Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

آداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 5201 / 99

عرض السند

حدثنا عباس العنبريّ ثنا أسود بن عامر ثنا حسن بن صالح عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر

أنّه أتَى النبيَّ ﷺ وهو في مَشْرُبةٍ له، فقال: السّلامُ عليكَ يا رسولَ الله، السّلامُ عليكم، أَيدخُلُ عمرُ؟
سنن أبي داود — باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه،أيسلم عليه؟-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5201 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5201
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5231 / 99

عرض السند

حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ، حدَّثنا إسماعيلُ، عن غالبِ، قال: إنا لَجُلُوسٌ ببابِ الحَسَنِ، إذ جَاء رَجُلٌ، فقال: حدَّثني أبي، عن جَدِّي، قال:

بعثني أبي إلى رسُولِ الله ﷺ، فقال: ائْتِه، فأقْرِئهُ السلامَ، قال: فأتيتُهُ، فقلت: إن أبيْ يُقْرِئُكَ السَّلام، فقال: «عَلَيْكَ وعلى أبيكَ السَّلامُ».
سنن أبي داود — باب في الرجل يقول:فلان يقرئك السلام-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5231 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5231
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5233 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا يعلى بن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار أنّ أبا عبد الرحمن الفِهريّ

قال: شَهدتُ مع رَسولِ الله ﷺ حُنَينًا، فسِرْنا في يومٍ قائظٍ شَديدِ الحرّ، فنَزَلْنا تحتَ ظِلِّ الشَّجَر، فلمّا زالت الشَّمسُ لبستُ لَأْمَتي ورَكبتُ فَرَسي، فأتيتُ رسولَ الله ﷺ وهو في فُسطاطِه، فقلتُ: السَّلام عليكَ يا رسولَ الله ورحمةُ الله وبركاتُه، قد حان الرَّواح، قال: «أَجَل» ثمَّ قال: «يا بلالُ» فثار من تحت سَمُرةٍ كأنَّ ظِلَّه ظِلُّ طائرٍ، فقال: لبَّيك وسَعدَيك، وأنا فِداؤك، فقال: «أَسرِجْ لي الفَرَس» فأَخرَجَ سَرْجًا دَفَّتاهُ من ليفٍ، ليس فيهما أَشَرٌ ولا بَطَر، فرَكِبَ ورَكِبْنا.. وساق الحديث. قال أبو داود: أبو عبد الرَّحمن الفِهْريّ، ليس له إلَّا هذا الحديثُ، وهو حديثٌ نبيلٌ جاء به حمَّاد بنُ سَلَمة.
سنن أبي داود — باب في الرجل ينادي الرجل،فيقول:لبّيك-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5233 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5233
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 5235 / 99

عرض السند

حدثنا مُسدّد بن مُسرهد ثنا حفص عن الأعمش عن أبي السفر عن عبد الله بن عمرو

قال: مَرّ بي رَسولُ الله ﷺ، وأنا أُطيِّنُ حائطًا لي أنا وأُمّي، فقال: «ما هذا يا عبدَ الله؟» فقُلت: يا رَسولَ الله، شيءٌ أُصْلِحُه، فقال: «الأمرُ أَسرعُ مِن ذاك».
سنن أبي داود — باب ما جاء في البناء-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5235 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5235
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 606 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن حُمَيْد الرازيّ حدثنا الحكم بن بشير بن سلمان حدثنا خلاّد الصّفّار عن الحكم بن عبد الله النّصريّ عن أبي إسحاق عن أبي جُحيفة عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «سَتْرُ ما بَيْنَ أعْيُنِ الجِنِّ وعَوْراتِ بني آدمَ إذا دخل أحدُهم الخلاءَ أن يقولَ: بِسْمِ اللهِ».
سنن الترمذي — باب ما ذكر من التسمية عند دخول الخلاء-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 606 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 606
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1322 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعانيّ حدثنا المعتمر بن سليمان قال:سمعت عبد الملك يحدث عن عبد الله بن موهب

