حدثنا محمد بن سلمة المراديّ ثنا ابن وهب عن يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس الجُهنيّ عن أبيه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «مَنْ قَعَدَ في مُصلَّاهُ حينَ يَنصرِفُ مِن صَلاةِ الصُّبحِحتى يُسبِّحَ ركعَتَي الضُّحى، لا يقولُ إلَّا خَيراً،غُفِرَ له خَطاياهُ، وإن كانت أَكثرَ مِن زَبَدِ البَحر».
سنن أبي داود — باب صلاة الضحى-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1287 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1287
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوريّ ثنا موسى بن عبد العزيز ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنَّ رسولَ الله ﷺ قال للعبّاس بن عبدِ المُطّلب: «يا عبّاس، يا عمَّاه ألا أُعطِيكَ؟ ألا أَمنَحُكَ؟ ألا أَحبُوكَ؟ ألا أَفْعَلُ بك، عشرُ خِصالٍ إذا أنتَ فعلتَ ذلك غَفَرَ اللهُ لك ذنْبَكَ أوَّله وآخِرَه، قَدِيمَه وحديثَه، خطأه وعمْدَه، صغيرَه وكبيرَه، سِرَّه وعلانيتَه، عشرُ خِصال: أنْ تُصَلِّي أربعَ ركعاتٍ، تَقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتاب وسُورة، فإذا فرَغتَ مِن القِراءةِ في أوَّلِ ركعةٍ وأنتَ قائمٌ قلت: سُبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلهَ إلّا الله، واللهُ أكبرُ، خمسَ عَشْرَ مرةً، ثم تَركعُ، فتقولُها وأنتَ راكِعٌ عشْرًا، ثم ترفَعُ رأسَكَ مِن الرُّكوع، فتقولُها عشْرًا، ثم تهوي ساجدًا فتقولُها وأنتَ ساجد عَشْرًا، ثم ترفَعُ رأسَك مِنَ السُّجودِ، فتقولُها عشْرًا، ثم تسجُدُ فتقولُها عَشْرًا، ثم ترفَعُ رأسَك فتقولُها عشْرًا، فذلك خمسٌ وسَبعونَ في كلِّ رَكعة، تَفعلُ ذلك في أَربعِ ركعات، إن استَطعتَ أن تُصلِّيَها في كُلِّ يومٍ مرَّةً فافعَلْ، فإن لم تَفْعَل ففي كُلِّ جُمُعةٍ مرّةً، فإن لم تَفعلْ ففي كلِّ شَهرٍ مرّةً، فإن لم تَفعلْ ففي كلِّ سَنَةٍ مرّةً، فإن لم تفعلْ ففي عُمُركَ مرّةً».
سنن أبي داود — باب صلاة التسبيح-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1297 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1297
حدثنا ابن كثير ثنا سفيان عن مسعر عن عليّ بن الأقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا عبيدالله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن عليّ بن الأقمر ملاحظة المعنى عن الأغرّ عن أبي سعيد و أبي هريرة قالا:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا أيقَظَ الرَّجُلُ أهلَه منَ اللَّيل فصلَّيا - أو صلَّى رَكْعتينِ جَميعًا - كُتِبَ في الذَّاكِرِينَ والذَّاكِراتِ». ولم يَرفعْه ابنُ كَثير، ولا ذَكرَ أبا هُريرةَ، جعَله كلامَ أَبي سعيد.قال أبو داود: رواهُ ابنُ مَهديٍّ عن سُفيان، قال: وأُراه ذَكَر أبا هُريرة.قال أبو داود: وحديثُ سُفيانَ مَوقوف.
سنن أبي داود — باب قيام الليل-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1309 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1309
حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا أبو بحر ثنا ثابت بن عمارة ثنا أبو تميمة الهُجَيْميّ
قال: لمَّا بَعثْنا الرَّكْبَ - قال أبو داود: يعني إلى المَدينة -قال: كنتُ أَقصُّ بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ فأَسجُدُ، فنَهاني ابنُ عُمرَ، فلم أَنتَهِ، ثلاثَ مرّاتٍ،ثمّ عادَ فقال: إنِّي صَلَّيتُ خلفَ رَسولِ الله ﷺ ومع أَبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمان،فلم يَسجُدوا حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ.
سنن أبي داود — باب فيمن يقرأ السجدة بعد الصبح-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1415 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1415
حدثنا عبد الأعلى بن حمّاد ثنا عبد الجبّار بن الورد قال:سمعت ابن أبي مليكة يقول:قال عبيدالله بن أبي يزيد
مرّ بنا أبو لبابة، فاتَّبعناه حتَى دَخَلَ بيته، فدخلنا عليه، فإذا رَجُلٌ رَثُّ البيت رَثُّ الهيئة، فسمعتُه يقول:سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لَيسَ مِنا مَنْ لم يَتَغَن بالقرآن». قال: فقلتُ لابن أبي مُليكة: يا أبا محمد، أرأيتَ إذا لم يكن حَسَنَ الصَّوت؟ قال: يُحسِّنُه ما استطاع.
سنن أبي داود — باب استحباب الترتيل في القراءة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1471 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1471