Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

العقوبات للحفاظ على الضرورات الخمس - قواعد عامة في العقوبات

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالعقوبات للحفاظ على الضرورات الخمس - قواعد عامة في العقوبات
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 6878 / 99

عرض السند

حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مُرّة عن مسروق عن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مُسلِمٍ يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنّي رسولُ الله، إلَّا بإحدَى ثلاثٍ: النَّفْسُ بالنَّفْسِ، والثَّيِّبُ الزّاني، والمارقُ منَ الدِّينِ التّاركُ الجماعةَ».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىأنّ النفس بالنفس-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6878 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6878
كيفية التنفيذالعقوبات للحفاظ على الضرورات الخمس - قواعد عامة في العقوباتقيمة الجماعة - القيم السياسية والإدارية عموم الموبقات و الكبائر - القيم والأخلاق المذمومةتنفيذ أحكام الحدود والقصاص (انظر العقوبات) - كيفية التنفيذتحريم الزنا وعقوبته في الآخرة - حد الزناتعريف الردة - حد الردةعقوبة المرتد - حد الردةشروط الردة وأركانها - حد الردةتنفيذ العقوبة بالمرتد - حد الردةالتمييز بين الكبائر والصغائر - تقسيم المعاصي باعتبار مفاسدهاالمعاصي المتعلقة بحق الله تعالى - تقسيم المعاصي بحسب تعلقها بالحقالمعاصي المتعلقة بحق العبد - تقسيم المعاصي بحسب تعلقها بالحقالمعاصي المتعلقة بالحقين معا - تقسيم المعاصي بحسب تعلقها بالحقالردة والشرك - التفريق عن طريق الشرع (بعد ثبوت العقد الصحيح)تنفيذ العقوبة في الزنا - عقوبة الزناأركان القتل العمد وشروطه - القتل العمدمراتب الكبائر - الكبائركفارات الكبائر. - الكبائرالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةاجتناب الانحراف الجنسي - اجتناب ما يضر بالصحةحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطن
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6896 / 99

عرض السند

وقال لي : ابن بشار حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

أنَّ غلامًا قُتِلَ غِيلةً، فقال عمرُ: لو اشتَرَكَ فيها أهلُ صَنعاءَ لَقَتَلْتُهم. وقال مُغِيرةُ بنُ حَكِيمٍ، عن أبيه: إنَّ أربعةً قَتَلُوا صَبِيًّا، فقال عمرُ، مِثلَه. وأقادَ أبو بكرٍ، وابنُ الزُّبَير، وعليٌّ، وسُوَيدُ بنُ مُقَرِّنٍ من لَطْمَة. وأقادَ عمرُ من ضَرْبةٍ بالدِّرّة. وأقادَ عليٌّ من ثلاثةِ أسواط. واقتَصَّ شُرَيحٌ من سَوْطٍ وخُمُوش.
صحيح البخاري — باب إذا أصاب قومٌ من رجلٍ هل يعاقِب-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6896 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6896
الحكم المسجّل: صحيح
الاعتداء على النفس وما دونها - العقوباتكيفية التنفيذالجناية على الأعضاءالعقوبات للحفاظ على الضرورات الخمس - قواعد عامة في العقوباتعموم الموبقات و الكبائر - القيم والأخلاق المذمومةتنفيذ أحكام الحدود والقصاص (انظر العقوبات) - كيفية التنفيذالجناية على الأعضاء عمداًقيمة حرمة دَمِ الإنسان وعِرضِه - مظاهر قيم تكريم الإنسانالتمييز بين الكبائر والصغائر - تقسيم المعاصي باعتبار مفاسدهاكيفية العقوبة - الجناية على الأعضاء عمداًمشروعية العقوبة على الجروح عمداً - الجروح عمداًكيفية استيفاء القصاص على الجروح - الجروح عمداًالأروش (بدل الجروح انظر الديات) - الجروح عمداًمراتب الكبائر - الكبائرالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيمرحلة الطفولة - مراحل النموالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةمن يستوفي القصاص - عقوبة قتل العمدقتل الجماعة بالواحد - عقوبة قتل العمدقيمة الشجاعة في تنفيذ حكم الله - قيم الشجاعة والتضحيةعدل عمر، رضي الله عنه - مظاهر قيمة العدلقيمة المساواة - القيم السياسية والإدارية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6905 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن أبيه عن المغيرة بن شعبة

عن عمرَ، رضي الله عنه، أنَّه استَشارَهم في إمْلاصِ المرأةِ. فقال المغيرةُ: قَضَى النبيُّ ﷺ بالغُرّةِ: عَبْدٍ أو أَمَةٍ. فشَهِدَ محمَّدُ بنُ مَسْلَمةَ: أنَّه شَهِدَ النبيَّ ﷺ قَضَى به
صحيح البخاري — باب جنين المرأة-كتاب الديات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6905 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6905
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2771 / 99

عرض السند

حدثني زهير بن حرب حدثنا عفّان حدثنا حمّاد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس

أنّ رجُلًا كان يُتّهم بأمِّ ولدِ رسولِ الله ﷺ، فقال رسولُ الله ﷺ لعليٍّ: اذهب فاضربْ عنُقَه. فأَتاه عليٌّ فإذا هو في رَكِيٍّ يتبرّدُ فيها، فقال له عليٌّ: اخرُجْ، فناوَلَه يدَهُ فأَخرَجَه، فإذا هو مَجْبُوبٌ ليس له ذَكَرٌ، فكَفَّ عليٌّ عنه، ثم أَتى النبيَّ ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، إنّه لَمَجْبُوبٌ، ما لَه ذَكَرٌ.
صحيح مسلم — باب براءة حرم النبيّ صلى الله عليه وسلم،من الريبة-كتاب التوبة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2771 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2771
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1575 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد أخبرنا بهز بن حكيم ح وثنا محمد بن العلاء أخبرنا أبو أسامة عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «في كُلِّ سائمَةِ إبلٍ في أَربَعينَ بنتُ لَبُون، لا تُفرَّق إبلٌ عن حِسابِها، مَنْ أعْطاها مُؤتَجِرًا - قال ابن العلاء: مُؤتَجِرًا بها - فله أَجرُها، ومَن مَنَعها، فإنّا آخِذُوها وشَطْرَ مالِه، عَزْمةً من عَزَماتِ ربِّنا عزَّ وجل، لَيسَ لآلِ مُحمَّدٍ منها شيءٌ».
سنن أبي داود — باب في زكاة السائمة-كتاب الزكاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1575 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1575
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2762 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مُضرب

أنّه أَتى عبدَ الله فقال: ما بَيني وبينَ أَحدٍ مِن العربِ حِنَةٌ، وإنِّي مَررتُ بمسجدٍ لبني حَنيفةَ، فإذا هم يؤمنون بمُسيلمةَ، فأَرسلَ إليهم عبدُ الله، فجِيءَ بهم فاستَتابَهم، غيرَ ابنِ النَّوّاحة، قال له: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لولا أنّكَ رسولٌ لضَربتُ عنُقكَ» فأَنتَ اليومَ لستَ برَسُول، فأَمرَ قَرَظَةَ بن كَعبٍ فضَربَ عُنقَه في السُّوق، ثم قال: مَن أَرادَ أَن يَنظُرَ إلى ابنِ النَّوّاحةِ قَتيلًا بالسُّوق.
سنن أبي داود — باب في الرسُل-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2762 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2762
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.