حدثنا عبد الله بن مَسلمة بن قَعْنَب حدثنا سليمان ملاحظة يعني ابن بلال عن يحيى ملاحظة وهو ابن سعيد قال:كان سعيد بن المُسيّب يحدث أن مَعْمَراً قال: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ
«مَن احتَكَر فهو خاطِيء»، فقيلَ لسَعيد: فإنّك تَحتَكِر! قال سعيد: إنّ مَعمَرًا الذي كان يُحدِّث هذا الحديثَ كان يَحتَكِر.
صحيح مسلم — باب تحريم الاحتكار في الأقوات-كتاب المساقاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1605 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1605
حدثنا نصر بن عليّ الجهضميّ ثنا أبو أحمد ثنا إسرائيل عن عليّ بن سالم بن ثوبان عن عليّ بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيّب عن عمر بن الخطّاب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«الجالِبُ مَرزوقٌ، والمُحتَكِر مَلعُون».
سنن ابن ماجة — باب الحكرة والجلب-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2153 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2153
حدثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو بكر الحنفيّ ثنا الهيثم بن رافع حدثني أبو يحيى المكّيّ عن فَرّوخ ملاحظة مولى عثمان بن عفان عن عمر بن الخطاب قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «مَن احتَكَر على المُسلِمينَ طعامًا، ضرَبَه اللهُ بالجُذام والإفلاس».
سنن ابن ماجة — باب الحكرة والجلب-كتاب التجارات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2155 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2155
حدثنا يزيد حدثنا أبو بشر عن أبي الزاهريّة عن كثير بن مرّة الحضرميّ عن ابن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
«مَن احتَكَر طعامًا أَربعينَ ليلةً، فقد بَرِىء مِن الله تعالى، وبَرِىء اللهُ تعالى منه، وأيّما أَهل عرْصَةٍ أَصبحَ فيهِم امرؤٌ جائعٌ، فقد بَرِئت منهم ذِمّةُ الله تعالى».
مسند أحمد — رقم الحديث: 4880 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4880 — ج: 2 — ص: 33
قال: لا حُكْرةَ في سُوقِنا، لا يَعمَدْ رِجالٌ بأَيدِيهِم فُضولٌ من أَذهابٍ إلى رِزقٍ من رِزقِ اللهِ نَزلَ بساحَتِنا فيَحتَكِرونَه علَينا، ولكن أيُّما جالبٍ جلَبَ على عمودِ كَبِدِه في الشِّتاءِ والصَّيف، فذلك ضَيفُ عُمر، فلْيَبع كيفَ شاء الله، وليُمْسِك كيفَ شاء الله.
موطأ مالك — رقم الحديث: 1898 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1321 — ج: 2 — ص: 179
حدثنا أحمد بن النضر العسكريّ، حدثنا سليمان بن سلمة الخبائريّ، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل
قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن الاحتِكارِ ما هو؟ قال: «إذا سَمِعَ برُخْصٍ ساءَه، وإذا سَمِعَ بغَلاء فرِحَ به، بئسَ العبدُ المُحتكِر، إن أَرخَصَ اللهُ الأسعارَ حَزِنَ، وإن أَغلاها اللهُ فَرِح».
المعجم الكبير — رقم الحديث: 186 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 186 — ج: 20 — ص: 95
حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقيّ وإسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطيّ، قالا: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا حماد بن عبد الرحمن، حدثنا خالد بن الزبرقان، عن سليمان بن حبيب، عن أبي أمامة الباهليّ: عن النبيّ ﷺ
قال: «أَهلُ المَدائنِ الجُلَساءُ في سَبيلِ الله، رِدْءٌ للمُسلِمينَ وثَغرُهم، فلا تَغلُوا عليهم، ولا تَحتَكِروا، ولا يَبيعُ حاضرٌ لبادٍ، ولا يَسومُ الرَّجلُ على سَومِ أَخيه، ولا يَخطُبُ على خِطبتِه، ولا تَكتفئُ المرأةُ إناءَ أُختِها، فكلٌّ رَزَقَه على اللهُ عزَّ وجلّ».
المعجم الكبير — رقم الحديث: 7478 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7478 — ج: 8 — ص: 98
حدثنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن محيصن، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «احتِكارُ الطَّعامِ بمَكّةَ إلحاد». لم يرو هذا الحديثَ عن عطاءٍ إلا ابنُ محيصنَ، تفرد به عبد الله بن المؤمل.
المعجم الأوسط — رقم الحديث: 1485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1485