حدثنا يحيى بن يحيى و أبو بكر بن أبي شيبة و إسحاق جميعاً عن جرير قال يحيى أخبرنا جرير عن إبراهيم بن محمد بن المُنْتَشر عن أبيه عن حبيب بن سالم ملاحظة مولى النعمان بن بَشير عن النعمان بن بَشير
قال: كانَ رَسولُ الله ﷺ يَقرأُ في العِيدَين، وفي الجُمُعةِ بـ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعلَى﴾، و﴿هَلْ أَتاكَ حَديثُ الغَاشِيَة﴾، قال: وإذا اجتَمَعَ العِيدُ والجُمُعةُ في يَومٍ واحِد، يَقرأُ بِهِما أَيضًا في الصَّلاتَين.
صحيح مسلم — باب ما يقرأ في صلاة الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 878 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 878
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و عمرو الناقد قالا:حدثنا عبد الله بن إدريس عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا صَلَّيتُم بعدَ الجُمُعةِ فصَلُّوا أَربعًا». زاد عمرٌو في روايته: قال ابنُ إدريس: قال سُهَيل: «فإنْ عَجِلَ بكَ شَيءٌ فصَلِّ رَكعتَينِ في المَسجدِ، ورَكعتَينِ إذا رَجَعتَ».
صحيح مسلم — باب الصلاة بعد الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 881 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 881
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غُندر عن ابن جُريج قال:أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخُوار
أنَّ نافعَ بنَ جُبيرٍ أَرسَلَه إلى السّائبِ - ابنِ أُختِ نَمِر - يَسألُه عن شيءٍ رآهُ منه مُعاويةُ في الصَّلاة؟ فقال: نَعم، صَلَّيتُ معه الجُمُعةَ في المَقصُورة، فلمَّا سَلَّم الإمامُ قُمتُ في مَقامي، فصَلَّيتُ، فلمّا دَخلَ أَرسَلَ إليَّ، فقال: لا تَعُدْ لِما فعَلتَ، إذا صَلَّيتَ الجُمُعةَ، فلا تَصِلْها بصَلاةٍ حتى تَكَلَّمَ أو تَخرُجَ، فإنَّ رسولَ الله ﷺ أَمرَنا بذلك؛ أن لا تُوصَلَ صلاةٌ بصلاةٍ حتى نَتكلَّمَ أو نَخرُج.
صحيح مسلم — باب الصلاة بعد الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 883 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 883
وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير حدثنا أبي حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر بن عبد الله
قال: شهِدتُ مع رسولِ الله ﷺ الصَّلاةَ يومَ العيد، فبَدأَ بالصّلاةِ قبلَ الخُطبة، بغير أَذانٍ ولا إقامَة، ثم قامَ متوكِّئًا على بلالٍ، فأَمرَ بتقوى الله، وحثَّ على طاعتِه، ووَعَظَ النّاسَ، وذكَّرهم، ثم مَضَى حتَّى أَتَى النِّساءَ فوَعَظَهُنَّ وذكَّرَهنَّ، فقال: «تصدَّقنَ، فإنَّ أَكثرَكُنَّ حطَبُ جهنَّم» فقامت امرأةٌ من سِطَةِ النِّساء، سَفْعاءُ الخَدَّين، فقالت: لِمَ يا رسولَ الله؟! قال: «لأنَّكُنَّ تُكثِرنَ الشَّكَاةَ، وتَكفُرنَ العَشِير»، قال: فجَعَلنَ يتصَدَّقنَ مِن حُليِّهِنَّ، يُلقِينَ في ثوبِ بلالٍ من أَقرِطَتِهِنَّ وخواتِمِهِنَّ.
صحيح مسلم — باب ترك الصلاة،قبل العيد وبعدها،في المصلى-كتاب صلاة العيدين-صحيح مسلم — رقم الحديث: 885 — الرقم الفرعي: 2 — الرقم الأصلي: 885
وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جُريج أخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله الأنصاريّ
قالا: لم يَكن يُؤذَّنُ يومَ الفِطرِ ولا يومَ الأَضحَى. ثم سألتُه بعدَ حين عن ذلك؟ فأَخبَرَني، قال: أَخبَرني جابرُ بنُ عبدِ الله الأنصاريُّ، أنْ لا أَذانَ للصَّلاةِ يومَ الفِطرِ حينَ يَخرجُ الإمام، ولا بعدَ ما يَخرُج، ولا إقامةَ، ولا نداءَ، ولا شيءَ، لا نداءَ يومئذٍ، ولا إقامَة.
صحيح مسلم — باب ترك الصلاة،قبل العيد وبعدها،في المصلى-كتاب صلاة العيدين-صحيح مسلم — رقم الحديث: 886 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 886
وحدثنا يحين بن يحيى و حسن بن الربيع و قتيبة بن سعيد و أبو بكر بن أبي شيبة ملاحظة قال يحيى:أخبرنا،وقال الآخرون: حدثنا أبو الأحوص عن سِماك عن جابر بن سَمُرَة
قال: صَلَّيتُ مع رَسولِ الله ﷺ العِيدَينِ غيرَ مرَّةٍ ولا مرَّتَين، بغَيرِ أَذانٍ ولا إقامَة.
صحيح مسلم — باب ترك الصلاة،قبل العيد وبعدها،في المصلى-كتاب صلاة العيدين-صحيح مسلم — رقم الحديث: 887 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 887
حدثنا يحيى بن أيوب و قتيبة و ابن حُجر قالوا:حدثنا إسماعيل بن جعفر عن داود بن قيس عن عِياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد الخدريّ
أَنَّ رسولَ الله ﷺ كان يخرجُ يومَ الأَضحى ويومَ الفِطر، فيَبدأُ بالصَّلاة، فإذا صلَّى صلاتَه وسلَّمَ، قامَ فأقبلَ على النّاسِ وهم جُلوسٌ في مُصلَّاهم، فإن كانَ له حاجةٌ ببَعثٍ ذَكَرهُ للنَّاس، أَو كانت له حاجةٌ بغيرِ ذلك أَمَرَهم بها، وكان يقول: «تَصدَّقوا تَصدَّقوا تَصدَّقوا» وكان أكثرَ مَن يتصدقُ النِّساءُ، ثم يَنصرف. فلم يَزَل كذلك حتَّى كان مروانُ بنُ الحَكَم، فخرجتُ مُخاصِرًا مروانَ، حتَّى أَتَينا المُصلَّى، فإذا كثيرُ بن الصَّلْت قد بنى مِنْبَرًا من طِينٍ ولَبِن، فإذا مروانُ يُنازِعُني يَدَه، كأنّه يُجُرُّني نحو المِنبَر، وأَنا أَجُرُّه نحو الصّلاةِ، فلمَّا رأيتُ ذلك منه قلتُ: أَين الابتِداءُ بالصَّلاة؟ قال: لا يا أبا سعيد، قد تُرِكَ ما تَعلمُ، قلت: كلّا، والذي نفْسِي بيده، لا تأتونَ بخيرٍ ممَّا أَعلمُ، ثلاثَ مِرارٍ، ثم انصَرف.
صحيح مسلم — باب ترك الصلاة،قبل العيد وبعدها،في المصلى-كتاب صلاة العيدين-صحيح مسلم — رقم الحديث: 889 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 889