حدثنا عبد الله بن محمد ملاحظة وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا حسين بن عليّ عن زائدة عن الربيع بن عبد الله عن أيمن بن نابل عن يعلى بن مرّة قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم
يقول: «أيُّما رَجلٍ ظَلَمَ شِبرًا مِن الأرض، كَلَّفهُ اللهُ عزَّ وجلَّ أن يَحفِرَهُ حتى يَبلُغَ آخِرَ سَبْعِ أَرَضِينَ، ثُمّ يُطوَّقَهُ إلى يومِ القِيامةِ، حتى يُقضَى بينَ النّاس».
مسند أحمد — رقم الحديث: 17571 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17571
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا وكيع ثنا إسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد الخثعميّ
قال: أتَينا رسولَ الله ﷺ ونحنُ أَربعونَ وأَربعُ مِئة، نَسألُه الطَّعام، فقالَ النّبيُّ ﷺ لِعُمر: «قُم فأَعطِهم» قال: يا رسولَ الله، ما عندي إلّا ما يَقِيظُني والصِّبْية. - قال وكيع: القَيظُ في كَلام العرَب: أَربعةُ أَشهُر – قال: «قُم فأَعطِهم» قال عمر: يا رسولَ الله، سَمْعًا وطاعة. قال: فقامَ عمرُ وقُمنا معه، فصَعِدَ بنا إلى غرفةٍ له، فأَخرجَ المِفتاحَ من حُجْزَته، ففَتحَ الباب. قال دُكَين: فإذا في الغُرفةِ مِن التَّمرِ شَبيهٌ بالفَصِيلِ الرَّابِض، قال: شأنَكم. قال: فأَخذَ كلُّ رجلٍ منّا حاجتَه ما شاء، قال: ثم التَفَتُّ وإنِّي لَمِن آخِرهِم، وكأنّا لم نَرْزَأْ منهُ تَمرةً.
مسند أحمد — رقم الحديث: 17576 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17576
حدثنا عبد الصمد ثنا حمّاد ملاحظة يعني ابن سلمة ثنا الجُريريّ عن أبي نضرة
أنَّ رجُلًا مِن أصحابِ النّبيِّ ﷺ، يقال له: أبو عبد الله، دَخلَ عليه أَصحابُه يَعُودُونَه وهو يَبكِي، فقالوا له: ما يُبكِيك؟ أَلَم يَقل لكَ رسولُ اللهِ ﷺ، خُذ مِن شارِبِك، ثم أقِرَّه حتى تَلْقاني؟ قال: بلَى، ولكنِّي سمِعتُ رسولَ الله ﷺ، يقول: «إنَّ الله قَبَضَ بيَمينِه قَبضةً، وأُخرى باليدِ الأُخرى، وقال: هذه لهذِه وهذِه لهذِه، ولا أُبالي». فلا أَدري في أيِّ القَبْضتَين أنا.
مسند أحمد — رقم الحديث: 17593 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17593
حدثنا هيثم بن خارجة ثنا محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس قال:سمعت أبي يحدث عن بسر بن أرطاة القرشيّ
قال: سَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يَدعو: «اللّهمَّ أَحسِن عاقِبَتَنا في الأمُورِ كُلِّها، وأَجِرْنا من خِزي الدُّنيا وعذابِ الآخِرة». قال عبد الله: وسمعتُه أنا من هيثم.
