Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 905
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

المعجم الأوسط

حديث 6016

عرض السند

حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال: نا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال: نا عتاب بن زياد قال: نا عبد الله بن المبارك قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبيد الله، عن أبي عمران الجوني، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن أبيه،

أنَّ النبي ﷺ كان في غَزَاةٍ، فبارزَ رجلٌ مِن المُشركين رجلًا مِن المُسلِمين فقَتَلَه المُشرك، ثمَّ بَرزَ له آخرُ مِن المُسلمين فقَتَله المُشرك، ثم دنا فوقَفَ على النبي ﷺ، فقال: على ما تُقاتِلون؟ فقال: «دينُنا أن نُقاتِل الناسَ حتّى يَشهدوا أن لا إلٰه إلا الله، وأنَّ محمدًا عَبدُه ورسولُه، وأن نَفِىَ للهِ بحقِّه» قال: واللهِ إنَّ هٰذا لَحَسن، آمنتُ بهٰذا، ثمَّ تحوَّل إلى المُسلِمين، فحَمَلَ على المُشرِكِين فقاتل حتّى قُتِل، فحُمل، فوُضِع مع صاحِبَيه اللذين قَتَلَهما، فقال رسول الله ﷺ: «هٰؤلاء ‌أَشدُّ ‌أهلِ ‌الجَنَّة تَحابًّا». لا يروى هذا الحديث عن أبي موسى إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن المبارك.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 6016
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
المعجم الأوسط

حديث 6035 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يَزداد التَّوّزِيّ، قال: حدثنا الوليد بن شجاع بن الوليد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثني زياد بن خيثمة، عن عبد الله بن عيسى، عن شهر بن حَوشَب، عن عبد الله بن عمرو،

قال: نَهى رسولُ الله ﷺ عن خَمْس: عن ثَمَن الكَلب، وثَمَن الخِنزير، وثَمَن الخَمْر، وعن مَهْر البَغِي، وعن عَسَب الفَحْل.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 6035 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6035
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
المعجم الأوسط

حديث 6140 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن زهير الأبليّ، قال حدثنا جعفر بن محمد الجنديسابوريّ، قال حدثنا عبد الله بن رشيد، قال: حدثنا عبد الله بن بزيع، عن صدقة بن أبي عمران، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ:

«الصَّبيُّ على شُفعتِه حتى يُدرِك، فإذا أَدركَ، إن شاءَ أَخذَ وإن شاءَ تَرك». لم يرو هذا الحديث عن صدقة بن أبي عمران إلا عبد الله بن بزيع، تفرد به عبد الله بن رشيد.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 6140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6140
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الأوسط

حديث 6213

عرض السند

حدثنا محمد بن علي الصائغ قال: حدثنا أحمد بن عمر العلاف الرازي، قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، عن أبي خلدة

قال: سمِعتُ مَيمونًا الكُرديَّ وهو عند مالكِ بنِ دينار، فقال له مالكُ بنُ دينار: ما للشَّيخِ لا يُحدِّثُ عن أبيه؟ فإنَّ أَباك قد أَدركَ النّبيَّ ﷺ وسمِعَ منه. قال: كان أَبي لا يُحدِّثُنا عن النّبيِّ ﷺ مَخافةَ أن يَزيدَ أو يَنقُص، وقال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «مَن كذَبَ علَيَّ مُتعمِّدًا فليَتبوّأْ مَقعدَه مِن النار»، ولكنْ سأُحدِّثُكم عنه بحديثٍ سمِعتُه يحدِّثُ به غيرَ مَرَّةٍ، ولا مرَّتينِ ولا ثلاثَ، يقول: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «أيُّما رجلٍ تزوَّجَ امرأةً، تزوَّجَها يومَ تزوَّجَها وهو لا يُريدُ أن يُعطِيَها مَهْرَها، لقِيَ اللهَ، عزَّ وجلَّ، يومَ القِيامةِ وهو زانٍ، وأيُّما رجلٍ استدَانَ دَينًا، وهو لا يُريدُ أَداءَه، فماتَ ولم يؤدِّهِ، لقِيَ اللهَ، تباركَ وتعالى، وهو سارق». لم يَروِ هذا الحديثَ عن أَبي خَلَدةَ إلَّا أَبو سعيدٍ مولى بني هاشم، ولا يُروَى عن أَبي مَيمونٍ الكُرْديِّ إلَّا بهذا الإسناد.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 6213 — ج: 6 — ص: 210
الحكم المسجّل: حسن
المعجم الأوسط

حديث 7127 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن نوح بن حرب، حدثنا محمد بن بكار العيشي، حدثنا محمد بن عثمان القرشي، حدثنا يزيد بن درهم، عن أنس بن مالك

قال: مرَّ النبيُّ ﷺ على أُناسٍ بمكةَ، فجعلوا يَغمِزون في قَفَاه، ويقولون: هذا الذي يزعُم أَنَّه نَبِيٌّ، ومعه جبريلُ، فغَمَزَ جبريلُ بإصبَعِه فوقَعَ مثلُ الظُّفرِ في أَجسادِهم، فصارت قُروحًا حتَّى نَتُنُوا، فلم يستطِع أَحدٌ أن يَدْنُوَ منهم، فأنزلَ الله ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ المُسْتَهْزِئِينَ﴾ [الحجر: 95]. لم يرو هذا الحديث عن أنس إلا يزيدُ بن دِرهَم، تفرد به محمدُ بن عثمان القرشي.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 7127 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7127 — ج: 7 — ص: 150
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الأوسط

