Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 835
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

مسند أحمد

حديث 18933 / 99

عرض السند

حدثنا وكيع عن حمّاد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب

قال: كان رسولُ الله ﷺ يُحرِّكُ شَفَتَيه أَيّامَ حُنينٍ بشيءٍ لم يكن يفعلُه قبلَ ذلك، قال: فقالَ النبيُّ ﷺ: «إنّ نبيًّا كان فيمَن كان قبلَكم أَعجبَتْهُ أُمَّتُه، فقال: لن يَرومَ هؤلاءِ شيءٌ، فأَوحَى الله إِليه أَنْ خَيِّرهُم بين إِحدى ثلاثٍ، إمَّا أَن أُسِلِّطَ عليهم عَدوًّا مِن غيرِهم فيَستَبِيحَهم، أَو الجُوعَ أَو الموتَ؟ قال: فقالوا: أَمَّا القتلُ أَو الجوعُ فلا طاقةَ لنا به، ولكن الموتُ» قال: قال رسولُ الله ﷺ: «فماتَ في ثلاثٍ سبعون أَلفًا» قال: فقال: «فأَنا أَقول الآن: اللّهمَّ بك أُحاوِل، وبك أَصولُ، وبك أقاتل».
مسند أحمد — رقم الحديث: 18933 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18933 — ج: 4 — ص: 332
الحكم المسجّل: صحيح
مسند أحمد

حديث 18940 / 99

عرض السند

حدثنا عفّان ثنا حمّاد ملاحظة يعني ابن سلمة ثنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب

أنّ رسولَ الله ﷺ، كانَ أَيامَ حُنَين يُحرِّك شَفَتَيه بعد صلاةِ الفَجر بشَيء لم نكن نَراه يَفعلُه، فقلنا: يا رسولَ الله، إنّا نراك تَفعلُ شَيئاً لم تكن تفعلُه، فما هذا الذي تحرِّك شَفَتَيك؟ قال: إنّ نبيّاً فيما كانَ قبلَكم أَعجبته كَثرةُ أُمَّته، فقال: لن يَروم هٰؤلاء شَيء، فأَوحى الله إليه: إنّ خَير أُمَّتك بينَ إحدى ثلاث، إمّا أن نُسلِّطَ عليهم عَدُوًّا مِن غَيرهم فيستبيحهم، أَو الجُوع، وإمّا أُرسلَ عليهم الموتَ، فشاوِرهم، فقالوا: أمّا العَدوّ فلا طاقةَ لنا بِهم، وأَمّا الجوع فلا صَبرَ لنا عليه، ولكن الموت. فأرسل عليهم الموتَ فماتَ مِنهم في ثلاثَةِ أيامٍ سَبعونَ ألفاً، قال رسول الله ﷺ: فأنا أقولُ الآن -حيثَ رأَى كثرتَهم -: «اللهم بك أحاول، وبك أصاول، وبك أقاتل».
مسند أحمد — رقم الحديث: 18940 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18940
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 18951 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد ملاحظة وكتب به إليّ قتيبة ثنا مجمع بن يعقوب عن محمد بن إسماعيل بن مجمع

قال: قيلَ لعبدِ اللهِ بن أَبي حَبيبة: ما أَدركتَ مِن رَسولِ الله ﷺ؟ - وقد كان رسولُ الله ﷺ قَدِم وهو غلامٌ حديثٌ - قال: جاءَنا رَسولُ الله ﷺ يومًا إلى مسجدِنا، يعني مسجدَ قُباء، قال: فجِئنا فجَلَسنا إليه، وجلَسَ إليه النّاس، قال: فجَلَسَ ما شاءَ اللهُ أن يَجلِس، «ثم قامَ يُصلِّي فرَأيتُه يُصلِّي في نَعلَيه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18951 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18951
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 18957 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ملاحظة وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال:ثنا زيد بن الحباب قال:حدثني الوليد بن المغيرة المعافريّ قال:حدثني عبد الله بن بشر الخثعميّ عن أبيه أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم

يقول: «لتُفتَحَنَّ القُسطَنطينيّةُ، فلَنِعْمَ الأَميرُ أَميرُها، ولَنعِمَ الجيشُ ذلك الجَيش». قال: فدَعاني مَسلَمةُ بنُ عبدِ الملِك فسَأَلني، فحدَّثتُه، فغَزا القُسطَنطينيّة.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18957 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18957
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 18958 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد ملاحظة قال عبد الله:وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا مروان بن معاوية الفزاريّ عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفيّ عن عبد الرحمن بن خالد العدوانيّ عن أبيه

أنّه أَبصرَ رسولَ الله ﷺ في مَشرقِ ثَقيفٍ وهو قائمٌ على قَوس، أو عصا، حين أَتاهم يَبتغي عندَهم النَّصْر، قال: فسَمِعتُه يَقرأُ: ﴿والسَّماءِ والطَّارِقِ﴾ حتى خَتَمها، قال: فوَعَيتُها في الجاهليَّةِ وأنا مُشرِك، ثم قَرأتُها في الإسلام، قال: فدَعَتْني ثَقيفٌ فقالوا: ماذا سَمِعتَ مِن هذا الرَّجل؟ فقرأتُها عليهم، فقال مَن معَهم مِن قُريش: نحنُ أَعلمُ بصاحبِنا، لو كنّا نَعلمُ ما يقولُ حقًّا لاتَّبعْناه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18958 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18958
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 18960 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة ثنا ابن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن عن نافع بن كيسان أنّ أباه

