حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَيْر و زهير بن حرب ملاحظة واللفظ لابن نُمَيْر قالا:حدثنا سفيان بن عُيَيْنة عن عمرو بن دينار عن أبي الطُّفَيْل عن حذيفة بن أَسِيد يبلغ به النبيّ صلى الله عليه وسلم
حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خَيْثَمة عن أبي الزبير عن جابر
قال: جاء سُراقةُ بنُ مالك بنِ جُعْشُم قال: يا رسولَ الله، بيِّنْ لنا دينَنا كأنّا خُلِقْنا الآن، فيما العملُ اليوم؟ أفيما جَفَّتْ به الأقلامُ، وجَرَتْ به المَقادير، أم فيما نَستقبِلُ؟ قال: «لا، بل فيما جفَّتْ به الأقلامُ وجَرَتْ به المَقاديرُ» قال: ففِيمَ العَمل؟ قال زهير: ثم تكلَّم أبو الزُّبير بشيءٍ لم أفهَمْه، فسألتُ: ما قال؟ فقال: «اعمَلُوا فكُلٌّ مُيَسَّر».
صحيح مسلم — باب كيفية الخلق الآدميّ،في بطن أمه-كتاب القدر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2648 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2648
حدثنا إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاريّ حدثنا أنس بن عِيَاض حدثني الحارث بن أبي ذُباب عن يزيد ملاحظة وهو ابن هُرْمُز و عبد الرحمن الأعرج قالا:سمعنا أبا هريرة
حدثني أبو الطاهر،أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سَرْح حدثنا ابن وهب أخبرني أبو هانىء الخَولانيّ عن أبي عبد الرحمن الحُبَلِيّ عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «كَتَبَ الله مَقاديرَ الخَلائقِ قبلَ أن يَخلُقَ السَّماواتِ والأرضَ بخَمسينَ ألفَ سنةً، قال: وعَرْشُه على الماء».
صحيح مسلم — باب حجاج آدم وموسى عليهما السلام-كتاب القدر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2653 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2653
حدثني زهير بن حرب و ابن نُمَيْر كلاهما عن المُقْرِئ قال زهير حدثنا عبد الله بن يزيد المُقْرِىء قال:حدثنا حَيْوَة أخبرني أبو هانىء أنه سمع أبا عبد الرحمن الحُبُلِيّ أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «إنَّ قُلوبَ بَني آدمَ كُلَّها بينَ إصبَعَين مِن أَصابِع الرحمن. كقَلبٍ واحد. يُصرفه حيث يَشاء». ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اللهمَّ مُصَرِّفَ القُلُوب صَرِّف قُلُوبَنا على طاعَتِك».
صحيح مسلم — باب تصريف الله تعالى القلوب كيف يشاء-كتاب القدر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2654 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2654
حدثني عبد الأعلى بن حمّاد قال:قرأت على مالك بن أنس ح وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك فيما قرىء عليه عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوُس
أنه قال: أدركتُ ناسًا من أصحاب رسولِ الله ﷺ، يقولون: كلُّ شيءٍ بقَدَر، قال: وسمِعتُ عبدَ الله بنَ عمرَ يقول: قال رسولُ الله ﷺ: «كلُّ شيءٍ بقَدَر، حتى العَجْزُ والكَيْسُ، أو الكَيْسُ والعَجْز».
صحيح مسلم — باب كلّ شيء بقدر-كتاب القدر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2655 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2655
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز ملاحظة يعني الدَّرَاوَرْدِيّ عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة
أنّ رسول الله ﷺ، قال: «كل إنسان تلده أمّه على الفطرة وأبواه بعدُ، يُهوّدانه ويُنصّرانه ويُمجّسانه، فإن كانا مسلمَيْن فمسلم، كل إنسان تلده أمّه يَلْكُزُهُ الشيطانُ في حِضْنَيْه، إلا مريمَ وابنَها».
صحيح مسلم — باب معنى كلّ مولود يولد على الفطرة-كتاب القدر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2658 — الرقم الفرعي: 7 — الرقم الأصلي: 2658
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وَكيع عن طلحة بن يحيى عن عمّته،عائشة بنت طلحة عن عائشة أمّ المؤمنين
قالت: دُعيَ رسولُ الله ﷺ إلى جِنازةِ صَبيٍّ مِن الأنصار، فقلتُ: يا رسولَ الله، طُوبى لهذا، عُصفورٌ مِن عَصافِير الجنّة، لم يَعمَل السُّوء ولم يُدرِكْه، قال: «أو غيرَ ذلك، يا عائشةُ إنَّ الله خَلَقَ للجَنّةِ أَهلًا، خلَقَهم لها وهُم في أَصلابِ آبائِهم، وخلَقَ للنّارِ أَهلًا، خلَقَهم لها وهُم في أَصلابِ آبائِهم».
صحيح مسلم — باب معنى كلّ مولود يولد على الفطرة-كتاب القدر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2662 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 2662
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُرَيب ملاحظة واللفظ لأبي بكر قالا:حدثنا وكيع عن مِسْعَر عن علقمة بن مَرْثَد عن المغيرة بن عبد الله اليَشْكُرِيّ عن المعرور بن سُوَيد عن عبد الله
قال: قالت أُمُّ حَبيبةَ، زَوجُ النّبيِّ ﷺ: «اللَّهمّ أَمْتِعنِي بزَوجِي رَسولِ الله ﷺ، وبأَبي أَبي سُفيان، وبأَخِي مُعاويةَ، قال: فقالَ النّبيُّ ﷺ: «قد سَألتِ اللهَ لآجالٍ مَضرُوبة، وأَيّامٍ مَعدُودة، وأَرزاقٍ مَقسُومة، لن يُعجِّلَ شيئًا قَبلَ حِلِّه، أو يُؤخِّر شيئًا عن حِلِّه، ولو كنتِ سألتِ اللهَ أن يُعيذَكِ من عذابٍ في النّار، أو عذابٍ في القَبر، كان خَيرًا وأَفضَل» قال: وذُكِرتْ عندَه القِرَدةُ - قال مِسْعَر: وأُراه قال:- والخَنازِيرُ مِن مَسْخ، فقال: «إنَّ اللهَ لم يَجعَلْ لمَسْخٍ نَسْلًا ولا عَقِبًا، وقد كانت القِرَدةُ والخَنازيرُ قبلَ ذلك».
صحيح مسلم — باب بيان أن الآجال والأرزاق وغيرها،لا تزيد ولا تنقص-كتاب القدر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2663 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2663