حدثنا مؤمل بن هشام ثنا إسماعيل عن أبي حيّان التّيميّ عن أبي زُرعة
قال: جاء نفرٌ إلى مروانَ بالمدينة، فسَمِعوهُ يحدِّثُ في الآياتِ أنَّ أوّلَها الدَّجّال، قال: فانصرفتُ إلى عبدِ الله بن عَمرو، فحدَّثتُه، فقال عبدُ الله: لم يَقُل شيئًا، سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ أوّلَ الآياتِ خُروجًا طلوعُ الشَّمسِ مَن مَغرِبها، أَو الدّابّةُ على الناسِ ضُحىً، فأيّتُهما كانت قبلَ صاحبتِها فالأُخرى على أثَرِها». قال عبدُ الله - وكان يقرأُ الكُتب -: وأظنُّ أوّلَهما خُروجًا طلوعُ الشَّمسِ مِن مَغربها.
سنن أبي داود — باب أمارات الساعة-كتاب الملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4310 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4310
حدثنا حَيْوة بن شُريح ثنا بقيّة حدثني بَحِير عن خالد بن معدان عن عمرو بن الأسود عن جنادة بن أبي أميّة عن عبادة بن الصامت أنه حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إنِّي قد حدَّثتُكم عن الدَّجّال حتى خَشِيتُ أنْ لا تَعقِلوا، إنَّ مَسيحَ الدَّجّال رجُلٌ قصيرٌ أَفحجُ، جعدٌ، أَعورُ مَطموسُ العين، ليس بناتئةٍ ولا جَحْراءَ، فإنْ أُلبِس عليكُم فاعلَموا أنَّ ربّكم ليسَ بأَعور».
سنن أبي داود — باب خروج الدجال-كتاب الملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4320 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4320
حدثنا واصل بن عبد الأعلى أخبرنا ابن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر
قال: قالَ رسولُ الله ﷺ ذاتَ يومٍ على المِنبَر: «إنّه بينَما أُناسٌ يَسيرونَ في البحر، فنَفِدَ طعامُهم، فرُفِعتْ لهم جَزيرة، فخَرجوا يريدونَ الخَبر، فلَقِيتْهم الجَسّاسة» قلت لأبي سَلَمة: وما الجَسّاسة؟ قال: امرأةٌ تَجرُّ شَعرَ جِلدِها ورَأسِها، قالت: في هذا القَصر، فذَكر الحديث، وسألَ عن نَخلِ بَيسان، وعن عين زُغَر، قال: هو المَسيح، فقال لي ابنُ أَبي سَلَمة: إنَّ في هذا الحديث شيئًا ما حفِظته، قال: شَهِدَ جابرٌ أنّه هو ابنُ صيّاد، قلت: فإنّه قد مات، قال: وإنْ مات، قلت: فإنّه أَسلَمَ، قال: وإنْ أَسلَم، قلت: فإنّه قد دَخلَ المَدينةَ، قال: وإنْ دَخَل المَدينة.
سنن أبي داود — باب في خبر الجساسة-كتاب الملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4328 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4328
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حمّاد عن خالد الحذّاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن أبي عبيدة بن الجراح قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم
يقول: «إنّه لم يكن نبيٌّ بعدَ نوحٍ إلّا وقد أَنذرَ الدَّجّالَ قومَه، وإنِّي أُنذِرُكموه» فوَصَفَه لنا رسولُ الله ﷺ، وقال: «لعلَّه سيُدركُه مَن قد رآني وسَمِعَ كلامي» قالوا: يا رسولَ الله، كيف قلوبُنا يومَئذٍ؟ أَمِثْلُها اليوم؟ قال: «أوْ خَير».
سنن أبي داود — باب في الدجّال-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4756 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4756
حدثنا محمد بن بشار و أحمد بن منيع قالا:حدثنا رَوْح بن عُبادة حدثنا سعيد بن أبي عَروبة عن أبي التّيّاح عن المغيرة بن سُبيع عن عمرو بن حُريث عن أبي بكر الصديق قال:حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «الدَّجّال يَخرجُ من أَرضٍ بالمَشرقِ يقالُ لها خُراسان، يَتْبعُه أَقوامٌ كأنَّ وُجوهَهمُ المَجانُّ المُطْرَقة».وفي الباب عن أَبي هُريرةَ، وعائشة. وهذا حديثٌ حسنٌ غريب. وقد رواهُ عبدُ الله بنُ شَوذَبٍ عن أَبي التَّيّاح، ولا يُعرَفُ إلّا مِن حديثِ أَبي التَّيّاح.