حديث 7212

عرض السند

حدثنا محمد بن جابان، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا حميد الطويل، عن طلق بن حبيب، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ

قال: «أربعٌ مَن أُعطِيهن فقد أُعطيَ خَيرَ الدُّنيا والآخرة: قَلبًا شاكرًا، ولِسانًا ذاكِرًا، وبَدَنًا على البلاءِ صابرًا، وزوجةً لا تَبغِيه خَونًا في نَفسِها ولا مَالِه». لم يَروِ هذا الحديثَ عن طلق بن حَبيب إلّا حُميد الطَّويل، ولا رواهُ عن حُميدٍ إلّا حمّاد بنُ سَلَمة، ولا رواه عن حمَّادٍ إلا موسى، تفرّد به محمود بنُ غَيلان.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 7212 — ج: 7 — ص: 179
الحكم المسجّل: صحيح
المعجم الأوسط

حديث 7305 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العباس الأخرم، ثنا عبد الرحمن بن يونس الرقي، ثنا الوليد بن مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عائشة

قالت: أَهدى صاحبُ الإسكندريّةِ المُقَوْقِسُ إلى رسولِ الله ﷺ مُكْحُلَةَ عِيدانٍ شاميَّة، ومِرآةً، ومُشطًا. لم يرو هذا الحديثَ عن ابن جُرَيج إلا الوليدُ بن مسلم، تفرَّد به: عبدُ الرحمن بنُ يونُس.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 7305 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7305 — ج: 7 — ص: 213
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الأوسط

حديث 7492 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن شعيب، حدثنا عبد السلام بن عاصم الرازي، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، عن جابر بن عبد الله

قال: أُعْطِيَ رسولُ الله ﷺ الكَفِيت، قيل للحسن: وما الكَفِيت؟ قال: البِضاع. لم يرو هذا الحديث عن قتادة عن الحسن إلا هشام، ولا عن هشام إلا ابنُه، تفرد به عبد السلام بن عاصم.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 7492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7492 — ج: 7 — ص: 277
الحكم المسجّل: حسن
المعجم الأوسط

حديث 7516 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته، حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي، حدثنا يعقوب بن محمد الزهري، حدثني إسحاق بن جعفر، حدثني محمد بن عبد الله الكناني، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبي لبابة بن عبد المنذر

أَنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا أرادَ دُخولَ قريةٍ لم يَدخُلْها حتَّى يقولَ: «اللّهمَّ ربَّ السّماوات السَّبْعِ وما أَظلَّت، وربَّ الأَرَضِين السَّبعِ وما أَقَلَّت، وربَّ الرِّياحِ وما أَذرَّت، وربَّ الشَّياطين وما أَضَلَّت، إنِّي أَسأَلُك خَيرَها وخيرَ ما فيها، وأَعوذُ بك من شرِّها وشرِّ ما فيها». لا يُروى هذا الحديثُ عن أَبي لبابة إلّا بهذا الإسناد، تفرَّد به إبراهيمُ بن المستَمِرِّ العروقي.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 7516 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7516 — ج: 7 — ص: 288
الحكم المسجّل: حسن
المعجم الأوسط

حديث 7520 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته، حدثنا إبراهيم بن سلم، حدثنا هاشم بن موسى الخصاف، حدثنا سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس، حدثني أبي، عن جدي، قال: سمعت رسول الله ﷺ:

يقول: «مَن أَمسَى كالًّا مِن عمَلِ يدَيهِ أَمسَى مَغفورًا له». لا يُروَى هذا الحديثُ عن ابنِ عبّاسٍ إلّا بهذا الإسناد، تفرّدَ به إبراهيم بنُ سلم.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 7520 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7520
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الأوسط

حديث 7663 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن موسى الإصطخريّ، حدثنا إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل الإصطخريّ، حدثنا عصمة بن المتوكل، حدثنا أبو معاوية الضرير، عن الأعمش، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، عن بن عباس

قال: نَهى رسولُ الله ﷺ يومَ حُنَين عن بيعِ الخُمْسِ حتى يُقسَم، وعن أَن تُوطأَ النِّساءِ حتى يَضَعْنَ ما في بُطونِهنَّ إذا كُنَّ حَبالَى. لم يَروِ هذا الحديثَ عن الأعمَش، عن القاسم بنِ عبدِ الرَّحمن، عن ابنِ عبّاس، قال: نَهى رسولُ الله ﷺ، إلّا أَبو مُعاوية، تفرّد به عِصْمة.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 7663 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7663
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
المعجم الأوسط

حديث 7688 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد، حدنا محمد بن أبي السري العسقلاني، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عن جده

قال: خرج رسولُ الله ﷺ إلى المِربَد، فرأى عُثمانَ يقود ناقةً محمَّلةً دقيقًا وسمنًا وعسلًا، فقال له رسول الله ﷺ: «أَنِخْ» فأناخ، فدعا ببُرمةٍ، فجَعلَ فيها من السَّمنِ والعَسَلِ والدَّقِيقِ، ثمَّ أَمَرَ، فأَوقَدَ تحتَها، حتَّى أَدرَكَ أَو أَنضَجَ، وقال: «كُلُوا» وأَكَلَ منه رسولُ الله ﷺ، ثمَّ قال: «إنَّ هذا شيءٌ يدعوه أهلُ فارس الخَبِيصَ». لا يُروَى هذا الحديث عن عبد الله بن سلَامٍ إلا بهذا الإسناد، تفرَّد به الوليدُ بن مسلم.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 7688 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7688 — ج: 7 — ص: 347
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.