Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 697
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 2113 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهديّ ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان بن أبي المُغيرة عن سعيد بن جُبير عن ابن عبّاس

قال: كانَ الرَّجُلُ يَقوتُ أَهلَه قُوتًا فيه سَعَةٌ، وكان الرَّجُلُ يَقوتُ أَهْلَه قوتًا فيه شِدَّةٌ، فنَزَلَت: {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ} [المائدة: 89].
سنن ابن ماجة — باب من أوسط ما تطعمون أهليكم-كتاب الكفارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2113 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2113
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2117 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا عيسى بن يونس ثنا الأجلح الكِنديّ عن يزيد بن الأصمّ عن ابن عبّاس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إِذا حَلَفَ أَحَدُكُم فلا يَقُل: ما شاء اللَّهُ وشِئتَ. ولكِن لِيَقُل: ما شاء اللَّهُ ثمَّ شِئْت».
سنن ابن ماجة — باب النهي أن يقال ما شاء الله وشئت-كتاب الكفارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2117 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2117
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن ابن ماجة

حديث 2118 / 1

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن رِبعيّ بن حِراش عن حذيفة بن اليمان

أَنَّ رَجُلًا مِن المُسلِمينَ رَأَى في النَّومِ أَنَّه لَقِيَ رَجُلًا مِن أَهلِ الكِتابِ فقال: نِعمَ القَومُ أَنتُم لَولا أَنَّكُم تُشرِكُونَ، تَقولونَ: ما شاءَ اللَّهُ وشاءَ مُحمَّدٌ، وذَكَرَ ذلكَ للنَّبيِّ ﷺ فقال: «أَما واللَّهِ، إِن كُنتُ لأَعرِفُها لَكُم، قُولوا: ما شاء اللَّهُ ثمَّ شاء مُحمَّدٌ».
سنن ابن ماجة — باب النهي أن يقال ما شاء الله وشئت-كتاب الكفارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2118 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2118
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2130 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى و عبد الله بن إسحاق الجوهريّ قالا:ثنا عبد الله بن رجاء أنبأنا المسعوديّ عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جُبير عن ابن عبّاس

أَنَّ رَجُلًا جاءَ إِلى النَّبيِّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، إِنِّي نَذَرتُ أَن أَنحَرَ ببُوَانَةَ. فقال: «في نَفسِكَ شَيءٌ مِن أَمرِ الجاهِلِيَّةِ؟» قال: لا. قال: «أَوفِ بنَذرِكَ».
سنن ابن ماجة — باب الوفاء بالنذر-كتاب الكفارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2130 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2130
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2133 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لَهيعة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله

أَنَّ امرَأَةً أَتَت رَسولَ اللَّهِ ﷺ فقالت: إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَت وعليها نَذرُ صِيامٍ، فتُوُفِّيَت قَبلَ أَن تَقضِيَه، فقال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «لِيَصُم عنها الوَلِيُّ».
سنن ابن ماجة — باب مَن مات وعليه نذر-كتاب الكفارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2133 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2133
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
سنن ابن ماجة

حديث 2139 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن سنان ثنا كثير بن هشام ثنا كلثوم بن جوشن القُشيْريّ عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«التاجرُ الأَمينُ الصَّدوقُ المُسلِمُ، معَ الشُّهداءِ يَومَ القِيامة».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2139 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2139
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن ابن ماجة

حديث 2141 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا عبد الله بن سليمان عن مُعاذِ بنِ عبدِ الله بنِ خُبَيب عن أبيه عن عمّه

قال: كنَّا في مجلس، فجاءَ النبيُّ ﷺ وعلى رأسِهِ أثَرُ ماء، فقال له بعضُنا: نَراكَ اليومَ طيِّبَ النَّفْس، فقال: «أجَل، والحَمدُ لله»، ثمّ أفاضَ القومُ في ذِكْر الغِنَى، فقال: «لا بأسَ بالغِنَى لمن اتَّقَى، والصِّحّةُ لِمَن اتّقى خَيرٌ من الغِنَى، وطِيبُ النَّفْسِ من النَّعِيم».
سنن ابن ماجة — ********-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2141 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2141
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن ابن ماجة

حديث 2142 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا إسماعيل بن عيّاش عن عُمارة بن غزيّة عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد الأنصاريّ عن أبي حُميد السّاعديّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ».
سنن ابن ماجة — باب الاقتصاد في طلب المعيشة-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2142 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2142
الحكم المسجّل: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2144 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المُصفّى الحِمصيّ ثنا الوليد بن مسلم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أيّها الناس، اتّقوا اللهَ وأجمِلوا في الطّلب، فإنّ نفسًا لن تموت حتّى تستوفيَ رزقها، وإن أبطأ عنها، فاتّقوا اللهَ وأجمِلوا في الطّلب خذوا ما حَلّ، ودَعُوا ما حَرُم».
سنن ابن ماجة — باب الاقتصاد في طلب المعيشة-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2144 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2144
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن ابن ماجة

حديث 2153 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ثنا أبو أحمد ثنا إسرائيل عن عليّ بن سالم بن ثوبان عن عليّ بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيّب عن عمر بن الخطّاب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الجالِبُ مَرزوقٌ، والمُحتَكِر مَلعُون».
سنن ابن ماجة — باب الحكرة والجلب-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2153 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2153
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2155 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو بكر الحنفيّ ثنا الهيثم بن رافع حدثني أبو يحيى المكّيّ عن فَرّوخ ملاحظة مولى عثمان بن عفان عن عمر بن الخطاب قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «مَن احتَكَر على المُسلِمينَ طعامًا، ضرَبَه اللهُ بالجُذام والإفلاس».
سنن ابن ماجة — باب الحكرة والجلب-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2155 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2155
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن ابن ماجة

حديث 2160 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن محمد و محمد بن طريف قالا:ثنا محمد بن فُضيل ثنا الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة

قال: نَهى رَسولُ اللَّهِ ﷺ عن ثمَنِ الكَلبِ وعَسْبِ الفَحْل.
سنن ابن ماجة — باب النهي عن ثمن الكلب ومهر البغيّ،وحلوان الكاهن وعسب الفحل-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2160 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2160
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.