Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

زهده ﷺ بالمال والطعام - زهد النبي ﷺ

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالة زهده ﷺ بالمال والطعام - زهد النبي ﷺ
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن الترمذي

حديث 2347 / 2

عرض السند

وبهذا الإسناد، عن النبي ﷺ،

قال: «عَرَضَ عليَّ ربِّي لِيجعَلَ لي بَطْحاءَ مكّةَ ذَهبًا، قلت: لا يا ربّ، ولكنْ أَشبعُ يومًا وأَجوعُ يومًا - أو قال: ثلاثًا، أو نحوَ هذا - فإذا جُعتُ تضرَّعتُ إليكَ وذَكَرتُكَ، وإذا شَبِعتُ شَكَرتُكَ وحَمِدتُك». وفي الباب عن فَضَالةَ بنِ عُبيد. هذا حديثٌ حسن. والقاسم: هو ابنُ عبدِ الرَّحمن، ويُكْنَى: أبا عبدِ الرَّحمن، وهو مَولَى عبد الرَّحمن بن خالد بن يَزيدَ بنِ مُعاوية، وهو شاميٌّ ثِقة، وعليُّ بنُ يَزيد يُضعَّفُ في الحديث، ويُكْنى: أبا عبد الملك.
سنن الترمذي — باب ما جحاء في الكفاف والصبر عليه-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2347 — الرقم الفرعي: 2
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2352 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الأعلى بن واصل الكوفيّ حدثنا ثابت بن محمد العابد الكوفيّ حدثنا الحارث بن النعمان الليثيّ عن أنس أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «اللهمَّ أَحيِنِي مِسكِينًا وأَمِتنِي مِسكِينًا واحشُرنِي في زُمرَةِ المَسَاكِين يَومَ القِيَامَة». فقالت عائشةُ: لِمَ يا رَسُولَ اللهِ؟ قال: «إنَّهم يَدخُلُون الجَنَّةَ قَبلَ أَغنِيائِهم بأَربَعين خَرِيفًا، يا عائِشةُ لا تَرُدّي المِسكِينَ وَلَو بشِقِّ تَمرَة، يا عائِشةُ أَحبّي المَسَاكِينَ وقَرِّبيهم، فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يَومَ القِيامة». هذا حديثٌ غَريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء أنّ فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2352 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2353
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2356 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن منيع حدثنا عبّاد بن عباد عن مُجالِد عن الشّعبيّ عن مسروق

قال: دخلتُ على عائشةَ فدَعَتْ لي بطعامٍ، وقالت: ما أَشبعُ من طعامٍ فأشاءُ أن أَبكيَ إلّا بَكَيت، قال: قلتُ: لِمَ؟ قالت: أَذكُر الحالَ التي فارَقَ عليها رسولُ الله ﷺ الدُّنيا، واللهِ ما شَبعَ مِن خُبزٍ ولَـحمٍ مَرَّتين في يوم. هذا حديث حسن.
سنن الترمذي — باب ما جاء في معيشة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2356 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2357
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2359 / 99

عرض السند

حدثنا عباس بن محمد الدوريّ حدثنا يحيى بن أبي بُكَير حدثنا جَرير بن عثمان عن سُليم بن عامر قال:سمعت أبا أُمامة

يقول: ما كان يَفضُلُ عن أَهلِ بيتِ النّبيِّ ﷺ خُبزُ الشَّعير. هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في معيشة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2359 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2360
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2360 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن معاوية الجُمحيّ حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خبّاب عن عكرمة عن ابن عباس

قال: كانَ رسولُ الله ﷺ يَبيتُ اللَّياليَ المُتَتَابعةَ طاوِيًا، وأَهلُه لا يَجِدُونَ عَشاءً، وكان أَكثرَ خُبزِهم خبزُ الشَّعِير. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في معيشة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2360 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2361
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2362 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس

قال: كان النّبيُّ ﷺ لا يَدَّخِرُ شيئًا لغَدٍ. هذا حديثٌ غريب. وقد رُوي هذا الحديثُ عن جعفر بنِ سُليمان، عن ثابتٍ، عن النّبيِّ ﷺ مرسَلًا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في معيشة النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2362 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2363
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2371 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا سيّار بن حاتم عن سهل بن أسلم عن يزيد بن أبي منصور عن أبي طلحة

