Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1418 / 99

عرض السند

حدثنا بشر بن محمد قال: أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهريّ قال:حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

قالت: دَخلتِ امرأةٌ معها ابنتانِ لها تَسألُ، فلم تَجِدْ عندي شيئًا غيرَ تمرةٍ، فأَعطيتُها إياها، فقسَمَتْها بين ابنَتَيها، ولم تَأكُلْ منها، ثم قامَتْ، فخرجَتْ، فدخلَ النبيُّ ﷺ علينا، فأخبرتُه فقال: «مَن ابتُلِي مِن هذه البَناتِ بِشَيءٍ كُنَّ له سِترًا مِن النّار».
صحيح البخاري — باب اتّقوا النار ولو بشقّ تمرة-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1418 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1418
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1421 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «قال رجلٌ: لأتَصَدَّقَنَّ بصَدَقةٍ، فخَرَجَ بصَدَقَتِه فوَضَعَها في يدِ سارقٍ، فأصبَحُوا يَتَحَدَّثونَ: تُصُدِّقَ على سارقٍ، فقال: اللهمَّ لكَ الحمدُ، لأتَصَدَّقَنَّ بصَدَقةٍ، فخَرَجَ بصَدَقَتِه فوَضَعَها في يَدَيْ زانيةٍ، فأصبَحُوا يَتَحَدَّثونَ: تُصُدِّقَ اللَّيلةَ على زانيةٍ، فقال: اللهمَّ لكَ الحمدُ، على زانيةٍ، لأتَصَدَّقَنَّ بصَدَقةٍ، فخَرَجَ بصَدَقَتِه فوَضَعَها في يَدَيْ غَنيٍّ، فأصبَحُوا يَتَحَدَّثونَ: تُصُدِّقَ على غَنيٍّ، فقال: اللهمَّ لكَ الحمدُ، على سارقٍ، وعلى زانيةٍ، وعلى غَنيٍّ، فأُتيَ فقيلَ له: أمَّا صَدَقَتُكَ على سارقٍ، فلَعَلَّه أنْ يَستَعِفَّ عن سَرِقَتِه، وأمَّا الزّانيةُ فلَعَلَّها أنْ تَستَعِفَّ عن زِنَاها، وأمَّا الغَنيُّ فلَعَلَّه يَعْتَبِرُ فيُنْفِقُ ممَّا أعطاهُ اللهُ».
صحيح البخاري — باب صدقة العلانية.وباب صدقة السرّ.وباب إذا تصدّق على غنيّ-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1421 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1421
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1422 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يوسف حدثنا إسرائيل حدثنا أبو الجويرية أنّ معن بن يزيد رضي الله عنه

حَدَّثَه قال: بايَعْتُ رسولَ الله ﷺ أنا وأبي وجَدّي، وخَطَبَ عليَّ فأنكَحَني، وخاصَمْتُ إليه، كان أَبي يزيدُ أخرَجَ دَنانيرَ يَتَصَدَّقُ بها، فوَضَعَها عندَ رجلٍ في المسجدِ، فجئتُ فأخَذْتُها، فأتيتُه بها، فقال: والله ما إيّاكَ أرَدْتُ، فخاصَمْتُه إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: «لكَ ما نَوَيتَ يا يزيدُ، ولكَ ما أخَذْتَ يا مَعْنُ».
صحيح البخاري — باب إذا تصدّق على ابنه وهو لا يشعر-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1422 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1422
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1425 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شَقيق عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها

قالت: قال رسولُ الله ﷺ: «إذا أنفَقَتِ المرأةُ من طعامِ بيتِها غيرَ مُفْسِدةٍ، كان لها أجرُها بما أنفَقَتْ، ولزوجِها أجرُه بما كَسَبَ، وللخازِنِ مِثلُ ذلكَ، لا يَنقُصُ بعضُهم أجرَ بعضٍ شيئاً».
صحيح البخاري — باب من أمر خادمه بالصدقة-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1425 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1425
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1426 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهريّ قال:أخبرني سعيد بن المسيّب أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «خيرُ الصَّدَقةِ ما كانَ عن ظَهْرِ غِنًى، وابدَأْ بمَن تَعُولُ».
صحيح البخاري — باب لا صدقة إلاّ عن ظهر غِنىً-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1426
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1427 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وُهيب حدثنا هشام عن أبيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «اليَدُ العُلْيا خيرٌ منَ اليَدِ السُّفْلَى، وابدَأْ بمَن تَعُولُ، وخيرُ الصَّدَقةِ عن ظَهْرِ غِنًى، ومَن يَستَعْفِفْ يُعِفَّه اللهُ، ومَن يَستَغْنِ يُغْنِه اللهُ».
صحيح البخاري — باب لا صدقة إلاّ عن ظهر غِنىً-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1427 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1427
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1429 / 99

