Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 493
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 3568 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد ثنا يحيى عن سفيان حدثني فُلَيْت العامريّ عن جسرة بنت دجاجة ملاحظة قالت قالت عائشة رضي الله عنها

ما رأيتُ صانعًا طعامًا، مثلَ صَفيَّة، صَنَعتْ لرسولِ الله ﷺ طعامًا، فبَعثَتْ به، فأَخذَني أَفكَلٌ، فكَسرتُ الإناء، فقلتُ: يا رسولَ الله، ما كفَّارةُ ما صَنعتُ؟ قال: «إناءٌ مِثلُ إناءٍ، وطعامٌ مِثلُ طعام».
سنن أبي داود — باب فيمن أفسد شيئاً يغرم مثله-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3568 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3568
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 3569 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزيّ ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهريّ عن حرام بن مُحيصة عن أبيه

أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازبٍ دخلَتْ حائطَ رجُلٍ، فأَفسدَتْه عليهِم، فقَضَى رسولُ الله ﷺ على أَهلِ الأَموالِ حِفظَها بالنَّهار، وعلى أَهلِ المَواشِي حِفظَها باللَّيل.
سنن أبي داود — باب المواشي تفسد زرع قوم-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3569 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3569
الحكم المسجّل: مرسل
سنن أبي داود

حديث 3570 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابيّ عن الأوزاعيّ عن الزهريّ عن حرام بن مُحيصة الأنصاريّ عن البراء بن عازب

قال: كانت له ناقةٌ ضارِيَة، فدخَلَتْ حائطًا فأَفسدَتْ فيه، فكُلِّم رسولُ الله ﷺ فيها، فقضَى أنَّ حِفظَ الحَوائطِ بالنَّهار على أَهلِها، وأنَّ حِفظَ الماشيةِ باللَّيلِ على أَهلِها، وأنَّ على أَهلِ الماشِيةِ ما أَصابت ماشيَتُهُم باللَّيل.
سنن أبي داود — باب المواشي تفسد زرع قوم-أول كتاب البيوع-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3570 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3570
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 3571 / 99

عرض السند

حدثنا نصر بن عليّ أخبرنا فضيل بن سليمان ثنا عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبريّ عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن وَلِيَ القَضاءَ فقد ذُبِحَ بغير سِكِّين».
سنن أبي داود — كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3571 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3571
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
سنن أبي داود

حديث 3573 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حسان السمتي ثنا خلف بن خليفة عن أبي هاشم عن ابن بريدة عن أبيه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «القُضاةُ ثلاثة: واحِدٌ في الجنة، واثنان في النار، فأما الذي في الجنة فرجلٌ عَرفَ الحقَّ فقَضَى به، ورَجُلٌ عرف الحقَّ فجار في الحكم، فهو في النار، ورَجُلٌ قضى للنَّاس على جهلٍ، فهو في النار». قال أبو داود: وهذا أصحُّ شيء فيه، يعني حديث ابن بُريدة، القُضاة ثلاثة.
سنن أبي داود — باب في القاضي يُخطىء-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3573 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3573
الحكم المسجّل: صحيح بطرقه وشواهدهالحكم الثاني: صحيح بطرقه وشواهده
سنن أبي داود

