Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطه

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطه
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن النسائي

حديث 549 / 99

عرض السند

أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال:حدثنا ابن أبي مريم قال: أخبرنا أبو غسّان قال:حدثني زيد بن أسلم عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رجال من قومه من الأنصار أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «ما أَسفَرتُم بالفَجر فإنَّه أَعظمُ بالأَجر».
سنن النسائي — باب الاسفار-كتاب المواقيت-سنن النسائي — رقم الحديث: 549 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 549
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 646 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن المثنى قال:حدثنا معاذ بن هشام قال:حدثني أبي عن قتادة عن أبي إسحاق الكوفيّ عن البراء بن عازب أنّ نبيّ الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ الله وملائكتَه يُصلُّون على الصّفِّ المُقدَّم، والمُؤذِّنُ يُغفَرُ له بمَدِّ صَوتِه، ويُصدِّقُه مَن سَمِعَه مِن رَطْبٍ ويابِس، وله مِثلُ أَجرِ مَن صَلَّى مَعَه».
سنن النسائي — باب رفع الصوت بالأذان-كتاب الأذان-سنن النسائي — رقم الحديث: 646 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 646
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1283 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن منصور الكوسج قال:أنبأنا عفّان قال:حدثنا حمّاد قال:حدثنا ثابت ملاحظة قال:قدم علينا سليمان مولى الحسن بن عليّ زمن الحجّاج فحدثنا عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه

أَنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ جاءَ ذاتَ يَومٍ والبُشرى في وَجهِه، فقلنا: إِنَّا لنرى البُشرَى في وجهك، فقال: «إِنَّه أَتاني المَلَك، فقال: يا مُحمَّدُ، إِنَّ ربَّك يقول: أَما يُرضيكَ أَنَّه لا يُصلِّي علَيكَ أَحَدٌ إِلَّا صَلَّيتُ عليه عَشْرًا، ولا يُسَلِّمُ علَيكَ أَحَدٌ، إِلَّا سلَّمتُ عليه عَشْرًا».
سنن النسائي — باب فضل التسليم على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1283 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1283
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1297 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن منصور قال:حدثنا محمد بن يوسف قال:حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن بُريد بن أبي مريم قال:حدثنا أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن صَلَّى عليَّ صَلاةً واحِدَةً صلَّى اللَّهُ عليه عَشْرَ صَلَواتٍ، وحُطَّت عَنه عَشْرُ خَطيئاتٍ، ورُفِعَت له عَشْرُ دَرَجاتٍ».
سنن النسائي — باب الفضل في الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1297 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1297
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1940 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة قال:حدثنا عَبثر عن بُرد ملاحظة أخي يزيد بن أبي زياد عن المُسيّب بن رافع قال:سمعت البراء بن عازب يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن تَبِعَ جِنازةً حتى يُصلَّى عليها، كان له مِن الأَجرِ قِيرَاط، ومَن مَشى مع الجِنازةِ حتى تُدفَنَ كان له مِن الأَجرِ قِيراطانِ، والقِيراطُ مِثلُ أُحُد».
سنن النسائي — باب فضل من يتبع جنازة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1940 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1940
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1941 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال:حدثنا خالد قال:حدثنا أشعث عن الحسن عن عبد الله بن المُغفّل قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن تَبِعَ جِنازةً حتى يُفرَغَ منها، فلَهُ قِيراطان، فإن رَجَعَ قبلَ أن يُفرَغَ منها فلَهُ قِيراط».
سنن النسائي — باب فضل من يتبع جنازة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1941 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1941
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1993 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا محمد بن سواء أبو الخطّاب قال:حدثنا أبو بكّار الحكم بن فرّوخ