أنَّ عُثمانَ قال لابنِ عُمرَ، رضي الله عنهم: اذهَبْ فاقْضِ بينَ النَّاس، قال: أوَ تُعافينِي يا أميرَ المُؤمِنين؟ قال: فما تَكْرَهُ مِن ذلكَ وقد كانَ أبوكَ يَقضِي؟ قال: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ الله ﷺ يَقول: «مَن كانَ قاضيًا فقَضَى بالعَدْلِ فبالحَرِيِّ أن يَنقلِبَ منه كَفَافًا». فما أرجُو بعدَ ذلك؟ وفي الحديثِ قصَّة. وفي الباب عن أبي هُريرة. حديثُ ابن عمرَ حديثٌ غريب, وليس إسنادُه عندي بمتَّصل. وعبدُ الملك الذي رَوى عنه المُعتمِر هذا، هو عبدُ الملك بنُ أبي جَمِيلة.
سنن الترمذي — باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،في القاضي-كتاب الأحكام-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1322 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1322
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1652 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا ابن لَهيعة عن بُكير بن عبد الله بن الأشجّ عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: ألا أخبركم بخير الناس؟ رجل ممسك بِعِنان فرسه في سبيل الله، ألا أخبركم بالذي يتلوه؟ رجل معتزل في غُنَيمة له، يؤدي حق الله فيها، ألا أخبركم بِشرّ الناس؟ رجل يسأل بالله، ولا يُعطي به. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، ويروى هذا الحديث من غير وجه، عن ابن عباس، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم.
سنن الترمذي — باب ما جاء أيّ الناس خير-كتاب فضائل الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1652 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1652
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1692 / 99

عرض السند

حدثنا أبو سعيد الأشجّ حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عبّاد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جدّه عبد الله بن الزبير عن الزبير بن العوّام

قال: كان على النّبيِّ ﷺ دِرعانِ يومَ أُحُد، فنَهضَ إلى الصَّخرة، فلم يَستَطِع، فأَقعَدَ طَلحةَ تحتَه، فصَعِدَ النّبيُّ ﷺ حتَّى استَوى على الصَّخرة، فقال: سمِعتُ النّبيّ ﷺ يقول: «أَوْجَبَ طَلحةُ». وفي الباب عن صَفوانَ بن أُميّة، والسّائب بنِ يزيد. هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا من حديث محمَّد بن إسحاق.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الدرع-كتاب الجهاد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1692 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1692
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1848 / 99

عرض السند

حدثنا محمدبن بشار حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سَويّة،أبو الهُذَيل حدثنا عبيدالله بن عِكراش عن أبيه عِكراش بن ذؤيب

قال: بَعَثَني بنو مُرَّةَ بن عُبيد بصدقاتِ أَموالِهم إلى رسول الله ﷺ، فقدمتُ المدينة، فوجدتُه جالسًا بين المهاجرين والأنصار، قال: ثمَّ أخذ بيدِي، فانطلقَ بي إلى بيتِ أُمِّ سَلَمة، فقال: «هل مِن طعامٍ؟» فأُتينا بجَفْنَةٍ كثيرة الثريد والوَذْر، فأقبلنا نأكلُ منها، فخبطتُ بيَدِي من نواحِيها، وأَكلَ رسولُ الله ﷺ من بين يَدَيه، فقَبَضَ بيدِه اليُسرى على يَدِي اليُمنى، ثمَّ قال: «يا عِكراش، كُل مِن مَوضِعٍ واحدٍ، فإنَّه طعامٌ واحدٌ» ثمَّ أُتينا بطبَقٍ فيه ألوانُ التمر أو الرُّطَب - شَكَّ عبيدُ الله - قال: فجعلتُ آكل من بين يدَيّ، وجالَت يدُ رسول الله ﷺ في الطَّبَق، قال: «يا عِكراش، كُل من حيثُ شِئتَ، فإنَّه غيرُ لونٍ واحدٍ»، ثمَّ أُتينا بماءٍ، فغَسَل رسولُ الله ﷺ يَدَيه، ومَسَح ببلَلِ كَفَّيه وَجْهَه وذراعيه ورأسَه، وقال: «يا عِكراش، هذا الوُضوءُ مما غَيَّرت النارُ». هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث العلاء بن الفضل، وقد تفّرد العلاء بهذا الحديث، وفي الحديث قصّة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في التسمية في الطعام-كتاب الأطعمة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1848 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1849
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1919 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن مرزوق البصريّ حدثنا عبيد بن واقد عن زربيّ قال:سمعت أنس بن مالك

