Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

حد الخمر - الحدود

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةحد الخمر - الحدود

دلالات فرعية

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 3683 / 99

عرض السند

حدثنا هناد بن السريّ ثنا عبدة عن محمد ملاحظة يعني ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزنيّ عن ديلم الحميريّ

قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنا بأرضٍ باردةٍ نُعالجُ فيها عملًا شديدًا، وإنا نتَّخذُ شرابًا من هذا القمح نتقوَّى به على أعمالنا وعلى بَرْدِ بلادنا، قال: «هل يُسكِر؟» قلت: نعم، قال: «فاجتَنِبُوه» قال: قلت: فإن الناس غيرُ تارِكِيه، قال: «فإن لم يَترُكوه فقاتِلُوهم».
سنن أبي داود — باب النهي عن المسكر-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3683 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3683
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3686 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو شهاب عبد ربّه بن نافع عن الحسن بن عمرو الفُقَيْميّ عن الحكم بن عتيبة عن شهر بن حوشب عن أُمّ سَلَمةَ،

قالت: نَهى رسولُ الله ﷺ عن كُلِّ مُسْكِرٍ ومُفَتِّر.
سنن أبي داود — باب النهي عن المسكر-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3686 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3686
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3687 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد و موسى بن إسماعيل قالا:ثنا مهديّ ملاحظة يعني ابن ميمون ثنا أبو عثمان قال موسى ملاحظة وهو عمرو بن سَلْم الأنصاريّ عن القاسم عن عائشةَ رضي الله عنها،

قالت: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «كلُّ مُسْكِرٍ حَرام، وما أَسكَرَ منه الفَرَقُ، فمِلءُ الكَفِّ منه حَرَام».
سنن أبي داود — باب النهي عن المسكر-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3687 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3687
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4890 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش

عن زيد بن وهب، قال: أُتي ابنُ مسعودٍ، فقيل: هذا فلان تقطُرُ لحيتُه خمرًا، فقال عبد الله: إنا قد نُهِينا، عن التجَسُّس، ولكن إن يظهَرْ لنا شيء نأخُذْ به.
سنن أبي داود — باب في النهي عن التجسس-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4890 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4890
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4892 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى ثنا ابن أبي مريم أخبرنا الليث قال:حدثني إبراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة أنه سمع أبا الهيثم يذكر أنه سمع دُخيناً كاتَب عقبة بن عامر

قال: كانَ لنا جِيرَانٌ يشربونَ الخَمرَ، فنهيتُهُم فلم يَنتهُوا، فقلتُ لعُقبةَ بنِ عامرٍ: إنَّ جِيرانَنا هؤلاء يشربونَ الخمرَ، وإني نهيتُهُم فلم يَنتَهوا، فأنا داعٍ لهم الشُّرَطَ، فقال دَعْهُمْ، ثم رجعتُ إلى عُقبةَ مرةً أخرى، فقلت: إن جيرانَنا قد أبَوا أن ينتهُوا عن شُربِ الخَمْر، وأنا داعٍ لهم الشُرَطَ، قال: وَيْحَكَ دَعْهُم، فإني سمعتُ رسولَ الله ﷺ، فذكر معنى حديث مسلم(1). قال أبو داود: قال هاشم بن القاسم، عن ليث في هذا الحديث، قال: لا تفعل ولكن عظهم وتهدّدْهم.
سنن أبي داود — باب في الستر على المسلم-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4892 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4892
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
التعزير - العقوباتالمحكمةحد الخمر - الحدودانواع العقوبات التعزيريةأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةاتباع الحق - القيم والأخلاق المحمودةالنصيحة - القيم والأخلاق المحمودةشرب الخمر - القيم والأخلاق المذمومةالجلواذ (الشرطي ) - المحكمةحرمة شرب الخمر وعقوبتها في الآخرة - حد الخمرالتهديد - انواع العقوبات التعزيريةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)الاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (يحال إلى الدعوة والاتصال والإعلام ) - الرعاية والخدمة الاجتماعيةعدم التجسس - آداب البيوت والمجالسقيمة نصيحة المسلمين بعضهم لبعض - مظاهر قيمة النصيحة للمسلمينالشهود على شرب الخمر - إثبات جريمة شرب الخمرالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - تقديم الخدمات العامةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةإمارة الشرطة - انواع الإمارةقيمة الصبر على أذاه، وستر عوراته - مظاهر قيمة الإحسان إلى الجار
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1263 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن خَشْرَم أخبرنا عيسى بن يونس عن مُجالِد عن أبي الوَدّاك عن أبي سعيد

