حدثنا شجاع بن مخلد ثنا هشيم أخبرنا يونس بن عبيد عن الحسن
أن عُمَرَ بن الخطاب جَمعَ الناسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ فكان يُصلِّي لهم عِشرينَ ليلة، ولا يَقنُتُ بهم إلّا في النصفِ الباقي، فإذا كانت العشرُ الأواخِرُ تخلَّفَ، فصلَّى في بيته، فكانوا يقولون: أبَقَ أُبيٌّ.قال أبو داود: وهذا يدلُ على أن الذي ذُكِرَ من القُنوت ليس بشيءٍ، وهذان الحديثان يدلّانِ على ضعفِ حديثِ أبيّ: أن النبي ﷺ قَنَتَ في الوِتر.
سنن أبي داود — باب القنوت في الوتر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1429 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1429
حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق السيلحينيّ ثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
أنَّ النّبيَّ ﷺ قالَ لأبي بَكر: «متى تُوترُ؟» قال: أُوترُ مِن أوَّلِ اللَّيل، وقالَ لعُمَر: «متى تُوترُ؟» قال آخِرَ اللَّيل، فقالَ لأبي بَكر: «أخَذَ هذا بالحذَرِ» وقال لعمر: «أخَذَ هذا بالقوَّة».
سنن أبي داود — باب في الوتر قبل النوم-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1434 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1434
حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس
قال:سألتُ عائشةَ عن وِترِ رَسولِ الله ﷺ؟ قالت: ربَّما أَوترَ أوَّلَ اللَّيل، وربَّما أَوترَ مِن آخِرِه، قلت: كيفَ كانت قراءتُه؟ أكان يُسِرُّ بالقِراءةِ أم يَجْهَرُ؟ قالت: كُلَّ ذلك كان يَفْعَلُ، ربما أسرَّ، وربما جَهَر، وربَّما اغتَسلَ فنامَ، وربّما تَوضّأَ فنام.قال أبو داود: قال غير قتيبةَ: تعني في الجنابة.
سنن أبي داود — باب في وقت الوتر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1437 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1437
حدثنا مُسَدّد ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق
قال:زارَنا طلقُ بنُ عليٍّ في يومٍ من رَمضانَ وأَمسَى عندنا وأفطَرَ، ثم قامَ بنا اللَّيلةَ، وأَوتَر بنا، ثم انحدَرَ إلى مسجدِه فصَلَّى بأَصحابه، حتى إذا بقي الوِتر، قدَّم رجلًا فقال: أَوتِرْ بأَصحابِك، فإنِّي سَمعتُ النّبيَّ ﷺ يقول: «لا وِتْرانِ في لَيلَة».
سنن أبي داود — باب في نقض الوتر-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1439 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1439
حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحيّ ثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خبّاب عن عكرمة عن ابن عبّاس
قال: قَنَتَ رسولُ الله ﷺ شهرًا متتابعًا في الظهر والعصرِ والمغربِ والعشاءِ وصلاةِ الصبح، في دُبُرِ كُلِّ صلاةِ إذا قال: سَمِعَ الله لمَنْ حَمِدَه من الركعة الآخرة، يدعو على أحياءٍ من بني سُلَيمٍ، على رعلٍ وذَكْوَان وعُصَيَّة، ويؤمِّنُ مَنْ خلفَه.
سنن أبي داود — باب القنوت في الصلوات-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1443 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1443
حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرمليّ ثنا الليث عن ابن أبي مليكة عن يعلى بن مَمْلَك
أنّه سَأَل أُمَّ سَلَمة عن قِراءَةِ رسولِ الله ﷺ وصلاتِه، فقالت: وما لكم وصلاتَه؟ كان يصلِّي، وينامُ قدرَ ما صلَّى، ثم يصلِّي قدرَ ما نام، ثم ينام قدرَ ما صلَّى، حتَّى يُصبح، ونَعَتَتْ قراءَتَه، فإذا هي تَنْعَتُ قراءَتَه حرفًا حرفًا.
سنن أبي داود — باب استحباب الترتيل في القراءة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1466 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1466