أخبرنا هنّاد بن السّريّ في حديثه عن أبي الأحوص عن سِماك عن قابوس عن أبيه ملاحظة قال:جاء رجُلٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سند آخر ح وأخبرني عليّ بن محمد بن عليّ قال:حدثنا خلف بن تميم قال:حدثنا أبو الأحوص قال:حدثنا سِماك بن حرب عن قابوس بن مُخارق عن أبيه قال:وسمعت سفيان الثوريّ
يحدث بهٰذا الحديث، قال: جاء رجُلٌ إلى النبيّ ﷺ، فقال: الرّجُلُ يأتيني فيُريد مالي. قال: «ذكِّرْه بالله». قال: فإنْ لم يَذّكّر، قال: «فاستعن عليه مَن حَوْلَكَ مِن المسلمين». قال: فإنْ لم يكن حَوْلي أحَدٌ مِن المسلمين. قال: «فاستعِن عليه بالسُّلطان». قال: فإنْ نأى السلطان عنّي. قال: «قاتِلْ دون مالِكَ حتى تكونَ مِن شهداءِ الآخِرة، أو تَمنَعَ مالَكَ».
سنن النسائي — باب ما يفعل من تعرض لماله-كتاب تحريم الدم-سنن النسائي — رقم الحديث: 4081 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4081
أخبرنا محمد بن مَعمَر البصريّ الحرانيّ قال:حدثنا أبو داود الطّيالسيّ قال:حدثنا حمّاد بن سلمة عن الأزرق بن قيس
عن شَريكِ بنِ شِهابٍ، قال: كنتُ أتمنَّى أن أَلقَى رجلًا من أصحابِ النّبيِّ ﷺ أَسألُه عن الخَوارج، فلَقِيتُ أبا بَرْزةَ في يومِ عيدٍ في نَفَرٍ من أصحابه، فقلتُ له: هل سَمِعتَ رسولَ الله ﷺ يَذكُر الخَوارجَ؟ قال: نعم، سَمعتُ رسولَ الله ﷺ بأُذُنيَّ ورأَيتُه بعَينَيَّ، أُتي رسولُ الله ﷺ بمالٍ فقَسَمَه، فأعطَى مَن عن يَمينِه، ومَن عن شِمالِه، ولم يُعطِ مَن وَراءَه شيئًا، فقام رجلٌ مِن ورائِه، فقال: يا محمدُ ما عدَلتَ في القِسمة - رجلٌ أَسودُ مَطمومُ الشَّعَر، عليه ثَوبانِ أبيَضانِ - فغَضِبَ رسولُ الله ﷺ غضَبًا شديدًا، وقال: «واللهِ لا تَجدونَ بعدِي رجلًا هو أعدلَ عليكم منِّي» ثم قال: «يَخرُجُ في آخرِ الزَّمان قومٌ كأنَّ هذا منهم، يَقرؤونَ القُرآنَ لا يُجاوزُ تَراقِيَهم، يَمرُقُونَ من الإسلامِ كما يَمرُق السَّهمُ من الرَّميَّة، سِيماهُم التَّحليق، لا يَزالونَ يَخرُجونَ حتى يَخرجَ آخرُهم مع المَسيحِ الدَّجّال، فإذا لَقِيتُموهم فاقتُلوهم، هم أَشرُّ الخَلْقِ والخَلِيقة».قال: أبو عبد الرحمن رحمَه الله: شَريك بن شِهاب ليس بذلك المَشهور.
سنن النسائي — باب مَن شهر سيفه ثم وضعه في الناس-كتاب تحريم الدم-سنن النسائي — رقم الحديث: 4103 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4103
أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال:حدثنا محبوب قال:أنبأنا أبو إسحاق عن موسى بن أبي عائشة
قال:سألتُ يحيى بنَ الجَزَّار عن هذه الآية: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ} [الأنفال: 41] قال: قلت: كم كانَ للنَّبيِّ ﷺ من الخُمُس؟ قال: خُمُسُ الخُمُس.
