Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
اقرأ في سياقه، وابحث في دلالته

حديث تبحث عنه.
ومعنى تريد الوصول إليه.

ابحث في نصوص الأحاديث أو تصفّح الدلالات، واجمع ما تحتاجه في تقرير موثّق.

البحث نصّي مع تجاهل التشكيل واختلافات الألف؛ جرّب عبارة أقصر إذا لم تظهر نتائج.

تصفّح الأحاديث

صفحة 315
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1102 / 2

عرض السند

وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيدالله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

أنَّ رسولَ الله ﷺ واصَلَ في رَمضانَ، فواصَلَ النّاسُ، فنهاهُم. قيلَ له: أَنتَ تُواصِل؟ قال: إنِّي لستُ مِثلَكم، إنِّي أُطعَمُ وأُسقَى.
صحيح مسلم — باب النهي عن الوصال في الصوم-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1102 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 1102
صحيح مسلم

حديث 1104 / 1

عرض السند

حدثني زهير بن حرب حدثنا أبو النّضر ملاحظة هاشم بن القاسم حدثنا سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه

قال: كانَ رسولُ الله ﷺ يُصلِّي في رَمضانَ، فجِئتُ فقُمتُ إلى جَنبِه وجاءَ رَجلٌ آخرُ، فقامَ أَيضًا، حتى كنَّا رَهْطًا، فلمَّا حسَّ النّبيُّ ﷺ أنّا خَلْفَه جعَلَ يَتجوَّزُ في الصَّلاة، ثم دَخَلَ رَحْلَه، فصَلَّى صلاةً لا يُصلِّيها عندَنا، قال: قُلنا له: حينَ أَصبَحْنا: أَفَطِنتَ لنا اللَّيلة؟ قال: فقال: «نَعَم، ذاكَ الذي حمَلَني على الذي صَنَعتُ» قال: فأَخذَ يُواصِلُ رَسولُ الله ﷺ، وذاكَ في آخِرِ الشَّهر، فأَخذَ رِجالٌ مِن أَصحابِه يُواصِلُون، فقالَ النّبيُّ ﷺ: «ما بالُ رِجالٍ يُواصِلونَ! إنّكم لستُم مِثْلي، أمَا واللهِ، لو تَمادَّ ليَ الشَّهرُ لواصَلتُ وِصالًا يدَعُ المُتعمِّقونَ تَعمُّقَهم».
صحيح مسلم — باب النهي عن الوصال في الصوم-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1104 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1104
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1106 / 1

عرض السند

حدثني عليّ بن حُجر حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

قالت: كانَ رسولُ الله ﷺ يُقبِّلُ إحدَى نِسائِه وهو صائم. ثم تَضحَك.
صحيح مسلم — باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1106 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1106
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1106 / 7

عرض السند

وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو عاصم قال:سمعت ابن عون عن إبراهيم عن الأسود

قال: انطَلَقتُ أنا ومَسروقٌ إلى عائشةَ، رضي الله عنها، فقُلنا لها: أكانَ رسولُ الله ﷺ يُباشِرُ وهو صائم؟ قالت: نعم، ولكنَّه كانَ أَمْلَكَكُم لإرْبِه - أو مِن أَملَكِكُم لإرْبه. شَكَّ أبو عاصِم.
صحيح مسلم — باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1106 — الرقم الفرعي: 7 — الرقم الأصلي: 1106
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1107 / 1

عرض السند

وحدثنا يحيى بن يحيى و أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُرَيب ملاحظة قال يحيى:أخبرنا،وقال الآخران: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن شُتَير بن شَكَل عن حفصة رضي الله عنها

قالت: كان رسولُ الله ﷺ يُقَبِّلُ وهو صائِم.
صحيح مسلم — باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1107 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1107
صحيح مسلم

حديث 1108 / 99

عرض السند

حدثني هارون بن سعيد الأيليّ حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو ملاحظة وهو ابن الحارث عن عبد ربّه بن سعيد عن عبد الله بن كعب الحِميَريّ عن عمر بن أبي سلمة

أنّه سألَ رسولَ الله ﷺ: أَيُقبِّلُ الصائمُ؟ فقال له رسولُ الله ﷺ: «سَلْ هذه» لأُمِّ سَلَمة، فأَخبَرَتْه أنَّ رسولَ الله ﷺ يَصنعُ ذلك، فقال: يا رسولَ الله، قد غَفَرَ اللهُ لكَ ما تقدَّمَ مِن ذَنبِكَ وما تأخَّر، فقالَ له رسولُ الله ﷺ: «أمَا والله، إنِّي لأَتقاكُم للهِ، وأخشاكُم له».
صحيح مسلم — باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1108 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1108
صحيح مسلم

حديث 1109 / 1

عرض السند

حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن رافع ملاحظة واللفظ له حدثنا عبد الرزاق بن همّام أخبرنا ابن جريج أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي بكر

