Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التربية الصحية - الأهداف

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتربية الصحية - الأهداف
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 3842 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن صالح و الحسن بن عليّ ملاحظة واللفظ للحسن قالا:ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهريّ عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا وَقَعَتِ الفأرةُ في السَّمْنِ: فإنْ كانَ جامدًا فألْقُوها وما حَولَها، وإن كانَ مائِعًا فلا تَقرَبُوه».
سنن أبي داود — باب في الفأرة تقع في السمن-كتاب الأطعمة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3842 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3842
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3856 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو داود و أبو عامر ملاحظة وهذا لفظ أبي عامر عن فليح بن سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الأنصاريّ عن يعقوب بن أبي يعقوب عن أم المنذر بنت قيس الأنصاريّة

قالت: دخل علىَّ رسولُ الله ﷺ، ومعه عليٌّ، وعليٌّ نَاقِهٌ، ولنا دَوالي مُعلَّقَةٌ، فقامَ رسولُ الله ﷺ يأكُلُ منها، وقام عليٌّ ليأكلَ، فَطَفِقَ رسولُ الله ﷺ لِعليٍّ: «مَهْ، إنَّك نَاقِهٌ» حتى كَفَّ عليٌّ، قالت: وصنعتُ شعيرًا وسِلْقًا، فجئتُ به، فقال رسولُ الله ﷺ: «يا عليُّ، أصِبْ مِن هذا فهو أنْفَعُ لك». قال أبو داود: قال هارون: العدويّة.
سنن أبي داود — في الحِمْية-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3856 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3856
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3858 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن الوزير الدمشقيّ ثنا يحيى ملاحظة يعني ابن حسان ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي ثنا فائد ملاحظة مولى عبيدالله بن عليّ بن أبي رافع عن مولاه عبيدالله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى ملاحظة خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم

قالت: ما كان أحَدٌ يَشْتكي إلى رَسُولِ الله ﷺ وجَعًا في رَأسِه إلّا قال: «احتَجِمْ»، ولا وجَعًا في رِجلَيه إلّا قال: «اخضِبهُما».
سنن أبي داود — باب في الحجامة-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3858 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3858
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3860 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جرير ملاحظة يعني ابن حازم ثنا قتادة عن أنس

أنَّ النّبيَّ ﷺ احتَجَمَ ثلاثًا في الأَخدَعَين، والكاهِل. قال مَعمَر: احتَجمْتُ فذهبَ عَقلي، حتَّى كنتُ أُلَقَّنُ فاتحةَ الكتابِ في صَلاتي. وكان احتَجَم على هامَتِه.
سنن أبي داود — باب في موضع الحجامة-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3860 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3860
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3861 / 99

عرض السند

حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحيّ عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَنِ احْتَجَمَ لِسبْعَ عشرةَ وتسْعَ عشرة وإحدى وعشرين، كان شفاءً مِنْ كلِّ داء».
سنن أبي داود — باب ،متى تستحب الحجامة؟-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3861 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3861
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3865 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن مطرف عن عمران بن حصين

قال: نهى النبيُّ ﷺ عن الكَيِّ، فاكْتَوَيْنا، فما أفْلَحْنَ ولا أنْجَحْنَ. قال أبو داود: وكان يَسْمَعُ تسليمَ الملائِكَةِ، فلما اكتَوى، انقطَعَ عنه، فلما تَرَكَ، رَجَعَ إليه.
سنن أبي داود — باب في الكيّ-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3865 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3865
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3874 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبادة الواسطيّ ثنا يزيد بن هارون أخبرنا إسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم عن أبي عمران الأنصاريّ عن أمّ الدرداء عن أبي الدرداء قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إنَّ الله عزّ وجلّ أنزَلَ الدَّاءَ والدَّواء، وجَعَلَ لِكُل داءٍ دَوَاءً، فَتَداوَوا، ولا تَدَاوَوا بحَرَام».
سنن أبي داود — باب في الأدوية المكروهة-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3874 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3874
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3878 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«البَسُوا مِن ثيابكُمُ البياضَ، فإنَّها مِن خَير ثيابِكُم، وكَفِّنُوا فيها مَوْتَاكُم، وإنَّ خَيرَ أكحالِكُم الإثمِدُ؛ يَجْلُو البَصَرَ، ويُنْبِتُ الشَّعَر».
سنن أبي داود — باب في الأمر بالكحل-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3878 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3878
الحكم المسجّل: حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3883 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرّة عن يحيى بن الجزار عن ابن أخي زينب امرأة عبد الله عن زينب امرأة عبد الله