قال: كان عندَنا خمرٌ لِيَتيم، فلمَّا نزَلَت المائدةُ، سألتُ رسولَ الله ﷺ عنه، وقلتُ: إنّه لِيَتيم، فقال: «أَهْريقُوه». وفي البابِ عن أَنس بنِ مالك. حديثُ أَبي سعيدٍ حديثٌ حسن. وقد رُوي مِن غيرِ وَجهٍ عن النّبيِّ ﷺ نحوُ هذا. وقال بهذا بعضُ أَهلِ العِلم، وكَرِهوا أن تُتَّخذ الخَمرُ خلًّا، وإنَّما كُرِه من ذلك، واللهُ أَعلم، أن يكون المُسلمُ في بَيتِه خَمرٌ حتى يَصيرَ خَلًّا، ورَخَّصَ بعضُهم في خَلِّ الخَمرِ إذا وُجِدَ قد صارَ خَلَّا. أَبو الوَدّاك اسمُه: جَبرُ بنُ نَوف.
سنن الترمذي — باب ما جاء في النهي للمسلم،أن يدفع إلى الذمي الخمر-كتاب البيوع-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1263 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1263
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1862 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه قال:قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن شَرِبَ الخمرَ لم تُقبل له صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تاب، تاب اللهُ عليه، فإن عاد، لم يَقبل اللهُ له صلاةً أَربعين صَباحًا، فإن تابَ، تابَ الله عليه، فإن عادَ لم يَقبل اللهُ له صلاةً أَربعينَ صَباحًا، فإن تابَ، تابَ اللهُ عليه، فإن عادَ الرابعة، لم يَقبل اللهُ له صلاةً أربعين صباحًا، فإن تابَ لم يَتُب الله عليه، وسقاهُ مِن نهرِ الخَبال» قيل: يا أبا عبد الرحمن! وما نهرُ الخَبال؟ قال: نهرٌ من صديدِ أهل النار. هذا حديث حسن. وقد رُويَ نحوُ هذا عن عبدِ الله بن عمرو، وابن عباس، عن النبيّ ﷺ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في شارب الخمر-كتاب الأشربة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1863
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5607 / 99

عرض السند

أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال:حدثنا يحيى ملاحظة يعني ابن سعيد عن عبيد الله قال:حدثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه عن النّبيِّ ﷺ

قال: «ما أَسكَرَ كَثيرُه، فقَليلُه حَرَام».
سنن النسائي — باب تحريم كلّ شراب أسكر كثيره-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5607 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5607
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5608 / 99

عرض السند

أخبرنا حميد بن مَخلَد قال:حدثنا سعيد بن الحكم قال:أنبأنا محمد بن جعفر قال:حدثني الضّحّاك بن عثمان عن بُكير بن عبد الله بن الأشجّ عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبيّ ﷺ

قال: «أنْهاكُم عن قليلِ ما أسْكَرَ كثيرُه».
سنن النسائي — باب تحريم كلّ شراب أسكر كثيره-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5608 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5608
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5663 / 99

عرض السند

أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن ابن فضيل عن وائل بن بكر عن أبي بُردة بن أبي موسى عن أبيه رضي الله عنه

أنَّه كان يقول: ‌ما ‌أُبالي ‌شَربتُ ‌الخَمرَ أو عبَدتُ هذه السَّاريةَ مِن دُونِ الله، عز وجل.
سنن النسائي — باب ذكر الروايات المغلظات في شرب الخمر-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5663 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5663
الحكم المسجّل: إسناده صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5664 / 99

عرض السند

أخبرنا عليّ بن حُجر قال:أنبأنا عثمان بن حصن بن علاّق دمشقيّ قال:حدثنا عروة بن رويم

أنَّ ابنَ الدَّيلَميّ رَكِبَ يَطلبُ عبدَ الله بنَ عَمرو بنِ العاص. قال ابنُ الدَّيلَميِّ: فدخلتُ عليه، فقلتُ: هل سَمعتَ يا عبدَ الله بنَ عَمرٍو رَسولَ الله ﷺ ‌ذَكرَ ‌شأنَ ‌الخَمر ‌بشَيء؟ فقال: نعم، سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «لا يَشرَبُ الخَمرَ رجلٌ مِن أُمَّتي فيَقبَلُ اللهُ منه صلاةً أَربعينَ يومًا».
سنن النسائي — باب ذكر الرواية المبينة عن صلوات شارب الخمر-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5664 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5664
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 5668 / 99

عرض السند

أخبرنا أبو بكر بن عليّ قال:حدثنا سُريج بن يونس قال:حدثنا يحيى بن عبد الملك عن العلاء ملاحظة وهو ابن المسيّب عن فضيل عن مجاهد عن ابنِ عُمر،

قال: مَن شَرِبَ الخمرَ فلم يَنْتشِ، لم تُقبَلْ له صلاةٌ ما دام في جَوفِه أو عُروقِه منها شيء، وإن ماتَ ماتَ كافرًا، وإن انتَشَى لم تُقبَل له صلاةٌ أَربعينَ ليلةَ، وإن ماتَ فيها ماتَ كافرًا. خالفه يزيد بن أبي زياد:
سنن النسائي — باب ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر-كتاب الأشربة-سنن النسائي — رقم الحديث: 5668 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5668
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.