قال: سَمعتُ أبا هُريرةَ، رضي الله عنه، يَقُصُّ، يقولُ في قَصَصِه: مَن أدرَكَهُ الفَجرُ جُنُبًا فلا يَصُم، فذَكرتُ ذلكَ لِعبدِ الرَّحمن بنِ الحارث - لأَبيه - فأَنكَرَ ذلك، فانطَلَقَ عبدُ الرَّحمن وانطَلَقتُ معه، حتى دخَلْنا على عائشةَ وأُمِّ سَلَمةَ، رضي الله عنهما، فسألَهما عبدُ الرَّحمنِ عن ذلك، قال: فكِلتاهُما قالت: كانَ النّبيُّ ﷺ يُصبحُ جُنُبًا مِن غيرِ حُلُمٍ، ثم يصوم. قال: فانطَلقْنا حتى دخَلْنا على مروانَ، فذَكَرَ ذلك له عبدُ الرَّحمن، فقال مروانُ: عزَمتُ عليكَ إلّا ما َذهبتَ إلى أَبي هُريرَة، فرَدَدْتَ عليه ما يقول. قال: فجِئنا أبا هُريرةَ، وأبو بَكرٍ حاضِرُ ذلك كُلِّه، قال: فذَكَرَ له عبدُ الرَّحمن، فقال أبو هُريرَة: أَهُما قالَتاهُ لك؟ قال: نعم، قال: هُما أَعلَم، ثم رَدَّ أبو هُريرةَ ما كان يقولُ في ذلك إلى الفَضلِ بنِ العبَّاس، فقالَ أبو هُريرَة: سمِعتُ ذلك من الفَضل، ولم أَسمَعْه من النّبيِّ ﷺ. قال: فرَجَعَ أَبو هُريرةَ عمّا كان يقولُ في ذلك. قلتُ لِعبدِ المَلِك: أقالَتا: في رَمضان؟ قال: كذلكَ؛ كان يُصبحُ جُنُبًا من غيرِ حُلُمٍ ثم يَصُوم.
صحيح مسلم — باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1109 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1109
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1110 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن أيوب و قتيبة و ابن حُجر قال ابن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن ملاحظة وهو ابن معمر بن حزم الأنصاريّ،أبو طُوالة أنّ أبا يونس،مولى عائشة أخبره عن عائشة رضي الله عنها

أنَّ رجلًا جاءَ إلى النّبيِّ ﷺ يَستَفتِيه، وهي تَسمعُ مِن وَرَاءِ الباب، فقال: يا رسولَ الله، تُدرِكُني الصّلاةُ وأَنا جُنُب، أَفأَصومُ؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «وأَنا تُدرِكُني الصّلاةُ وأَنا جُنب، فأَصومُ» فقال: لستَ مِثلَنا يا رسولَ الله، قد غَفَرَ اللهُ لك ما تَقَدَّم مِن ذَنبِك وما تأَخَّر، فقال: «واللهِ إنِّي لأَرجو أَن أَكونَ أَخشاكُم لله، وأَعلمَكُم بما أَتَّقي».
صحيح مسلم — باب صحة صوم من طلع عليه الفجر وهو جنب-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1110 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1110
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح مسلم

حديث 1114 / 1

عرض السند

حدثتني محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب ملاحظة يعني ابن عبد المجيد حدثنا جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

أنَّ رسولَ الله ﷺ خرَجَ عامَ الفَتحِ إلى مَكّةَ في رمضانَ فصامَ حتى بلَغَ كُراعَ الغَمِيم، فصامَ النّاسُ، ثم دَعا بقَدَحٍ من ماءٍ فرَفَعَه، حتى نظَرَ النّاسُ إليه، ثم شَرِبَ، فقِيلَ له بعدَ ذلك: إنَّ بعضَ النّاسِ قد صام، فقال: «أُولئكَ العُصاةُ، أُولئكَ العُصاة».
صحيح مسلم — باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية،إذا سفره مرحلتين *-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1114 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1114
صحيح مسلم

حديث 1116 / 1

عرض السند

حدثنا هدّاب بن خالد حدثنا همّام بن يحيى حدثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخُدريّ رضي الله عنه

قال: «غَزَونا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِستَ عَشْرَةَ مَضَت مِن رَمَضَان، فمِنّا مَن صَامَ ومِنّا من أَفطَر، فلَم يَعِب الصائِمُ على المُفطِر، ولا المُفطِر على الصائِم».
صحيح مسلم — باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية،إذا سفره مرحلتين *-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1116 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1116
صحيح مسلم

حديث 1120 / 99

عرض السند

حدثني محمد بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن مهديّ عن معاوية بن صالح عن ربيعة قال:حدثني قَزَعَة

قال: أتيتُ أَبا سَعيدٍ الخُدْرِي رضي الله عنه، وهو مَكْثُور عليه، فلما تَفرَّقَ الناسُ عنه، قلت: إني لا أَسأَلُك عما يَسأَلُك هٰؤلاءِ عنه، سَألتُه: عن الصَّومِ في السَّفر؟ فقال: سافَرنا مَع رَسُولِ الله ﷺ إلى مَكَّة ونَحنُ صِيام، قال: فنَزَلنا مَنزِلًا، فقالَ رَسولُ الله ﷺ: «إنَّكُم قد دَنَوتُم مِن عَدُوِّكُم، والفِطرُ أَقوَى لَكُم». فكانَت رُخصَةً، فمِنّا مَن صَامَ، ومِنّا مَن أَفْطَر. ثُمّ نَزَلنا مَنزِلًا آخر، فقال: «إنَّكُم مُصبحو عَدُوِّكُم، والفِطرُ أَقوَى لَكُم، فأَفطِرُوا» وكانت عَزْمَةً، فأَفطَرنا. ثمّ قال: لقد رَأَيتُنا نَصومُ مَعَ رَسولِ الله ﷺ بعد ذلك، في السَّفَر.
صحيح مسلم — باب أجر المفطر في السفر إذا تولى العمل-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1120 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1120
صحيح مسلم

حديث 1122 / 1

عرض السند

حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيدالله عن أمّ الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه

قال: خَرَجنا معَ رسولِ الله ﷺ في شهرِ رمضانَ، في حرٍّ شديدٍ، حتى إن كان أَحَدُنا ليَضعُ يَدَه على رأسِه من شِدَّةِ الحرِّ، وما فينا صائمٌ إلّا رسولُ الله ﷺ، وعبدُ الله بنُ رواحةَ.
صحيح مسلم — باب التخيير في الصوم والفطر في السفر-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1122 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1122
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.