Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 86
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1713 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زُريع عن يونس عن زياد بن جبير

قال: رأيتُ ابنَ عمرَ رضي الله عنهما أتى على رجلٍ قد أناخَ بَدَنَتَه يَنحَرُها، قال: ابعَثْها قِياماً مُقيَّدةً، سُنّةَ محمَّدٍ ﷺ. وقال شُعْبةُ، عن يونُسَ: أخبرني زِيادٌ.
صحيح البخاري — باب نحر الإبل مقيّدة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1713 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1713
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1714 / 99

عرض السند

حدثنا سهل بن بكار حدثنا وُهيب عن أيوب عن أبي قِلابة عن انس رضي الله عنه

قال: صَلَّى النبيُّ ﷺ الظُّهرَ بالمدينةِ أربعًا والعصرَ بذي الحُلَيفةِ رَكْعتَينِ، فباتَ بها، فلمّا أصبَحَ رَكِبَ راحِلَتَه، فجَعَلَ يُهلِّلُ ويُسبِّحُ، فلمّا عَلَا على البَيداءِ لَبَّى بهما جميعاً، فلمّا دَخَلَ مكَّةَ أمَرَهُم أنْ يَحِلُّوا، ونَحَرَ النبيُّ ﷺ بيدِه سَبْعَ بُدْنٍ قِياماً، وضَحَّى بالمدينةِ كَبْشَينِ أملَحَينِ أقرَنَينِ.
صحيح البخاري — باب نحر الإبل قائمة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1714 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1714
صحيح البخاري

حديث 1716 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان قال:أخبرني ابن أبي نُجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليّ رضي الله عنه

قال: بَعَثَني النبيُّ ﷺ فقُمْتُ على البُدْنِ، فأمَرَني فقَسَمْتُ لُحومَها، ثمَّ أمَرَني فقَسَمْتُ جِلالَها وجُلُودَها. قال سفيانُ: وحدَّثني عبدُ الكَرِيمِ، عن مجاهدٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن عليٍّ - رضي الله عنه – قال: أمَرَني النبيُّ ﷺ أنْ أقُومَ على البُدْنِ، ولا أُعْطِيَ عليها شيئاً في جِزارَتِها.
صحيح البخاري — باب لا يُعطى الجزّار من الهدي شيئاً-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1716 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1716
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1718 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا سيف بن أبي سليمان قال:سمعت مجاهداً يقول:حدثني ابن أبي ليلى أنّ علياً رضي الله عنه

حدَّثه، قال: أهدَى النّبيُّ ﷺ مئةَ بَدَنةٍ، فأمَرَني بلُحُومِها فقَسَمْتُها، ثمَّ أمَرَني بجِلَالِها فقَسَمْتُها، ثمَّ بجُلُودِها فقَسَمْتُها.
صحيح البخاري — باب يُتصدق بجلال البدن-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1718 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1718
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1719 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا يحيى عن ابن جريج حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

يقولُ: كنَّا لا نَأْكلُ من لحومِ بُدْنِنا فوقَ ثلاثِ مِنًى، فرَخَّصَ لنا النبيُّ ﷺ فقال: «كُلُوا وتَزَوَّدُوا» فأكَلْنا وتَزَوَّدْنا. قلتُ لعطاءٍ: أقالَ: حتَّى جِئْنا المدينةَ؟ قال: لا.
صحيح البخاري — باب وإذ بوّأنا لإبراهيم مكان البيت-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1719 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1719
صحيح البخاري

حديث 1726 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب بن أبي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما

يقولُ: حَلَقَ رسولُ الله ﷺ في حَجَّتِه.
صحيح البخاري — باب الحلق والتقصير عند الإحلال-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1726 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1726
صحيح البخاري

حديث 1727 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «اللهمَّ ارحَمِ المُحَلِّقِينَ» قالوا: والمُقَصِّرِينَ يا رسولَ الله، قال: «اللهمَّ ارحَمِ المُحَلِّقِينَ» قالوا: والمُقَصِّرِينَ يا رسولَ الله، قال: «والمُقَصِّرِينَ». وقال اللَّيثُ: حدَّثني نافعٌ: «رَحِمَ اللهُ المُحَلِّقِينَ» مَرّةً أو مرَّتينِ. قال: وقال عُبَيدُ الله: حدَّثني نافعٌ، وقال في الرّابعةِ: «والمُقَصِّرِينَ».
صحيح البخاري — باب الحلق والتقصير عند الإحلال-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1727 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1727
صحيح البخاري

