صحيح البخاري
حديث 1784 / 99 عرض السند حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن أوس أنّ عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما
أخبَره: أنَّ النبيَّ ﷺ أمَرَه أنْ يُرْدِفَ عائشةَ ويُعْمِرَها مِن التَّنعِيمِ. قال سفيانُ مَرّةً: سمعتُ عَمْراً، كم سمعتُه من عَمرٍو.
صحيح البخاري — عمرة التنعيم-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1784 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1784
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 1785 / 99 عرض السند حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلّم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
أنَّ النبيَّ ﷺ أهَلَّ وأصحابُه بالحجِّ، وليس مع أحدٍ منهم هَدْيٌ غيرِ النبيِّ ﷺ وطَلْحةَ، وكان عليٌّ قَدِمَ منَ اليَمَنِ ومعه الهَدْيُ، فقال: أهلَلْتُ بما أهَلَّ به رسولُ الله ﷺ، وأنَّ النبيَّ ﷺ أذِنَ لأصحابِه أنْ يَجعَلُوها عُمْرةً، يَطُوفُوا بالبيتِ، ثمَّ يُقصِّرُوا ويَحِلُّوا إلا مَن معه الهَدْيُ، فقالوا: نَنطَلِقُ إلى مِنًى وذَكَرُ أحدِنا يَقطُرُ! فبَلَغَ النبيَّ ﷺ فقال: «لَوِ استَقبَلْتُ من أَمري ما استَدْبَرْتُ ما أهدَيتُ، ولولا أنَّ معيَ الهَدْيَ لأحْلَلْتُ». وأنَّ عائشةَ حاضَتْ فنَسَكَتِ المناسكَ كلَّها غيرَ أنَّها لم تَطُفْ بالبيتِ، قال: فلمّا طَهُرَتْ وطافَتْ قالت: يا رسولَ الله، أتَنطَلِقونَ بعُمْرةٍ وحَجّةٍ، وأنطَلِقُ بالحجِّ؟! فأمَرَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بكرٍ أنْ يَخرُجَ معها إلى التَّنعِيمِ، فاعتَمَرَتْ بعدَ الحجِّ في ذي الحِجّةِ. وأنَّ سُراقةَ بنَ مالكِ بنِ جُعْشُمٍ لَقِيَ النبيَّ ﷺ بالعَقَبةِ وهو يَرْمِيها، فقال: ألَكم هذه خاصّةً يا رسولَ الله؟ قال: «لا، بل لِلأ بَدِ».
صحيح البخاري — عمرة التنعيم-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1785 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1785
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 1788 / 99 عرض السند حدثنا أبو نُعيم حدثنا أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها
قالت: خَرَجْنا مُهِلِّينَ بالحجِّ في أشهُرِ الحجِّ وحُرُمِ الحجِّ، فنَزَلْنا سَرِفَ فقال النبيُّ ﷺ لأصحابه: «مَن لم يَكُنْ معه هَدْيٌ، فأحبَّ أنْ يَجعَلَها عُمْرةً فليَفْعَلْ، ومَن كان معه هَدْيٌ فلا». وكان معَ النبيِّ ﷺ ورجالٍ من أصحابِه ذَوِي قُوّةٍ الهَدْيُ، فلم تَكُنْ لهم عُمْرةً، فدَخَلَ عليَّ النبيُّ ﷺ وأنا أبكي فقال: «ما يُبْكِيكِ؟» قلتُ: سمعتُكَ تقولُ لأصحابِكَ ما قلتَ، فمُنِعْتُ العُمْرةَ، قال: «وما شأنُكِ؟» قلتُ: لا أُصَلّي، قال: «فلا يَضُرَّكِ، أنتِ من بناتِ آدمَ، كُتِبَ عليكِ ما كُتِبَ عليهنَّ، فكُوني في حَجَّتِكِ عسى اللهُ أنْ يَرْزُقَكِها». قالت: فكنتُ حتَّى نَفَرْنا من مِنًى، فنَزَلْنا المُحَصَّبَ، فدَعَا عبدَ الرَّحمنِ فقال: «اخرُجْ بأُختِكَ الحَرَمَ، فلْتُهِلَّ بعُمْرةٍ، ثمَّ افرُغا من طَوافِكُما أنتَظِرْكُما هاهُنا». فأتينا في جَوْفِ اللَّيلِ، فقال: «فرَغْتُما؟» قلتُ: نعم. فنادَى بالرَّحِيلِ في أصحابِه، فارتَحلَ النّاسُ ومَن طافَ بالبيتِ قبلَ صلاةِ الصُّبحِ، ثمَّ خَرَجَ مُوَجِّهًا إلى المدينة.
صحيح البخاري — باب المعتمر إذا طاف طواف العمرة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1788 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1788
صحيح البخاري
حديث 1791 / 99 عرض السند حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن جرير عن إسماعيل عن عبد الله بن أبي أوفى
قال: اعتَمَرَ رسولُ الله ﷺ واعتَمَرْنا معَه، فلمّا دَخَلَ مكَّةَ طافَ وطُفْنا معه، وأتى الصَّفا والمَرْوةَ وأَتيناهما معه، وكنَّا نَسْتُرُه من أهلِ مكَّةَ أنْ يَرْمِيَه أحدٌ. فقال له صاحبٌ لي: أكان دَخَلَ الكَعْبةَ؟ قال: لا.
