أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال:حدثنا معاذ بن هشام قال:حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال:حدثني زيد عن أبي سلاّم عن أبي أسماء الرّحبيّ أنّ ثوبان ملاحظة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدَّثه، قال: جاءتْ بنت هُبيرةَ إلى رسولِ الله ﷺ، وفي يدِها فَتَخٌ - فقال: كذا في كتاب أبي، أيْ: خواتيمَ ضِخامٍ - فجَعَل رسولُ الله ﷺ، يَضرِبُ يدَها، فدخلَتْ على فاطمةَ بنتِ رسولِ الله ﷺ تشكو إليها الذي صَنَعَ بها رسولُ الله ﷺ. فانتَزَعتْ فاطمةُ سِلسِلةً في عُنُقِها مِن ذَهَبٍ، وقالت: هذه أَهداها إلَيّ أبو حسنٍ. فدَخَلَ رسولُ الله ﷺ، والسّلسلةُ في يدِها، فقال: «يا فاطمةُ، أيَغُرُّكِ أنْ يقولَ الناسُ: ابنةُ رسولِ الله، وفي يدِها سِلسِلةٌ مِن نارٍ؟!» ثم خَرَجَ ولم يَقعُد. فأَرسلَتْ فاطمةُ بالسِّلسِلةِ إلى السُّوق، فباعَتْها، واشترَتْ بثَمنِها غُلامًا - وقال مَرّةً: عبدًا، وذَكَرَ كلمةً معناها - فأعتقَتْهُ، فحُدِّثَ بذلك، فقال: «الحمدُ لله الّذي أَنجَى فاطِمةَ مِن النّار».
سنن النسائي — باب الكراهية للنساء في إظهار الحليّ والذهب-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5140 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5140
أخبرنا عليّ بن حُجر قال:أنبأنا عثمان بن حصن بن علاّق دمشقيّ قال:حدثنا عروة بن رويم
أنَّ ابنَ الدَّيلَميّ رَكِبَ يَطلبُ عبدَ الله بنَ عَمرو بنِ العاص. قال ابنُ الدَّيلَميِّ: فدخلتُ عليه، فقلتُ: هل سَمعتَ يا عبدَ الله بنَ عَمرٍو رَسولَ الله ﷺ ذَكرَ شأنَ الخَمر بشَيء؟ فقال: نعم، سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا يَشرَبُ الخَمرَ رجلٌ مِن أُمَّتي فيَقبَلُ اللهُ منه صلاةً أَربعينَ يومًا».
سنن النسائي — باب ذكر الرواية المبينة عن صلوات شارب الخمر-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5664 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5664
أخبرنا أبو بكر بن عليّ قال:حدثنا سُريج بن يونس قال:حدثنا يحيى بن عبد الملك عن العلاء ملاحظة وهو ابن المسيّب عن فضيل عن مجاهد عن ابنِ عُمر،
قال: مَن شَرِبَ الخمرَ فلم يَنْتشِ، لم تُقبَلْ له صلاةٌ ما دام في جَوفِه أو عُروقِه منها شيء، وإن ماتَ ماتَ كافرًا، وإن انتَشَى لم تُقبَل له صلاةٌ أَربعينَ ليلةَ، وإن ماتَ فيها ماتَ كافرًا. خالفه يزيد بن أبي زياد:
سنن النسائي — باب ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5668 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5668
أخبرني محمد بن آدم بن سليمان عن عبد الرحيم عن يزيد ح وأنبأنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبدِ الله بنِ عَمرٍو ، عن النّبيِّ ﷺ، سند آخر وقال محمدُ بنُ آدم: عن رَسولِ الله ﷺ
قال: «مَن شَرِبَ الخَمرَ فجعلَها في بَطنِه، لم يَقبَل اللهُ منه صلاةً سبعًا إن مات فيها. - وقال ابنُ آدم: «فيهنَّ ماتَ كافرًا» - فإن أَذهبَتْ عقلَه عن شيءٍ من الفَرائض - وقال ابنُ آدم: القُرآن – لم تُقبَل له صلاةٌ أربعينَ يومًا، إن مات فيها» - وقال ابن آدم: «فيهنَّ ماتَ كافرًا» -.
سنن النسائي — باب ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5669 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5669
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى التيميّ عن محمد بن إسحاق عن مَعبد بن كعب عن أبي قتادة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقولُ على هذا المِنبر: «إيَّاكُم وكثرةَ الحديثِ عنِّي، فمَن قال علَيَّ فلْيقُلْ حقًّا أو صِدقًا، ومَن تقوَّلَ علَيَّ ما لم أقُل، فلْيتبوَّأ مَقعدَه من النّار».
سنن ابن ماجة — باب المحافظة على الوضوء-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 35 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 35
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و عبد الله بن عامر بن زرارة قالا:ثنا أبوبكر بن عيّاش عن عاصم عن زِرّ عن عبد الله بن مسعود قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يَخرُج في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ أَحداثُ الأَسنان، سُفهاءُ الأَحلام، يَقولونَ مِن خَيرِ قولِ النّاس، يَقرَؤونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهم، يَمرُقونَ مِن الإسلامِ كما يَمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيّة، فمَن لَقِيَهم فلْيَقْتُلهم، فإنَّ قتْلَهم أَجْرٌ عندَ الله لمَن قتَلَهم».
سنن ابن ماجة — باب كراهية البول في المغتسل-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 168 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 168
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا الأسود بن أبي شيبان حدثني بحر بن مرّار عن جدّه أبي بكرة
قال: مرَّ النّبيُّ ﷺ بقَبرين، فقال: «إنَّهما لَيُعذَّبان وما يُعذَّبان في كَبير، أمّا أحدُهما فيُعذَّبُ في البَول، وأمّا الآخَرُ فيُعذَّبُ في الغِيبة».
سنن ابن ماجة — باب التشديد في البول-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 349 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 349