قال: صَلَّى بِنا أبو المَلِيح على جِنازة، فظَنَنّا أنّه قد كبّر، فأَقبَلَ علينا بوَجهِهِ، فقال: أَقِيمُوا صُفوفَكُم ولتَحْسُنْ شَفاعتُكم، قال أبو المَلِيح: حدَّثني عبدُ الله، وهو ابنُ سَلِيط، عن إحدى أُمّهات المُؤمِنين، وهي مَيمُونةُ زوجُ النّبيِّ ﷺ، قالت: أخبَرَني النّبيُّ ﷺ قال: «ما مِن ميِّتٍ يُصلِّي عليه أُمّةٌ مِن النّاسِ إلّا شُفِّعوا فيه»، فسألتُ أبا المَلِيح عن الأُمّة: فقال: أَربَعون.
سنن النسائي — باب فضل من صلّى عليه مائة-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 1993 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1993
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2107 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن منصور قال:حدثنا سفيان عن عطاء بن السّائب عن عَرْفَجَة

قال: عُدْنا عُتْبَةَ بنَ فَرْقَد، فتذاكَرْنا شهرَ رمضان، فقال: ما تذكرون؟ قلنا: شهر رمضان. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «تُفَتَّحُ فيه أبواب الجنَّة، وتُغَلَّقُ فيه أبوابُ النَّار، وتُغَلُّ فيه الشَّياطين، ويُنادي مُنادٍ كلَّ ليلة: يا باغي الخيرِ هَلُمَّ، ويا باغِيَ الشَّرِّ أقصر». قال أبو عبد الرحمن: هذا خطأ.
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على الزهريّ فيه-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2107 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2107
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2191 / 99

عرض السند

أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث قال:أنبأنا خالد عن ابن أبي هلال عن ابن شهاب عن سعيد بن المُسيّب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَن قامَ رَمَضان إيمانًا واحتِسابًا غُفِر له ما تَقدَّم مِن ذَنبِه».
سنن النسائي — باب ثواب من قام رمضان وصامه،إيمانا واحتسابا،والاختلاف على الزهري في الخبرفي ذلك-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2191 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2191
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2230 / 99

عرض السند

أخبرنا قتيبة قال:حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن أبي هند أنّ مُطرّفا ملاحظة رجُلاً مِن بني عامر بن صعصعة

حَدَّثهُ أَنَّ عُثمانَ بنَ أَبِي العَاصِ، دَعَا لَه بِلَبَنٍ لِيَسقِيَه، فَقال مُطَرِّفٌ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقال عُثمانُ: سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ، يَقولُ: «الصِّيامُ جُنَّةٌ كَجُنَّةِ أَحَدِكُم مِن القِتالِ».
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب ،في حديث أبي أمامة في فضل الصائم-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2230 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2230
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2630 / 99

عرض السند

أخبرنا أبو داود قال:حدثنا أبو عتّاب قال:حدثنا عَزرة بن ثابت عن عمرو بن دينار قال:قال ابن عبّاس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«تابِعوا بَينَ الحَجِّ والعُمْرَةِ، فإِنَّهُما: يَنفِيانِ الفَقرَ، والذُّنُوبَ، كما يَنفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ».
سنن النسائي — باب فضل المتابعة بين الحجّ والعمرة-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2630 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2630
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2919 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب من لفظه قال:أنبأنا قتيبة قال:حدثنا حمّاد عن عطاء عن عبد الله بن عبيد بن عمير

أَنَّ رَجلًا قال: يا أَبا عَبدِ الرَّحمنِ ما أَرَاكَ تَستَلِمُ إِلَّا هذَينِ الرُّكنَينِ؟ قال: إِنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ يقول: «إِنَّ مَسحَهُما: يَحُطَّانِ الخَطِيئَةَ». وسَمِعتُه يقول: «مَن طافَ سَبعًا، فهو كَعِدلِ رَقَبَةٍ».
سنن النسائي — باب ذكر الفضل في الطواف بالبيت-كتاب مناسك الحج-سنن النسائي — رقم الحديث: 2919 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2919
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.