Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

خصوصيات النبي عليه السلام في الفيء والغنائم. - خصوصيات النبي صلى الله عليه وسلم////////////////////////////

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةخصوصيات النبي عليه السلام في الفيء والغنائم. - خصوصيات النبي صلى الله عليه وسلم////////////////////////////
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 2991 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن مطرف عن عامر الشعبيّ

قال: كانَ للنبيِّ ﷺ سهمٌ يُدعَى الصَّفِيَّ، إن شاء عبداً، وإن شاءَ أمةً، وإن شاءَ فرساً، يختارُه قبلَ الخُمس.
سنن أبي داود — باب ما جاء في سهم الصفي-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2991 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2991
الحكم المسجّل: رجاله ثقات
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2992 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشّار ثنا أبو عاصم و أزهر قالا:ثنا ابن عون

قال: سألتُ محمداً عن سهْمِ النبيَّ ﷺ والصفِىِّ، قال: كان يُضرَب له بسهمٍ من المسلمين وإن لم يشهدْ، والصفيُّ يؤخذ له رأسٌ من الخُمس قبلَ كل شيءٍ.
سنن أبي داود — باب ما جاء في سهم الصفي-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2992 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2992
الحكم المسجّل: رجاله ثقات
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2993 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن خالد السلميّ ثنا عمر ملاحظة يعني ابن عبد الواحد عن سعيد ملاحظة يعني ابن بشير عن قتادة

قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا غزا كان له سهْمٌ صافٍ يأخذُه من حيثُ شاءَ، وكانت صفيَّةُ من ذلك السهمِ، وكان إذا لم يَغْزُ بنفسِه ضُرِبَ له بسهمِه ولم يُخيَّر.
سنن أبي داود — باب ما جاء في سهم الصفي-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2993 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2993
الحكم المسجّل: رجاله ثقات
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 4138 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال:حدثنا محبوب ملاحظة يعني ابن موسى قال:أنبأنا أبو إسحاق ملاحظة وهو الفَزاريّ عن عبد الرحمن بن عيّاش عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي سلاّم عن أبي أمامة الباهليّ عن عبادة بن الصامت

قال: أخذَ رسولُ الله ﷺ يومَ حُنَينٍ وَبَرَةً مِن جَنْبِ بعير، فقال: «يا أيُّها النَّاس، إنَّه لا يَحِلُّ لي ممَّا أفاءَ اللهُ عليكم قَدْرُ هذه، إلَّا الخُمسُ، والخُمسُ مردودٌ عليكم». قال أبو عبد الرَّحمن: اسم أبي سَلَّام: ممطور، وهو حبشيٌّ، واسم أبي أُمامة: صُديُّ بن عَجْلان، والله تعالى أعلم.
سنن النسائي — ********-كتاب قسم الفيء-سنن النسائي — رقم الحديث: 4138 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4138
الحكم المسجّل: إسناده حسن في المتابعات والشواهد
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 4143 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال:حدثنا محبوب ملاحظة يعني ابن موسى قال:أنبأنا أبو إسحاق ملاحظة هو الفَزاريّ عن سفيان عن قيس بن مسلم

قال: سألتُ الحسن بنَ محمد عن قوله عز وجل: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ} [الأنفال: 41] قال: هذا مفاتِحُ كلامِ الله، الدُّنيا والآخرة لله. قال: اختلفوا في هَذَين السَّهمين بعدَ وفاةِ رسولِ الله ﷺ؛ سهمِ الرَّسول، وسهم ذي القُربى، فقال قائل: سهمُ الرَّسول ﷺ لِلخليفة من بعدِه، وقال قائل: سهمُ ذي القُربي لِقَرابة الرَّسول ﷺ، وقال قائل: سهمُ ذي القُربى لِقَرابة الخليفة. فاجتمعَ رأيُهم على أن جعلوا هَذَين السَّهمين في الخيلِ والعُدَّةِ في سبيل الله، فكانا في ذلك خلافةَ أبي بكر وعمر.
سنن النسائي — ********-كتاب قسم الفيء-سنن النسائي — رقم الحديث: 4143 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4143
الحكم المسجّل: مرسل
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 4144 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال:حدثنا محبوب قال:أنبأنا أبو إسحاق عن موسى بن أبي عائشة

قال: سألتُ يحيى بنَ الجَزَّار عن هذه الآية: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ} [الأنفال: 41] قال: قلت: كم كانَ للنَّبيِّ ﷺ من الخُمُس؟ قال: خُمُسُ الخُمُس.
سنن النسائي — ********-كتاب قسم الفيء-سنن النسائي — رقم الحديث: 4144 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4144
الحكم المسجّل: رجاله ثقات
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.