يقول: جاء شيخٌ يريدُ النّبيَّ ﷺ، فأَبطأَ القومَ عنهُ أن يُوسِّعوا له، فقالَ النّبيُّ ﷺ: «ليسَ مِنَّا مَن لَم يَرحَمْ صَغيرَنا، ويُوقِّر كَبيرَنا». وفي الباب عن عبدِ الله بن عَمرو، وأَبي هُريرة، وابنِ عبّاس، وأبي أُمامة. هذا حديثٌ غَريب. وزَرْبيٌّ له أحاديثُ مَناكيرُ عن أَنس بنِ مالكٍ وغيرِه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في رحمة الصبيان-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1919 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1920
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2141 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن أبي قَبيل عن شُفيّ بن مانع عن عبد الله بن عمرو بن العاصيّ

قال: خَرَجَ علينا رسولُ الله ﷺ وفي يده كِتابان، فقال: «أتَدرُون ما هذانِ الكِتابان؟» فقلنا: لا يا رسولَ اللهِ، إلّا أن تُخبِرَنا، فقال للّذِي في يَدِه اليُمنى: «هذا كتابٌ مِن ربِّ العالَمينَ، فيه أَسماءُ أَهلِ الجَنّة وأَسماءُ آبائِهم وقَبائِلهم، ثم أُجمِلَ على آخِرِهم، فلا يُزادُ فيهم، ولا يُنقَصُ منهم أَبدًا»، ثم قالَ للّذِي في شِمالِه: «هذا كتابٌ مِن ربِّ العالَمينَ فيه أَسماءُ أَهلِ النّارِ وأَسماءُ آبائِهم وقَبَائِلهم، ثم أُجمِلَ على آخِرهم، فلا يُزادُ فيهم ولا يُنقَصُ مِنهم أبدًا»، فقال أَصحابُه: ففِيمَ العملُ يا رسولَ الله إن كان أَمرٌ قد فُرِغَ منه؟ فقال: «سَدِّدوا وقارِبُوا، فإنَّ صاحبَ الجَنَّة يُختَم له بعَمَلِ أَهلِ الجَنَّة وإن عَمِلَ أيَّ عمَل، وإنَّ صاحبَ النّار يُختَمُ له بعَمَلِ أَهلِ النّارِ وإن عَمِلَ أيَّ عمل»، ثم قال رسولُ الله ﷺ بيَدَيهِ فنَبَذَهما، ثم قال: «فَرَغ ربُّكم مِن العِباد، فريقٌ في الجَنّةِ وفَريقٌ في السَّعِير». حدَّثنا قُتيبةُ، حدَّثنا بَكرُ بنُ مُضَر، عن أبي قَبِيلٍ، نحوَه. وفي الباب عن ابن عُمر. هذا حديثٌ حسَنٌ صحيحٌ غَريب. وأبو قَبِيل اسمًه: حُيَيُّ بن هانئ.
سنن الترمذي — باب ما جاء أن الله كتب كتاباً لأهل الجنة وأهل النار-كتاب القدر-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2141 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2142
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2377 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكِنديّ حدثنا زيد بن حُباب أخبرني المسعوديّ حدثنا عمرو بن مُرّة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

قال: نامَ رسول الله ﷺ على حَصِيرٍ فقامَ وقَد أَثَّر في جَنبِه، فقلنا: يا رسول الله لو اتَّخذنا لك وِطاءً، فقال: «ما لي وللدُّنْيا، ما أنا في الدُّنيا إلّا كَرَاكبٍ استظلَّ تحتَ شَجَرةٍ، ثمَّ راحَ وتَرَكها». وفي الباب عن عُمر، وابن عباس. هذا حديثٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما أنا في الدنيا إلاّ كراكب-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2377 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2378
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.