Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 1997 / 1

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و سُرَيج بن يونس ملاحظة واللفظ لأبي بكر قالا:حدثنا مروان بن معاوية عن منصور بن حَيّان عن سعيد بن جُبَيْر

قال: أَشهدُ على ابنِ عُمرَ وابنِ عبّاس، أنّهما شَهِدا أَنّ رسولَ الله ﷺ نَهى عن الدُّبّاءِ والحَنْتَم والمُزفَّتِ والنَّقِير.
صحيح مسلم — باب النهي عن الانتباذ في المزفت ،والدباء والحنتم والنقير-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1997 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1997
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1998 / 1

عرض السند

وحدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خَيْثَمة عن أبي الزبير عن جابر و ابن عمر

أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهى عن النَّقِيرِ والمُزَفَّت والدُّبّاء.
صحيح مسلم — باب النهي عن الانتباذ في المزفت ،والدباء والحنتم والنقير-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1998 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1998
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2018 / 1

عرض السند

وحدثنا محمد بن المثنى العَنَزيّ حدثنا الضّحّاك ملاحظة يعني أبا عاصم عن ابن جُرَيْج أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم

يقول: «إذا دَخلَ الرجلُ بَيتَه، فذَكَر الله عِندَ دُخُولِه وعِندَ طَعامِه، قال الشَّيطانُ: لا مَبيتَ لكم، ولا عَشاء، وإذا دَخلَ، فلَم يَذكُر اللهَ عِندَ دُخُولِه، قال الشيطانُ: أَدركتُم المَبِيتَ، وإذا لم يَذكُرِ اللهَ عِندَ طَعامِه، قال: أَدركتُم المَبيتَ والعَشاءَ».
صحيح مسلم — باب آداب الطعام والشراب وأحكامها-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2018 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2018
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2019 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تأكُلوا بالشِّمال، فإنَّ الشيطانَ يأكلُ بالشِّمال».
صحيح مسلم — باب آداب الطعام والشراب وأحكامها-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2019 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2019
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2020 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن عبد الله بن نُمَيْر و زهير بن حرب و ابن أبي عمر ملاحظة واللفظ لابن نُمَيْر قالوا:حدثنا سفيان عن الزُّهْريّ عن أبي بكر بن عبيدالله بن عبد الله بن عمر عن جدّه ابن عمر أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا أَكلَ أَحدُكُم فليأكُل بيَمِينِه، وإذا شَرِبَ فليشرب بيَمِينِه، فإنَّ الشيطانَ يأكلُ بشِمالِه ويَشرب بشِمَالِه».
صحيح مسلم — باب آداب الطعام والشراب وأحكامها-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2020 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2020
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2021 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحُبَاب عن عكرمة بن عمّار حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع أنّ أباه

حدَّثه: أنَّ رجُلًا أَكلَ عندَ رسولِ الله ﷺ بشِمالِه، فقال: «كُلْ بيَمِينِك» قال: لا أَستَطيع، قال: «لا استَطعتَ» ما مَنَعَه إلّا الكِبْر، قال: فما رَفَعَها إلى فِيهِ.
صحيح مسلم — باب آداب الطعام والشراب وأحكامها-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2021 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2021
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2024 / 1

عرض السند

حدثنا هدّاب بن خالد حدثنا همّام حدثنا قتادة عن أنس

أنَّ النّبيَّ ﷺ زَجَرَ عن الشُّربِ قائمًا.
صحيح مسلم — باب كراهية الشرب قائماً-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2024 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2024
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2026 / 99

عرض السند

حدثني عبد الجبّار بن العلاء حدثنا مروان ملاحظة يعني الفَزَاريّ حدثنا عمر بن حمزة أخبرني أبو غَطَفان المُرِّيّ أنه سمع أبا هريرة يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا يَشرَبَنَّ أحدٌ مِنكُم قائمًا، فمَن نَسِيَ فلْيَسْتَقِئ».
صحيح مسلم — باب كراهية الشرب قائماً-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2026 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2026
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2033 / 1

عرض السند

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عُيَيْنَة عن أبي الزبير عن جابر

أنَّ النّبيَّ ﷺ أَمَرَ بلَعْقِ الأصابِع والصَّحْفَة، وقال: «إنّكم لا تَدرُونَ في أيِّهِ البَرَكة».
صحيح مسلم — باب استحباب لعق الأصابع والقصعة،وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2033 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2033
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2034 / 1

عرض السند

وحدثني محمد بن حاتم و أبو بكر بن نافع العَبْديّ قالا:حدثنا بَهْز حدثنا حمّاد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا أَكلَ طعامًا لَعِقَ أَصابعَه الثّلاث، قال: وقال: «إذا سَقَطت لُقمةُ أَحدِكم فلْيُمِط عنها الأَذى، ولْيأكُلْها، ولا يَدَعْها للشّيطان». وأمَرَنا أنْ نَسلُتَ القَصْعةَ، قال: «فإنّكم لا تَدرُون في أيِّ طعامِكُم البَرَكة».
صحيح مسلم — باب استحباب لعق الأصابع والقصعة،وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2034 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2034
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2035 / 99

عرض السند

وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بَهْز حدثنا وُهَيْب حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ

قال: «إذا أَكلَ أَحدُكم فلْيَلْعقَ أَصابعَه، فإنّه لا يَدرِي في أيَّتِهنَّ البَرَكة».
صحيح مسلم — باب استحباب لعق الأصابع والقصعة،وأكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها-كتاب الأشربة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2035 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2035
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2074 / 99

عرض السند

وحدثني إبراهيم بن موسى الرازيّ أخبرنا شعيب بن إسحاق الدمشقيّ عن الأوزاعيّ حدثني شدّاد،أبو عمّار حدثني أبو أمامة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن لَبِس الحَرِيرَ في الدُّنيا، لَم يَلبَسهُ في الآخِرة».
صحيح مسلم — باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال والنساء،وخاتم الذهب على الرجل-كتاب اللباس والزينة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2074 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2074
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.