Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 415
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 903 / 99

عرض السند

حدثنا هنّاد بن السريّ عن وكيع عن سعيد بن زياد عن زياد بن صُبيح الحنفيّ

قال: صليتُ إلى جَنبِ ابنِ عُمر، فوضعتُ يَدِي على خاصِرَتي، فلمَّا صلَّى قال: هذا الصَّلْبُ في الصّلاة، وكان رسولُ الله ﷺ يَنهى عنه.
سنن أبي داود — باب في التّخصُّر والإقعاء-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 903 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 903
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 904 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام ثنا يزيد ملاحظة يعني ابن هارون أخبرنا حمّاد ملاحظة يعني ابن سلمة عن ثابت عن مُطرف عن أبيه

قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُصلّي وفي صَدْرِه أَزيزٌ كأزيز الرَّحى من البُكاءِ ﷺ.
سنن أبي داود — باب البكاء في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 904 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 904
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 905 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام ملاحظة يعني ابن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهنيّ أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن توضأَ فأحسَنَ وُضوءَه، ثم صلَّى ركعَتَين لا يَسهو فيهِما، غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذَنبِه».
سنن أبي داود — باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 905 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 905
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
سنن أبي داود

حديث 907 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء و سليمان بن عبد الرحمن الدمشقيّ قالا:أخبرنا مروان بن معاوية عن يحيى الكاهليّ عن المسوَر بن يزيد المالكيّ

أنَّ رسولَ الله ﷺ - قال يحيي: وربما قال -: شهِدتُ رسولَ الله يَقرأُ في الصَّلاة، فترك شيئًا لم يَقرأه، فقال له رجلٌ: يا رسولَ الله، آيةُ كذا وكذا، فقال رسولُ الله ﷺ: «هلّا أَذكَرْتَنيها». قال سُليمانُ في حديثِه: قال: كنتُ أُراها نُسِخَت. وقال سُليمان: قال: حدَّثنا يحيي بن كثير الأسَدي.
سنن أبي داود — باب الفتح على الإمام في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 907 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 907
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
سنن أبي داود

حديث 907 / 2

عرض السند

وقال سليمان قال:حدثني يحيى بن كثير الأزديّ قال:ثنا المسور بن يزيد الأسديّ المالكيّ حدثنا يزيد بن محمد الدمشقيّ ثنا هشام بن إسماعيل ثنا محمد بن شعيب أخبرنا عبد الله بن العلاء بن زَبْر عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر

أنَّ النّبيَّ ﷺ صلَّى صلاةً فقَرأ فيها فلُبِسَ عليه، فلمَّا انصَرَفَ قال لأُبيٍّ: «أَصلَّيتَ معَنا؟» قال: نعم، قال: «فمامنعك؟».
سنن أبي داود — باب الفتح على الإمام في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 907 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 907
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
سنن أبي داود

حديث 909 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب قال:أخبرني يونس عن ابن شهاب قال:سمعت أبا الأحوص ملاحظة يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيّب قال:قال أبو ذرّ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا يَزالُ اللهُ عزَّ وجلّ مُقبِلًا على العبدِ وهو في صَلاتِه ما لم يَلتَفِتْ، فإذا التَفَتَ انصَرَفَ عنه».
سنن أبي داود — باب الالتفات في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 909 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 909
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
سنن أبي داود

حديث 916 / 99

عرض السند

حدثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية ملاحظة يعني ابن سلاّم عن زيد أنه سمع أبا سلاّم قال:حدثني السلوليّ ملاحظة هو أبو كبشة عن سهل بن الحنظليّة

قال: ثُوِّبَ بالصَّلاةِ - يعني صلاةَ الصُّبح - فجَعلَ رسولُ الله ﷺ يُصلِّي وهو يَلتَفِتُ إلى الشِّعب. قال أبو داود: وكان أَرسَلَ فارسًا إلى الشِّعْب مِن اللَّيل يَحرُس.
سنن أبي داود — باب الرخصة في ذلك-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 916 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 916
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 918 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة-يعني ابن سعيد- ثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن عمرو بن سليم الزّرقيّ أنه سمع أبا قتادة

يقول: بينَا نحنُ في المَسجدِ جُلوسٌ، خرَجَ علينا رسولُ الله ﷺ يَحمِلُ أُمامةَ بنتَ أَبي العاص بنِ الرَّبيع - وأُمُّها زينبُ بنتُ رسول الله ﷺ - وهي صَبيَّةٌ، يَحمِلُها على عاتِقِه، فصلَّى رسولُ الله ﷺ وهي على عاتِقِه، يضَعُها إذا رَكَع، ويُعيدُها إذا قام، حتى قضَى صَلاتَه يفعلُ ذلك بها.
سنن أبي داود — باب العمل في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 918 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 918
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
سنن أبي داود

حديث 921 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عليّ بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«اقتُلوا الأَسوَدَين في الصَّلاةِ: الحَيّةَ، والعَقْرب».
سنن أبي داود — باب العمل في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 921 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 921
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 922 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل و مُسدّد ملاحظة وهذا لفظه قال:ثنا بِشر ملاحظة يعني ابن المفضل ثنا بُرد عن الزهريّ عن عروة بن الزبير عن عائشة

قالت: كان رَسولُ الله ﷺ - قال أحمد: يُصلِّي - والبابُ عليه مُغلَق، فجئتُ فاستَفتَحتُ - قال أحمد: فمَشَى - ففتَحَ لي، ثم رَجعَ إلى مُصلّاه. وذكر أنّ البابَ كان في القِبلة.
سنن أبي داود — باب العمل في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 922 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 922
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
سنن أبي داود

حديث 925 / 99

عرض السند

حدثنا يزيد بن خالد بن موهب و قتيبة بن سعيد أنّ الليث حدثهم عن بكير عن نابل صاحب العبَاء عن ابن عمر عن صهيب

أنّه قال: مَررتُ برَسولِ الله ﷺ وهو يُصلِّي، فسلَّمتُ عليه، فردَّ إشارةً، وقال: ولا أَعلَمُه إلّا قال: إشارةً بأُصبعِه. وهذا لفظُ حديث قتيبة.
سنن أبي داود — باب ردّ السلام في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 925 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 925
الحكم المسجّل: صحيح
سنن أبي داود

حديث 927 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن عيسى الخراسانيّ الدامغانيّ ثنا جعفر بن عون ثنا هشام بن سعد ثنا نافع قال:سمعت عبد الله بن عمر

يقول: خرَجَ رَسولُ الله ﷺ إلى قُباءٍ يُصلّي فيه، قال: فجاءتْه الأنصارُ فسلَّموا عليه وهو يُصلِّي، قال: فقلتُ لبلال: كيف رأيتَ رسولَ الله ﷺ يرُدُّ عليهم حين كانوا يُسلِّمون عليه وهو يُصلّي؟ قال: يقولُ هكذا. وبسَطَ جعفرُ بنُ عونٍ كفَّه، وجعلَ بطنَه أَسفَلَ، وظهرَه إلى فَوق.
سنن أبي داود — باب ردّ السلام في الصلاة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 927 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 927
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.