سنن الترمذي — باب ما جاء من أين يخرج الدجال-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2237 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2238
حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب أنه سمع عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاريّ يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاريّ،من بني عمرو بن عوف يقول:سمعت عمّي مُجمّع بن جارية الأنصاريّ يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «يَقتُلُ ابنُ مريمَ الدَّجّالَ ببابِ لُدّ». وفي الباب عن عِمرانَ بن حُصَين، ونافع بنِ عُتْبة، وأبي بَرْزة، وحذيفةَ بن أَسِيد، وأَبي هُريرةَ، وكَيْسان، وعثمانَ بنِ أبي العاصي، وجابرٍ، وأَبي أُمامة، وابن مسعود، وعبدِ الله بن عَمرو، وسمُرَة بن جُنْدُب، والنَّوّاس بنِ سَمْعان، وعمر بنِ عوف، وحذيفةَ بنِ اليمان. هذا حديثٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في قتل عيسى بن مريم،الدجال-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2244 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2245
حدثنا عبد الله بن معاوية الجُمحيّ حدثنا حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«يَمكُثُ أَبو الدَّجّالِ وأُمُّه ثلاثينَ عامًا لا يولَدُ لهما وَلَد، ثم يولَدُ لهما غلامٌ أَعورُ أَضرُّ شيءٍ وأَقلُّه منفعةً، تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُه» ثم نَعتَ لنا رسولُ الله ﷺ أَبوَيهِ، فقال: «أَبوهُ طِوالٌ، ضَرْبُ اللَّحم، كأنَّ أَنفَهُ مِنْقار، وأُمُّه امرأةٌ فِرْضاخِيَّةٌ طويلةُ الثَّديَين». قالَ أَبو بَكْرةَ: فسَمِعنا بمولودٍ في اليهودِ بالمدينةِ، فذَهبتُ أنا والزُّبيرُ بن العَوَّام، حتى دَخَلْنا على أَبوَيه، فإذا نعتُ رسولِ الله ﷺ فيهما، قلنا: هل لكُما ولَد؟ فقال: مكَثْنا ثلاثينَ عامًا لا يولدُ لنا ولد، ثم وُلِدَ لنا غلامٌ أَعوَر، أَضرُّ شيءٍ وأقلُّه مَنفعةً، تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُه، قال: فخرَجْنا من عندِهما فإذا هو مُنْجَدِلٌ في الشَّمسِ في قَطِيفة، وله هَمْهَمَةٌ، فكَشَف عن رأسِه، فقال: ما قلتُما؟ قلنا: وهل سمِعتَ ما قلنا؟ قال: نعم، تنامُ عينايَ ولا ينامُ قلبي.هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفُه إلّا من حديثِ حمّاد بنِ سلَمة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ذكر ابن صائد-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2248 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2249
حدثنا أبو مصعب عن محرز بن هارون عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «بادِروا بالأعمالِ سَبعًا، هل تنظُرون إلّا إلى فقرٍ مُنْسٍ، أو غِنىً مُطْغٍ، أو مرَضٍ مُفسدٍ، أو هرَمٍ مُفْنِدٍ، أو موتٍ مُجهزٍ، أو الدَّجّالِ، فشَرُّ غائبٍ يُنتَظَر، أو السّاعةِ، فالسّاعةُ أَدهَى وأَمرّ».هذا حديثٌ غريبٌ حسن ، لا نَعرفُه مِن حديثِ الأَعرجِ، عن أَبي هُريرةَ إلّا من حديثِ مُحْرِز بن هارون. ورَوى معمَرٌ هذا الحديثَ عمَّن سمِعَ سعيدًا المَقْبُريَّ، عن أَبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ نحوَ هذا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في المبادرة بالعمل-كتاب الزهد-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2306 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2307