حديث 1728 / 99

عرض السند

حدثنا عيّاش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عُمارة بن القعقاع عن أبي زُرْعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«اللهمَّ اغفِرْ للمُحَلِّقِينَ» قالوا: وللمُقَصِّرِينَ، قال: «اللهمَّ اغفِرْ للمُحَلِّقِينَ» قالوا: وللمُقَصِّرِينَ؛ قالها ثلاثاً، قال: «وللمُقَصِّرِينَ».
صحيح البخاري — باب الحلق والتقصير عند الإحلال-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1728 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1728
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1730 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس عن معاوية رضي الله عنهم

قال: قَصَّرْتُ عن رسولِ الله ﷺ بمِشْقَصٍ.
صحيح البخاري — باب الحلق والتقصير عند الإحلال-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1730 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1730
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1733 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج قال:حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنّ عائشة رضي الله عنها

قالت: حَجَجْنا مع النبيِّ ﷺ فأفَضْنا يومَ النَّحْرِ، فحاضَتْ صَفيَّةُ، فأرادَ النبيُّ ﷺ منها ما يريدُ الرَّجلُ من أهلِه، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنَّها حائضٌ؟ قال: «حابِسَتُنا هي؟» قالوا: يا رسولَ الله، أفاضَتْ يومَ النَّحْرِ، قال: «اخرُجُوا». ويُذكَر عن القاسمِ، وعُرْوةَ، والأسوَدِ، عن عائشةَ رضي الله عنها: أفاضَتْ صَفيَّةُ يومَ النَّحْرِ.
صحيح البخاري — باب الزيارة يوم النحر-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1733 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1733
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري

حديث 1736 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

وَقَفَ في حَجّةِ الوَدَاع، فجَعَلُوا يَسْألونَه، فقال رجلٌ: لم أشْعُرْ فحَلَقْتُ قبلَ أنْ أذبَحَ، قال: «اذبَحْ ولا حَرَجَ» فجاءَ آخرُ فقال: لم أشْعُرْ فنَحَرْتُ قبلَ أنْ أرمِيَ، قال: «ارمِ ولا حَرَجَ»، فما سُئِلَ يومَئذٍ عن شيءٍ قُدِّمَ ولا أُخِّرَ، إلا قال: «افعَلْ ولا حَرَجَ».
صحيح البخاري — باب الفتيا على الدابة عند الجمرة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1736 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1736
صحيح البخاري

حديث 1739 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثني يحيى بن سعيد حدثنا فُضَيل بن غزوان حدثنا عِكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما

أنَّ رسولَ الله ﷺ خَطَبَ النّاسَ يومَ النَّحْرِ، فقال: «يا أيُّها النّاسُ، أيُّ يومٍ هذا؟» قالوا: يومٌ حَرَامٌ، قال: «فأيُّ بَلَدٍ هذا؟» قالوا: بَلَدٌ حَرَامٌ، قال: «فأيُّ شَهْرٍ هذا؟» قالوا: شَهْرٌ حَرَامٌ، قال: «فإنَّ دِماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم عليكم حَرَامٌ، كحُرْمةِ يومِكم هذا، في بَلَدِكم هذا، في شهرِكم هذا» فأعادَها مِرارًا، ثمَّ رَفَعَ رأسَه فقال: «اللهمَّ هل بَلَّغْتُ، اللهمَّ هل بَلَّغْتُ» - قال ابنُ عبَّاسٍ، رضي الله عنهما: فوالَّذي نَفْسي بيدِه، إنَّها لَوَصِيَّتُه إلى أُمَّتِه - «فلْيُبْلِغِ الشّاهدُ الغائبَ، لا تَرْجِعُوا بَعْدي كُفّارًا يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ».
صحيح البخاري — باب الخطبة أيام منى-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1739 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1739
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمأسلوب ضرب المثل والتشبيهالاتصال الجمعي الجماهيري ( مع جماعة)فضل يوم النحر - أيام منى والمبيت فيهاالخطبة يوم النحر - أيام منى والمبيت فيهاخطبة النبي صلى الله عليه وسلم - خطبة صلاة العيدالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءما ورد في الأشهر الحرم - ما ورد في الشهورخطب الجمعة والعيدينخطب المناسبات و المواعظالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتشويق - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالقياس - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةأسلوب الترهيب - أساليب الحرب النفسيةحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطنقيمة تحريم أكل أموال الغَير بغير حقّ - اجتناب ما حرَّم اللهُ ورسولهقيم تحريم مال الغير - قيم المحافظة على المال الخاص
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.