Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 322
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1297 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إبراهيم و عليّ بن خشرم جميعاً عن عيسى بن يونس قال ابن خشرم أخبرنا عيسى عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابراً

يقول: رأيتُ النّبيَّ ﷺ يَرمي على راحلَتِه يومَ النَّحر، ويقول: «لِتَأْخذُوا مناسِكَكم، فإنِّي لا أَدري لَعلِّي لا أَحُجُّ بعدَ حَجَّتي هذه».
صحيح مسلم — باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا،وبيان قول النبي:لتأخذوا مناسككم-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1297 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1297
صحيح مسلم

حديث 1298 / 1

عرض السند

وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن حصين عن جدته أمّ الحصين

قال: سَمِعتُها تقول: حَجَجتُ مع رسول الله ﷺ حجّة الوَدَاع، فرأيتُه حين رَمَى جَمْرَة العقبةِ، وانصرف وهو على راحِلتِه ومعه بلالٌ وأسامةُ، أحدُهما يقودُ به راحِلتَه، والآخر رافِعٌ ثَوبَه على رأس رسول الله ﷺ مِن الشمس، قالت: فقال رسول الله ﷺ قولًا كثيرًا، ثم سمعتُه يقول: «إن أُمِّرَ عليكم عبدٌ مُجدَّعٌ - حسبتها قالت - أسودُ، يَقودُكُم بكتاب الله تعالى، فاسمَعُوا له وأَطيعُوا».
صحيح مسلم — باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا،وبيان قول النبي:لتأخذوا مناسككم-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1298 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1298
حج النبي صلى الله عليه وسلم - الحج والعمرةالحاكمية لله - قواعد النظام السياسيالمصدر الإلهي - الكتاب والسنة - مصادر المعرفةوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمأحرار وعبيد - خصائص السكانطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم - القيم والأخلاق المحمودةالسمع والطاعة - القيم والأخلاق المحمودةفي يوم النحر - حجة الوداع وما تلاها من أحداثقيمة طاعة أُولي الأمر في غير معصية - قيم الطاعةالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالالتزام بالكتاب والسنةالكتاب والسنةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتكرار - الأساليب التعليميةالالتزام بالأنظمة والشروط (الطاعة)نصرة الحاكم وعدم الخروج عليه - واجبات المواطنحق السمع والطاعة للرئيس - حقوق رئيس الدولةحق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولةالتوقي من الحر والبرد - مباحات الإحرام
صحيح مسلم

حديث 1299 / 1

عرض السند

وحدثني محمد بن حاتم و عبد بن حميد قال ابن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا ابن جريج أخبرنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله

يقول: رَأَيتُ النَّبيَّ ﷺ رَمى الجَمرَةَ بمِثلِ حَصَى الخَذفِ.
صحيح مسلم — باب استحباب كون حصى الجمار بقدر حصى الخذف-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1299 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1299
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1299 / 2

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر و ابن إدريس عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر

قال: «رَمَى رَسولُ اللهِ ﷺ الجَمرَةَ يَومَ النَّحرِ ضُحًى، وأَمَّا بَعدُ فإِذا زالَتِ الشَّمسُ.
صحيح مسلم — باب بيان وقت استحباب الرمي-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1299 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1299
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1300 / 99

عرض السند

وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل ملاحظة وهو ابن عبيدالله الجزريّ عن أبي الزبير عن جابر

قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «الاستِجمارُ تَوٌّ، ورَميُ الجِمار تَوٌّ، والسَّعيُ بين الصَّفا والمَروةِ تَوٌّ، والطَّوافُ تَوٌّ، وإذا استَجمرَ أَحدُكم فليَستَجمِرْ بتَوّ».
صحيح مسلم — باب بيان أن حصى الجمار سبع-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1300 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1300
صحيح مسلم

حديث 1301 / 1

عرض السند

وحدثنا يحيى بن يحيى و محمد بن رمح قالا:أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع أنّ عبد الله

قال: حَلَقَ رسولُ الله ﷺ وحَلَقَ طائفةٌ مِن أَصحابِه، وقصَّرَ بعضُهم، قال عبدُ الله: إنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «رَحِمَ اللهُ المُحلِّقِين» مرّةً أو مرّتَين، ثم قال: «والمُقصِّرين».
صحيح مسلم — باب تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1301 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1301
صحيح مسلم

حديث 1305 / 3

عرض السند

وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى حدثنا هشام عن محمد عن أنس بن مالك

أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ، ثمَّ انصَرَفَ إِلى البُدْنِ فنَحَرَها والحَجَّامُ جَالِسٌ، وقال: بيَدِه عَن رَأسِهِ، فحَلَقَ شِقَّه الأَيمَنَ فقَسَمَه فيمَن يَلِيهِ، ثُمَّ قال: «احلِقِ الشِّقَّ الآخَرَ» فقَالَ: «أَينَ أَبُو طَلحَةَ؟» فأَعطَاه إِيَّاه.
صحيح مسلم — باب بيان أن السنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق،ابتداء من الجانب الأيمن-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1305 — الرقم الفرعي: 3 — الرقم الأصلي: 1305
صحيح مسلم

حديث 1305 / 4

عرض السند

وحدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان سمعت هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن أنس بن مالك

قال: لمّا رَمَى رسولُ الله ﷺ الجَمْرةَ، ونَحَر نُسُكَه وحَلَق، ناولَ الحالقَ شِقَّه الأَيمنَ فحَلَقَه، ثمَّ دعا أَبا طَلحةَ الأَنصاريَّ فأعطاه إيَّاه، ثمَّ ناوله الشِّقَّ الأَيسَرَ، فقال: «احلِق» فحَلَقه، فأعطاهُ أبا طَلحةَ، فقال: «اقسِمْهُ بينَ النّاس».
صحيح مسلم — باب بيان أن السنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يحلق،ابتداء من الجانب الأيمن-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1305 — الرقم الفرعي: 4 — الرقم الأصلي: 1305
صحيح مسلم

حديث 1308 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَفَاضَ يَومَ النَّحْرِ، ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى، قَالَ نَافِعٌ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُفِيضُ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ بِمِنًى وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ.
صحيح مسلم — باب استحباب طواف الأفاضة يوم النحر-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1308 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1308
صحيح مسلم

حديث 1310 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن مهران الرازيّ حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر

أَنَّ النبيَّ ﷺ وأَبا بَكرٍ وعُمرَ كانوا يَنزِلُونَ الأَبطَحَ.
صحيح مسلم — باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر،والصلاة به-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1310 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1310
صحيح مسلم

حديث 1311 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كريب قالا:حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة

قالت: نُزولُ الأَبطَح ليس بسُنَّة، إنَّما نزَلَه رسولُ الله ﷺ لأَنه كان أَسمَحَ لخُروجِه إذا خَرَج.
صحيح مسلم — باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر،والصلاة به-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1311 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1311
صحيح مسلم

حديث 1313 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد و أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب جميعاً عن ابن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال:قال أبو رافع

لَم يأمُرنِي رسولُ اللهِ ﷺ أَن أَنزِلَ الأَبطَحَ حين خرَجَ مِن مِنًى، ولكِنِّي جِئتُ فضَرَبتُ فيه قُبَّتَه، فجاءَ فنَزَلَ. قال أَبُو بَكرٍ: في رِوايَةِ صالِحٍ، قال: سَمِعتُ سُلَيمانَ بنَ يَسارٍ، وفي رِوايَةِ قتَيبَةَ، قال: عن أَبي رافِعٍ وكان عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ ﷺ.
صحيح مسلم — باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر،والصلاة به-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1313 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1313
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.