سنن النسائي — ********-كتاب قسم الفيء-سنن النسائي — رقم الحديث: 4144 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4144
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال:حدثنا محمد بن جعفر قال:حدثنا شعبة عن عمرو بن مُرّة عن عبد الله بن الحارث عن أبي كثير عن عبد الله بن عمرو
قال: قال رجُلٌ: يا رسول الله، أيّ الهجرة أفضلُ؟ قال: أنْ تَهجُرَ ما كَرِه ربّكَ، عزّ وجلّ. وقال رسول الله ﷺ: الهجرة، هجرتان: هجرة الحاضِر، وهجرة البادي، فأمّا البادي، فيُجيبُ إذا دُعِيَ، ويُطيعُ إذا أُمِرَ، وأمّا الحاضر، فهو أعظمهما بَلِيّةً، وأعظمهما أجراً.
سنن النسائي — باب هجرة البادي-كتاب البيعة-سنن النسائي — رقم الحديث: 4165 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4165
أخبرنا عمرو بن عليّ قال:حدثنا عبد الرحمن قال:حدثنا أبو عَوانة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عُدُس عن عمّه أبي رَزينٍ لَقيط بن عامر العُقيليّ
قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا نَذبَحُ ذَبائِحَ في الجاهِلِيَّةِ في رَجَبٍ، فنَأكُلُ ونُطعِمُ مَن جَاءَنا، فقال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «لا بَأسَ به» قال وكِيعُ بنُ عُدُسٍ: «فلا أَدَعُه».
سنن النسائي — باب تفسير الفَرَع-كتاب الفرع والعتيرة-سنن النسائي — رقم الحديث: 4233 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4233
حدثنا قتيبة بن سعيد قال:حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح
أنَّ رجُلًا مِن أَصحابِ النّبيِّ ﷺ أَخبَره، قال: يا رَسولَ الله، إنَّا لا نَجِدُ الصَّيْحانيَّ ولا العِذْقَ بجَمْع التَّمر، حتى نَزيدَهم، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «بِعْهُ بالوَرِق، ثم اشتَرِ به».
سنن النسائي — بيع السنبل متى بيض-كتاب البيوع-سنن النسائي — رقم الحديث: 4552 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4552
أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال:حدثنا أبو النّعمان ملاحظة سنة سبعٍ ومِائتيْن قال:حدثنا الصّعْق بن حُزن عن قتادة عن عليّ البارقيّ
قال: أتَتْني امرأةٌ تَستَفتِيني، فقلتُ لها: هذا ابنُ عمر، فاتّبَعَتْهُ تسألُه، واتَّبعتُها أَسمعُ ما يقولُ. قالت: أِفتِني في الحَرير. قال: نَهَى عنه رسولُ الله ﷺ.
سنن النسائي — باب التشديد في لبس الحرير وأنّ مَن لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة-كتاب الزينة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5308 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5308
أخبرنا محمد بن بشّار قال:حدثنا أبو عامر قال:حدثنا سفيان عن الشّيبانيّ عن الشّعبيّ
عن شُرَيح، أنّه كتبَ إلى عُمرَ يَسألُه، فكتَبَ إليه: أنِ اقْضِ بِما في كِتابِ اللهِ، فإنْ لم يَكن في كتاب الله، فبِسُنَّةِ رسولِ الله ﷺ، فإنْ لم يَكُن في كتابِ اللهِ ولا في سُنّة رسولِ الله ﷺ، فاقْضِ بما قَضَى به الصَّالِحون، فإنْ لم يَكُن في كتابِ اللهِ ولا في سُنّةِ رسولِ الله ﷺ، ولم يَقْضِ به الصَّالِحون، فإنْ شِئتَ فتقَدَّمْ وإنْ شئتَ فتأخَّر، ولا أرى التّأخُّرَ إلّا خَيرًا لك، والسّلامُ عليكم.
سنن النسائي — باب الحكم باتّفاق أهل العلم-كتاب آداب القضاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5399 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5399