عن عبدِ الله قال: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ الرُّقَى والتَّمائِمَ والتِّوَلَةَ شِرْك» قالت: قلتُ: لِمَ تقولُ هذا؟! واللهِ لقد كانت عَينِي تَقذِفُ، وكنتُ أَختلِفُ إلى فُلانٍ اليهوديِّ يَرْقِيني، فإذا رقَانِي سَكَنَتْ، فقال عبدُ الله: إنَّما ذاكَ عمَلُ الشَّيطانِ كان يَنْخَسُها بيدِه، فإذا رَقَاها كَفَّ عنها، إنَّما كانَ يَكفيكِ أن تَقولي كما كانَ رسولُ الله ﷺ يقول: «أَذْهِبِ البأْسَ ربَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنتَ الشَّافي، لا شِفاءَ إلّا شِفاؤُك، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا».
سنن أبي داود — باب في تعليق التمائم-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3883 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3883
الحكم المسجّل: المرفوع منه صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3887 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن مهدي المِصِّيصيّ ثنا عليّ بن مُسْهِر عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن صالح بن كَيْسان عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حَثْمَة عن الشّفّاء بنت عبد الله

قالت: دخلَ عليَّ النّبيُّ ﷺ وأَنا عندَ حفصةَ، فقال لي: «ألَا تُعَلِّمينَ هذه رُقْيَةَ النَّمْلةِ كما علَّمتِيها الكِتابة».
سنن أبي داود — باب ما جاء في الرقى-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3887 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3887
الحكم المسجّل: معلول
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3901 / 99

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن معاذ ثنا أبي ح وثنا ابن بشار ثنا محمد بن جعفر قال:ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبيّ عن خارجة بن الصلت التميميّ عن عمّه

قال: أقبلنا مِن عندِ رسولِ الله ﷺ، فأتَيْنا على حيٍّ مِن العربِ، فقالوا: إنا أُنبِئْنا أنَّكم قد جِئْتُم مِن عندِ هذا الرجلِ بخيرٍ، فهل عِنْدكُم من دواءٍ أو رُقيةٍ، فإنَّ عندنا مَعتْوهاً في القيودِ؟ قال: فقلنا: نعم، قال: فجاؤوا بمعتوهٍ في القُيود، قال: فقرأتُ عليه فاتحة الكتابِ ثلاثة أيَّام غُدْوَةً وعَشِيَّةَ، أجمعُ بُزاقي ثم أتْفُلُ، فكأنما أُنشِطَ من عِقَالٍ فأعطَوْني جُعْلَا، فقلتُ: لا، حتى أسألَ رسولَ الله ﷺ، فقال: «كُلْ، فَلَعَمْري مَنْ أكل برُقية باطلٍ لقد أكلتَ برقيةِ حقٍّ».
سنن أبي داود — باب ،كيف الرّقى ؟-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3901 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3901
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3903 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا نوح بن يزيد بن سيار ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

قالت: أَرادتْ أُمِّي أن تُسمِّنَني لِدُخُولي على رسولِ الله ﷺ، فلم أَقبَلْ عليها بشَيءٍ مِمَّا تُريد، حتى أَطعمَتْني القِثَّاءَ بالرُّطَبِ، فَسَمِنْتُ عليه كأحْسَنِ السِّمَنِ.
سنن أبي داود — باب في السمنة-باب في الرجل يتداوى-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3903 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3903
الحكم المسجّل: أثر صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.