صحيح البخاري — باب متى يحلّ المعتمر-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1791 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1791
صحيح البخاري
حديث 1797 / 99 عرض السند حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا قَفَلَ من غَزْوٍ أو حَجٍّ أو عُمْرةٍ، يُكبِّرُ على كلِّ شَرَفٍ مِن الأرضِ ثلاثَ تَكْبيراتٍ ثمَّ يقولُ: «لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، آيِبونَ تائبونَ عابِدونَ ساجِدونَ لرَبِّنا حامِدونَ، صَدَقَ اللهُ وَعْدَه، ونَصَرَ عَبْدَه، وهَزَمَ الأحزابَ وحدَه».
صحيح البخاري — باب ما يقول إذا رجع من الحجّ أو العمرة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1797 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1797
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 1798 / 99 عرض السند حدثنا مُعَلّى بن أسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عِكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال: لمّا قَدِمَ النبيُّ ﷺ مكَّةَ استَقبَلَتْه أُغَيلِمةُ بني عبدِ المطَّلِبِ، فحَمَلَ واحدًا بينَ يَدَيهِ وآخرَ خَلْفَه.
صحيح البخاري — باب استقبال الحاج القادمين-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1798 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1798
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 1800 / 99 عرض السند حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همّام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس رضي الله عنه
قال: كان النّبيُّ ﷺ لا يَطرُقُ أهلَه، كان لا يَدخُلُ إلَّا غُدْوةً أو عَشِيَّةً.
صحيح البخاري — باب الدخول بالعشيّ.-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1800 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1800
صحيح البخاري
حديث 1801 / 99 عرض السند حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا شعبة عن محارب عن جابر رضي الله عنه
قال: نَهَى النبيُّ ﷺ أنْ يَطْرُقَ أهلَه ليلًا.
صحيح البخاري — باب لا يَطرق أهله إذا بلغ المدينة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1801 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1801
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 1803 / 99 عرض السند حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال:سمعت البراء رضي الله عنه
يقول: نَزَلَتْ هذه الآيةُ فينا، كانتِ الأنصارُ إذا حَجُّوا فجاؤُوا لم يَدخُلُوا من قِبَلِ أبوابِ بيوتِهم، ولكنْ من ظُهُورِها، فجاءَ رجلٌ مِن الأنصارِ فدَخَلَ من قِبَلِ بابِه، فكَأنَّه عُيِّرَ بذلكَ، فنَزَلَتْ: {وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} [البقرة: ١٨٩].
صحيح البخاري — باب قول الله تعالى وأتوا البيوت من أبوابها-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1803 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1803
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 1804 / 99 عرض السند حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن سُمَيّ عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «السَّفَرُ قِطْعةٌ مِن العذابِ، يَمْنَعُ أحدَكم طعامَه وشرابَه ونومَه، فإذا قَضَى نَهْمَتَه فلْيُعَجِّلْ إلى أهلِه».
صحيح البخاري — باب السفر قطعةٌ من العذاب-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1804 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1804
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 1807 / 99 عرض السند حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثنا جويرية عن نافع أنّ عبيدالله بن عبد الله و سالم بن عبد الله
أخبَراه: أنَّهما كَلَّما عبدَ الله بنَ عمرَ رضي الله عنهما لياليَ نَزَلَ الجيشُ بابنِ الزُّبَير، فقالا: لا يَضُرُّكَ أنْ لا تَحُجَّ العامَ، وإنّا نَخافُ أنْ يُحالَ بينَكَ وبينَ البيتِ، فقال: خَرَجْنا معَ رسولِ الله ﷺ، فحالَ كُفّارُ قُرَيشٍ دونَ البيتِ، فنَحَرَ النبيُّ ﷺ هَدْيَه، وحَلَقَ رأسَه، وأُشْهِدُكم أنّي قد أوجَبْتُ العُمْرةَ إنْ شاءَ اللهُ، أنْطَلِقُ، فإنْ خُلِّيَ بيني وبينَ البيتِ طُفْتُ، وإنْ حِيلَ بيني وبينَه فعلتُ كما فَعَلَ النبيُّ ﷺ وأنا معه. فأهَلَّ بالعُمْرةِ من ذي الحُلَيفةِ، ثمَّ سارَ ساعةً، ثمَّ قال: إنَّما شأنُهما واحدٌ، أُشْهِدُكم أنّي قد أوجَبْتُ حَجّةً مع عُمْرَتي، فلم يَحِلَّ منهما حتَّى حَلَّ يومَ النَّحْرِ وأهدَى، وكان يقولُ: لا يَحِلُّ حتَّى يَطُوفَ طَوافاً واحداً يومَ يَدخُلُ مكَّةَ.
صحيح البخاري — باب المُحصَ وجزاء الصيد-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1807 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1807
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 1809 / 99 عرض السند حدثنا محمد قال:حدثنا يحيى بن صالح حدثنا معاوية بن سلاّم حدثنا يحيى بن أبي كثير عن عكرمة قال:قال ابن عباس رضي الله عنهما
قد أُحْصِرَ رسولُ الله ﷺ، فحَلَقَ رأسَه، وجامَعَ نِساءَه، ونَحَرَ هَدْيَه حتَّى اعتَمَرَ عاماً قابلاً.
صحيح البخاري — باب المُحصَ وجزاء الصيد-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1809 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1809
الحكم المسجّل: صحيح