حديث 3575 / 99

عرض السند

حدثنا عباس العنبريّ ثنا عمر بن يونس ثنا ملازم بن عمرو حدثني موسى بن نجدة عن جده يزيد بن عبد الرحمن ملاحظة وهو أبو كثير قال:حدثني أبو هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن طَلَبَ قضاءَ المُسلمينَ حتَّى ينالَه، ثم غَلَبَ عدلُه جَورَهُ فله الجَنةُ، ومن غَلَبَ جَورهُ عَدلَهُ فله النارُ».
سنن أبي داود — باب في القاضي يُخطىء-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3575 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3575
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 3578 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل ثنا عبد الأعلى عن بلال عن أنس بن مالك قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: من طلبَ القضاءَ واستعانَ عليه وُكِلَ إليه، ومن لم يطلبه، ولم يستعِنْ عليه، أنزل الله مَلَكاً يُسَدِّدُهُ". وقال وكيعٌ: عن إسرائيلَ، عن عبد الأعلى، عن بلال بن أبي موسى، عن أنس عن النبيَّ صلى الله عليه وسلم. وقال أبو عوانة: عن عبد الأعلى عن بلال بن مرداسِ الفَزاريِّ، عن خَيثمةَ البصري، عن أنس.
سنن أبي داود — باب في طلب القضاء والتسرع إليه-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3578 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3578
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 3580 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس ثنا ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو

قال: لَعَنَ رسولُ الله ﷺ الرَّاشيَ والمُرتَشِي.
سنن أبي داود — باب في كراهية الرشوة-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3580 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3580
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 3582 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عون قال: أخبرنا شريك عن سماك عن حنش عن عليّ عليه السلام

قال: بعثَني رسولُ الله ﷺ إلى اليَمَن قاضِيًا، فقلتُ: يا رسولَ الله، تُرسِلُني وأنا حديثُ السِّنِّ ولا عِلْمَ لي بالقَضاء؟ فقال: «إنَّ الله عزّ وجلّ سيَهدي قلبَكَ ويُثبِّتُ لِسانكَ، فإذا جَلَسَ بينَ يديكَ الخَصْمانِ، فلا تَقضِيَنَّ حتى تَسْمَعَ مِن الآخَر كما سَمِعتَ من الأوّل، فإنَّه أحرى أن يَتَبيَّن لك القضاء»، قال: فما زِلتُ قاضِيًا، أو ما شَكَكتُ في قضاءٍ بعد.
سنن أبي داود — باب كيف القضاء-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3582 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3582
الحكم المسجّل: حسن
سنن أبي داود

حديث 3591 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النفيليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس

قال: لمَّا نزَلَت هذه الآية ﴿فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾، ﴿وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ﴾ الآية [المائدة: 42]، قال: كان بنو النَّضير إذا قَتَلُوا من بني قُريظةَ أدَّوا نِصْفَ الدِّيَة، وإذا قَتَلَ بنو قُريظةَ مِن بني النَّضير أدَّوا إليهم الدَّيةَ كاملةً، فسوَّى رسولُ الله ﷺ بينَهم.
سنن أبي داود — باب الحكم بين أهل الذمة-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3591 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3591
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 3594 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن داود المهريّ أخبرنا ابن وهب أخبرني سليمان بن بلال ح وثنا أحمد بن عبد الواحد الدمشقيّ ثنا مروان ملاحظة يعني ابن محمد ثنا سليمان بن بلال أو عبد العزيز بن محمد ملاحظة شكّ الشيخ عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الصُّلحُ جائزٌ بينَ المُسلِمين - زاد أحمد - إلّا صُلحًا أَحلَّ حَرامًا، أو حرَّمَ حَلالًا». وزاد سُليمانُ بن داود: وقال رسولُ الله ﷺ: «المُسلِمونَ على شُروطِهم».
سنن أبي داود — باب في الصلح-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3594 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3594
الحكم المسجّل: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 3597 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عمارة بن غزية عن يحيى بن راشد

قال: جَلَسْنا لعبدِ الله بنِ عُمر، رضي الله عنهما، فخرَج إلينا فجلسَ، فقال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «مَن حَالت شفَاعَتُهُ دون حَدٍّ من حُدودِ الله، فقد ضادَّ الله، ومَن خاصَمَ في باطلٍ وهو يعلمُهُ، لم يَزَلْ في سَخَطِ الله حتى يَنزعَ، ومن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيه، أسكنهُ اللهُ ردْغَةَ الخَبَال حتى يَخرُجَ مِمَّا قال».
سنن أبي داود — باب فيمن يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها-كتاب الأقضية-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3597 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3597
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.