Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الإحداد والزينة - العدة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالإحداد والزينة - العدة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 313 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال:حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن حفصة قال: قال أبو عبد الله أو هشام بن حسّان عن حفصة عن أمّ عطيّة عن النّبيِّ ﷺ

قالت: كنَّا نُنْهَى أنْ نُحِدَّ على مَيِّتٍ فوقَ ثلاثٍ، إلَّا على زوجٍ أربَعةَ أشهُرٍ وعَشْرًا، ولا نَكْتَحِلَ ولا نَتَطَيَّبَ ولا نَلْبَسَ ثوبًا مَصْبُوغًا، إلَّا ثوبَ عَصْبٍ، وقد رُخِّصَ لنا عندَ الطُّهْرِ إذا اغتَسَلَتْ إحدانا مِن مَحِيضِها في نُبْذةٍ مِن كُسْتِ أظْفارٍ، وكنَّا نُنْهَى عن اتِّباعِ الجنائز.
صحيح البخاري — باب الطيب للمرأة عند غسلها من المحيض-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 313 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 313
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5335 / 99

عرض السند

موصول بالإسناد السابق

قالت زَينَبُ: فدَخَلْتُ على زَينَبَ ابنةِ جَحْشٍ حينَ تُوُفِّيَ أخوها، فدَعَتْ بطِيبٍ فمَسَّتْ منه، ثمَّ قالت: أمَا والله ما لي بالطِّيبِ من حاجةٍ، غيرَ أنّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ على المِنْبرِ: «لا يَحِلُّ لامرأةٍ تُؤْمِنُ بالله واليومِ الآخرِ أنْ تُحِدَّ على مَيِّتٍ فوقَ ثلاثِ ليالٍ، إلَّا على زوجٍ أربعةَ أشهُرٍ وعَشْرًا».
صحيح البخاري — باب تُحدّ المتوفّي عنها زوجها أربعة أشهرٍ وعشرا-كتاب الطلاق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5335 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5335
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1490 / 1

عرض السند

وحدثنا يحيى بن يحيى و قُتيْبة و ابن رُمْحٍ عن الليث بن سعد عن نافع أنّ صفيّة بنت أبي عُبيْد حدثته عن حفصة أو عن عائشة أو عن كلتيهما أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِر - أو تؤمنُ باللهِ ورسولِه - أن تُحِدَّ على ميّتٍ فوقَ ثلاثةِ أيام، إلّا على زوجِها».
صحيح مسلم — باب وجوب الإحداد في عدة الوفاة،وتحريمه في غير ذلك،إلا ثلاثة أيام-كتاب الطلاق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1490 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1490
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2304 / 99

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إبراهيم بن طهمان حدثني بديل عن الحسن بن مسلم عن صفيّة بنت شيبة عن أُمّ سلمة ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنه قال: «المتوفَّى عنها زوجُها لا تَلبَسُ المُعَصفَرَ مِن الثياب، ولا المُمَشَّقةَ ولا الحُليَّ، ولا تَختضِبُ، ولا تَكتحِلُ».
سنن أبي داود — باب في ما تجتنبه المعتدة في عدتها-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2304 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2304
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4192 / 99

عرض السند

حدثنا عقبة بن مكرم و ابن المثنى قالا:ثنا وَهْب بن جَرير ثنا أبي قال:سمعت محمد بن أبي يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر

أنَّ النّبيَّ ﷺ أَمهَلَ آلَ جَعفرٍ ثلاثًا أن يأتِيَهم، ثُم أَتاهم، فقال: «لا تَبْكُوا على أَخي بعدَ اليومِ» ثم قال: «ادعُوا ليَ بَنِي أَخي» فجِيءَ بِنا كأنَّا أفرُخٌ، فقال: «ادعُوا ليَ الحَلّاقَ» فأمَرَه، فحَلَق رؤوسَنا.
سنن أبي داود — باب في حلق الرأس-كتاب الترجل-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4192 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4192
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3504 / 99

عرض السند

أخبرنا عبد الله بن الصباح قال:حدثنا محمد بن سواء قال:أنبأنا سعيد عن أيوب عن نافع عن صفيّة بنت أبي عبيد عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وعن أمّ سلمة أنّ النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِر تُحِدُّ على ميِّتٍ أَكثرَ من ثلاثةِ أَيام، إلّا على زوجٍ فإنّها تُحِدُّ عليه أربعةَ أَشهُرٍ وعشْرًا».
سنن النسائي — باب عدّة المتوفّى عنها زوجها-كتاب الطلاق-سنن النسائي — رقم الحديث: 3504 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3504
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.