أخبَره، أنّه كان يتَّجرُ بالخَمْر في زمَنِ النّبيِّ ﷺ، وأنّه أَقبلَ مِن الشَّام ومعَهُ خَمرٌ في الزِّقاق، يُريدُ بها التِّجارَة، فأَتى رسولَ الله ﷺ، فقال: يا رَسولَ الله، إنِّي جِئتُكَ بِشَرابٍ جيِّد، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «يا كَيسانُ، إنِّها قد حُرِّمَتْ بعدَك» قال: أَفأَبيعُها يا رسولَ الله؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّها قد حُرِّمتْ وحُرِّمَ ثَمنُها». فانطَلقَ كَيْسانُ إلى الزِّقاق فأَخذَ بأَرجُلِها ثم أَهراقَها.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18960 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18960 — ج: 4 — ص: 335
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 18964 / 99

عرض السند

حدثنا وكيع قال:ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة السلميّ

قال: كان النّبيُّ ﷺ في سَفَر، فسمِعَ مُؤذِّنًا يقول: أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله، فقال النّبيُّ ﷺ: «أَشهدُ أن لا إلهَ إلّا الله»، قال: أَشهدُ أن مُحمّدًا رَسولُ الله، قال النّبيُّ ﷺ: «أَشهدُ أَنِّي محمدٌ رسولُ الله»، فقال النّبيُّ ﷺ: «تَجِدونَه راعيَ غَنَم، أو عازِبًا عن أَهلِه». فلمّا هَبَطَ الوادي، قال: مَرَّ على سَخْلةٍ مَنبُوذَة، فقال: «أتُرَونَ هذه هيِّنةً على أَهلِها؟ لَلدُّنيا أَهونُ على الله مِن هذِه على أَهلِها».
مسند أحمد — رقم الحديث: 18964 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18964
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
مسند أحمد

حديث 18998 / 99

عرض السند

حدثنا هاشم بن القاسم ثنا عكرمة ملاحظة يعني ابن عمّار قال:حدثني طارق بن عبد الرحمن القرشيّ

قال: جاء رافعُ بنُ رِفاعةَ إلى مَجلِس الأنصار، فقال: لقد نَهانا نبيُّ الله ﷺ اليومَ عن شيءٍ كان يَرفُقُ بنا في مَعايِشِنا، قال: نَهانا عن كِراءِ الأَرض، قال: «مَن كانت له أَرضٌ فليَزرَعها أو ليُزرِعها أَخاه، أو ليَدَعها»، ونَهانا عن كَسْبِ الحجَّام، وأَمرَنا أن نُطعِمَه نَواضِحَنا، ونَهانا عن كَسْبِ الأَمَةِ إلّا ما عمِلَتْ بيَدِها، وقال هكذا بأصابِعِه: نحو الخُبزِ والغَزْل والنَّفْش.
مسند أحمد — رقم الحديث: 18998 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18998 — ج: 4 — ص: 341
الحكم المسجّل: حسن لغيره
مسند أحمد

حديث 19003 / 99

عرض السند

حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن الحصين بن محصن

أَنَّ عَمّةً له أَتَت النّبيَّ ﷺ في حاجةٍ، ففَرغَت مِن حاجَتِها، فقالَ لها النّبيُّ ﷺ: «أَذاتُ زَوجٍ أَنتِ؟» قالت: نَعَم، قال: «كيفَ أَنتِ له؟» قالت: ما آلُوه، إلَّا ما عَجَزتُ عنه، قال: «فانظُرِي أَينَ أَنتِ مِنه، فإنَّما هو جَنّتُك ونارُك».
مسند أحمد — رقم الحديث: 19003 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 19003
الحكم المسجّل: محتمل للتحسين
مسند أحمد

حديث 19010 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي مسعود ملاحظة يعني الحريريّ عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن ماعز عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أَنَّهُ سُئِلَ أَيُّ الأَعمالِ أَفضَلُ؟ قال: «إِيمَانٌ بِاللهِ وَحدَه، ثمَّ الجِهادُ، ثمَّ حَجَّةٌ بَرَّةٌ تَفضُلُ سائِرَ العَمَلِ كما بَينَ مَطلعِ الشَّمسِ إِلى مَغرِبِهَا».
مسند أحمد — رقم الحديث: 19010 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 19010
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
مسند أحمد

حديث 19016 / 99

عرض السند

حدثنا عفّان ثنا وهيب ثنا عبد الرحمن بن حرملة عن يحيى بن هند أنه سمع حرملة بن عمرو ملاحظة وهو أبو عبد الرحمن

قال: حَجَجتُ حَجَّةَ الوَداعِ مُردِفِي عَمِّي سِنَانُ بنُ سَنَّةَ، قال: فلَمَّا وقَفنا بعَرَفاتٍ رَأَيتُ رَسولَ اللهِ ﷺ واضِعًا إِحدى أُصْبُعَيه على الأُخرى، فقُلتُ لِعَمِّي: ماذا يقول رَسولُ اللهِ ﷺ؟ قال: يقول: «ارمُوا الجَمرَةَ بمِثلِ حَصَى الخَذفِ».
مسند أحمد — رقم الحديث: 19016 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 19016 — ج: 4 — ص: 344
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
مسند أحمد

حديث 19023 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ عن وهيب عن أبي واقد الليثيّ حدثني أبو أروى

كنتُ أُصلِّي مع النبيِّ ﷺ العَصرَ، ثُمَّ آتي الشَّجرةَ قَبلَ غُروبِ الشَّمسِ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 19023 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 19023
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.