عرض السند

حدثنا أبو النّعمان قال:حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:سمعت النبي صلى الله عليه وسلم سند آخر ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال وهو على المِنْبرِ ــ وذَكَرَ الصَّدَقةَ والتَّعَفُّفَ والمَسْألةِ ــ: «اليَدُ العُلْيا خيرٌ منَ اليَدِ السُّفْلَى، فاليَدُ العُلْيا هي المُنْفِقةُ، والسُّفْلَى هي السّائلةُ».
صحيح البخاري — باب لا صدقة إلاّ عن ظهر غِنىً-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1429 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1429
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1432 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة حدثنا أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه،رضي الله عنه

قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا جاءَه السّائلُ، أو طُلِبَتْ إليه حاجةٌ قال: «اشفَعُوا تُؤْجَرُوا، ويَقْضي اللهُ على لسانِ نبيِّه ﷺ ما شاءَ».
صحيح البخاري — باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1432 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1432
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1433 / 99

عرض السند

حدثنا صدقة بن الفضل أخبرنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن أسماء رضي الله عنها

قالت: قال ليَ النبيُّ ﷺ: «لا تُوكِي فيُوكَى عليكِ». حدَّثنا عُثمانُ بنُ أبي شَيْبةَ، عن عَبْدةَ، وقال: «لا تُحْصي فيُحْصِيَ اللهُ عليكِ».
صحيح البخاري — باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1433 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1433
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1442 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل قال:حدثني أخي عن سليمان عن معاوية بن أبي مزَرّد عن أبي الحُباب عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «ما مِن يومٍ يُصبِحُ العِبادُ فيه إلا مَلَكانِ يَنزِلانِ، فيقولُ أحدُهما: اللهمَّ أَعطِ مُنفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخرُ: اللهمَّ أعطِ مُمسِكًا تَلَفًا».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالى فأمّا من أعطى واتّقى-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1442 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1442
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1445 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن جدّه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «على كلِّ مُسلِمٍ صَدَقةٌ» فقالوا: يا نبيَّ الله، فمَن لم يَجِدْ؟ قال: «يَعْمَلُ بيدِه فيَنفَعُ نَفْسَه، ويَتَصَدَّقُ» قالوا: فإنْ لم يَجِدْ؟ قال: «يُعِينُ ذا الحاجةِ المَلْهُوفَ» قالوا: فإنْ لم يَجِدْ؟ قال: «فلْيَعْمَلْ بالمعرُوفِ ولْيُمسِكْ عن الشَّرِّ، فإنَّها له صَدَقةٌ».
صحيح البخاري — باب صدقة الكسب والتجارة.وباب على كلّ مسلم صدقة-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1445 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1445
الحكم المسجّل: صحيح
قواعد الضبط الاجتماعيالمبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوعفضل إعانة المحتاجين - فضل التكافل الاجتماعيالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالامر بالمعروف والنهي عن المنكر (يحال إلى الدعوة والإعلام والاتصال) - قواعد الضبط الاجتماعيتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليممراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالتيسير - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - تقديم الخدمات العامةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهمراعاة الفروق الفرديةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةقيمة التكافل مع أصحاب الحاجات - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي* قيمة التعاون في قضاء حوائج المسلمين - تعاون المجتمع المحلِّي** قيمة التطوع والمشاركة في الحياة العامة - قيمة العمل التطوعيّ وفضلهما ورد في مطلَق الصدقة والحثِّ عليها - سابعًا: التكافل بالصدقة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1452 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعيّ قال:حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدريّ رضي الله عنه

أنَّ أعرابيًّا سألَ رسولَ الله ﷺ عن الهِجْرةِ، فقال: «وَيْحَكَ! إنَّ شأنَها شديدٌ، فهل لكَ من إبِلٍ تُؤَدّي صَدَقَتَها؟» قال: نعم، قال: «فاعمَلْ مِن وَراءِ البِحَارِ، فإنَّ اللهَ لن يَتِرَكَ من عَمَلِكَ شيئًا».
صحيح البخاري — باب زكاة الإبل-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1452 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1452
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.