على العَرَضِ، فلمّا جاءَ استقبلتُه، فقلتُ: السلامُ عليكَ يا رسولَ الله ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، الحمْدُ لله الذي أعزَّكَ وأكْرَمَكَ، فنظر إلى البيتِ فرأى النَّمَطَ، فلم يَرُدَّ عليَّ شيئًا، ورأيتُ الكراهيةَ في وجهه، فأتى النَّمَطَ حتى هَتكَه، ثم قال: «إن الله عزَّ وجلَّ لم يأمُرْنَا فيما رَزَقَنا أن نَكْسُوَ الحِجَارَةَ واللَّبِنَ» قالت: فقطعتُه، وجعلتُه وسادتَين، وحشوتُهما ليفًا، فلم يُنكِرْ ذلك عليَّ.
سنن أبي داود — باب في الصور-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4153 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4153
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3580 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد الدمشقيّ،أحمد بن عبد الرحمن بن بكّار أخبرنا الوليد بن مسلم حدثني عُفير بن معدان أنه سمع أبا دوس اليَحصُبيّ يحدث عن ابن عائذ اليَحصُبيّ عن عمارة بن زَعكَرة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يَقولُ: «إنَّ اللهَ عز وجل يَقولُ: إنَّ عَبْدي كُلَّ عَبْدي الَّذِي يَذْكُرني وهو ‌مُلاقٍ قِرْنهُ» يَعْني: عِنْدَ الْقِتالِ.
سنن الترمذي — باب من أدعية الإجابة-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3580 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3576
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3149 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن سوّاد قال:أنبأنا ابن وهب قال:أخبرني يحيى بن أيوب ملاحظة وذَكَرَ آخَرَ قبلَه عن عمارة بن غَزِيّة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله

قال: لمّا كان يومُ أُحُدٍ ووَلَّى الناسُ، كان رسولُ الله ﷺ في ناحيةٍ في اثنَي عَشَرَ رجلًا ِمن الأنصار وفيهم طَلحةُ بنُ عُبيدِ الله، فأدرَكَه المُشرِكونَ، فالتَفَتَ رسولُ الله ﷺ فقال: «مَن لِلقَوم؟» فقال طَلحةُ: أنا. قال رسولُ الله ﷺ: «كما أنت»، فقال رجلٌ مِن الأنصار: أنا يا رسولَ الله، فقال: «أنتَ»، فقاتَلَ حتى قُتِل، ثم التَفَتَ فإذا بالمُشرِكين، قال: «مَن لِلقَوم؟» قال طَلحةُ: أنا. قال: «كما أنتَ»، فقالَ رجلٌ مِن الأنصار: أنا، فقال: «أنتَ»، فقاتَلَ حتى قُتِل، ثُم لم يَزَلْ يقولُ ذلكَ ويَخرُجُ إليهم رجلٌ مِن الأنصارِ فيُقاتِلُ قِتالَ مَن قَبلَه حتى يُقتَلَ، حتى بقي رسولُ الله ﷺ وطَلحةُ بنُ عُبيدِ الله، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «مَن لِلقَوم؟» فقالَ طَلحةُ: أنا، فقاتَلَ طَلحةُ قِتالَ الأَحدَ عَشَرَ حتى ضُرِبَتْ يدُه فقُطِعَتْ أَصابعُه، فقال: حَسِّ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «لو قُلتَ: بِسم الله، لرَفَعتْكَ الملائكةُ والنّاسُ يَنظُرُون»، ثُمّ ردَّ اللهُ المُشرِكين.
سنن النسائي — باب ما يقول مَن يطعنه العدوّ-كتاب الجهاد-سنن النسائي — رقم الحديث: 3149 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3149
الحكم المسجّل: صحيح بطرقه وشواهده
طباعة الحديث
المصدر غير محدد

حديث 668

عرض السند

حدثني بيان بن أحمد، حدثنا الحسين بن الحكم الحربي ، حدثنا حسن بن حسين الأنصاري، ثنا حفص بن راشد، ثنا جعفر بن سليمان، عن خليل بن مرة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، رضي الله عنهما

قال: قال رسول الله ﷺ يوم حنين: «لا تتمنوا لقاء العدو، فإنكم لا تدرون ما تُبتَلَون به منهم، فإذا لَقِيتُموهم فقولوا: اللَّهمَّ أنت ‌رَبُّنا ‌وربُّهم، وقُلُوبُنا وقُلُوبهم بِيَدِك، وإنَّما تَغلِبُهم أَنتَ، والزَمُوا الأَرضَ جُلُوسًا، فإذا غَشوكم فثُوروا وكَبِّروا».
المصدر غير محدد — رقم الحديث: 668
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.