قال: شكَونا إلى رسولِ الله ﷺ الجُوعَ، ورَفَعنا عن بُطونِنا عن حَجَرٍ حَجَر، فرَفَعَ رسولُ الله ﷺ عن حَجَرين. هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا من هذا الوَجه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في معيشة أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2371 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2372
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2377 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكِنديّ حدثنا زيد بن حُباب أخبرني المسعوديّ حدثنا عمرو بن مُرّة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

قال: نامَ رسول الله ﷺ على حَصِيرٍ فقامَ وقَد أَثَّر في جَنبِه، فقلنا: يا رسول الله لو اتَّخذنا لك وِطاءً، فقال: «ما لي وللدُّنْيا، ما أنا في الدُّنيا إلّا كَرَاكبٍ استظلَّ تحتَ شَجَرةٍ، ثمَّ راحَ وتَرَكها». وفي الباب عن عُمر، وابن عباس. هذا حديثٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما أنا في الدنيا إلاّ كراكب-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2377 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2378
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2322 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن منصور قال:حدثنا عاصم بن يوسف قال:حدثنا أبو الأحوص عن طلحة بن يحيى بن طلحة عن مجاهد عن عائشة

قالت: دخَلَ عليَّ رسولُ الله ﷺ يومًا، فقال: «هل عِندَكم شَيء؟» فقلتُ: لا، قال: «فإنّي صائمٌ»، ثمَّ مَرَّ بي بعدَ ذلك اليوم وقد أُهدِي إليَّ حَيْس، فخبَّأتُ له منه، وكان يُحبُّ الحَيْس، قالتْ: يا رسولَ الله، إنّه أُهدي لنا حَيْس، فخبأتُ لك منه، قال: «أَدْنيهِ، أمَا إنِّي قد أَصبحتُ وأنا صائم» فأَكلَ منه، ثمَّ قال: «إنَّما مَثَلُ صَومِ المتطوِّع، مَثَلُ الرّجُلِ يُخرِج مِن ماله الصَّدَقة، فإن شاءَ أَمضاها، وإن شاءَ حَبَسها».
سنن النسائي — باب النيّة في الصيام،والاختلاف على طلحة بن يحيى ابن طلحة في خبر عائشة فيه-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2322 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2322
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3384 / 99

عرض السند

أخبرنا نَصير بن الفرج قال:حدثنا أبو أسامة عن زائدة قال:حدثنا عطاء بن السّائب عن أبيه عن عليّ رضي الله عنه

قال: جَهَّزَ رسول الله ﷺ، فاطمةَ، في خَمِيلٍ وقِربةٍ ووسادةٍ حَشْوُها إذخِرٌ.
سنن النسائي — باب جهاز الرجل ابنته-كتاب النكاح-سنن النسائي — رقم الحديث: 3384 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3384
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5136 / 99

عرض السند

أخبرنا وهب بن بيان قال:حدثنا ابن وهب قال:أنبأنا عمرو بن الحارث أنّ أبا عُشّانة هو المَعافِريّ حدثه أنه سمع عقبة بن عامر

يُخبِر، أنَّ رسول الله ﷺ كان يَمنعُ أهلَه الحِلْيةَ والحرير، ويقول: «إنْ كنتم تُحِبُّون حِليَة الجنّة، وحريرَها، فلا تَلبسُوها في الدّنيا».
سنن النسائي — باب الكراهية للنساء في إظهار الحليّ والذهب-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5136 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5136
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5289 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن عليّ بن حرب قال:حدثنا عثمان بن عمر قال:حدثنا مالك بن مِغوَل عن سليمان الشّيبانيّ عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس

أنَّ رسولَ الله ﷺ اتّخذَ خاتَمًا فلَبِسَه، قال: «شَغَلني هذا عنكُم منذُ اليوم، إليه نظرةٌ، وإليكُم نظرة» ثمّ أَلقاه.
سنن النسائي — باب طرح الخاتم وترك لبسه-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5289 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5289
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.