مسند أحمد — رقم الحديث: 17628 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17628 — ج: 4 — ص: 181
حدثنا الوليد بن مسلم،أبو العباس الدمشقيّ ملاحظة بمكة إملاء قال:حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال:حدثني يحيى بن جابر الطائيّ ملاحظة قاضي حمص قال:حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرميّ عن أبيه أنه سمع النوّاس بن سمعان الكلابيّ
قال: ذَكرَ رسولُ الله ﷺ الدّجّال ذاتَ غداةٍ، فخَفَضَ فيه ورَفَع حتى ظننّاه في طائفةِ النَّخل، فلمّا رُحنا إليه عَرَفَ ذلك في وجوهِنا، فسألناهُ فقلنا: يا رسولَ الله، ذكرتَ الدّجّال الغداةَ فخفَضتَ فيه ورفَعتَ حتى ظننّاه في طائفةِ النخل، قال: «غيرُ الدّجّالِ أَخوفُ منِّي عليكم، فإن يَخرج وأنا فيكم فأنا حَجيجُه دونكم، وإن يَخرج ولستُ فيكم فامرُؤٌ حَجيجُ نفسِه، واللهٌ خَليفَتي على كلِّ مسلم، إنه شابٌّ جَعْدٌ قَطَط، عينُه طافئة، وإنه يخرجُ من خَلَّةٍ بين الشام والعراق، فعاثَ يمينًا وشِمالًا، يا عبادَ الله، اثبُتوا» قلنا: يا رسولَ الله، ما لُبْثُه في الأرض؟ قال: «أربعين يومًا، يومٌ كسَنةٍ ويومٌ كشهرٍ ويومٌ كجُمُعةٍ وسائرُ أَيامِه كأيامِكم» قلنا: يا رسولَ الله، فذلك اليومُ الذي هو كسَنة أَيكفينا فيه صلاةُ يومٍ وليلة؟ قال: «لا، اقدُروا له قَدْرَه» قلنا: يا رسولَ الله، فما إسراعُه في الأرض؟ قال: «كالغيثِ استَدبَرتْه الرِّيح، قال: فيمرُّ بالحيِّ فيَدعوهم فيَستَجيبون له، فيَأمرُ السّماءَ فتُمطر، والأرضَ فتُنبت، وتَروح عليهم سَارحَتُهُم وهي أطولُ ما كانت ذُرَىً وأمدَّه خَواصِر، وأَسبغَه ضُروعًا، ويمرُّ بالحيِّ فيَدعوهم فيَردُّوا عليه قولَه، فتَتبعُه أموالُهم فيُصبِحون مُمحِلينَ ليس لهم من أَموالِهم شيء، ويمرُّ بالخَرِبَة فيقولُ لها: أَخرِجي كُنوزَك، فتَتبعُه كنوزُها كيَعاسيبِ النَّحل، قال: ويأمرُ برجُلٍ فيُقتلُ فيَضربُه بالسَّيف فيَقطعُه جَزْلَتين رَمْيَة الغَرَض، ثم يدعوهُ فيُقبلُ إليه يتهلَّلُ وجهه، قال: فبَينا هو على ذلك إذ بَعثَ اللهُ عزَّ وجلَّ المَسيحَ ابنَ مريم، فينزلُ عِنْد المَنَارة البيضاءِ شَرقيّ دِمَشْق بين مَهْرُودَتَيْن واضعًا يدَه على أَجنحةِ ملَكَين، فيَتبعُه فيُدركُه فيَقتلُه عند باب لُدٍّ الشَّرقيّ، قال: فبَينما هم كذلك إذ أَوحى الله إلى عيسى ابنِ مريمَ عليه السلام أنّي قد أَخرجتُ عبادًا من عبادي لا يَدانِ لك بقِتالهم، فَحَوِّز عبادِي إلى الطُّور، فيبعث اللهُ عزّ وجل يأجوجَ ومأجوج، وهم كما قال الله عزّ وجل: ﴿مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾، فيرغبُ عيسى وأصحابُه إلى الله، فيُرسلُ عليهم نَغَفًا في رِقابهم، فيُصبحون فَرْسَى كموتِ نفْسٍ واحدة، فيهبطُ عيسى وأصحابُه فلا يجدونَ في الأرض بيتًا إلّا قد ملأه زَهَمُهُم ونَتْنُهُم، فيَرغبُ عيسى وأصحابُه إلى الله، فيُرسلُ عليهم طيرًا كأعناقِ البُخْت، فتَحملُهم فتَطرحُهم حيث شاء الله.قال ابنُ جابر: فحدَّثني عطاء بن يزيد السَّكْسَكِيّ، عن كعبٍ أو غيره، قال: فتطرحُهم بالمَهْبِل، قال ابن جابر: فقلت يا أبا يزيد وأين المَهْبِل؟ قال: مطلعَ الشمس. قال: «وَيُرسلُ اللهُ مطرًا لا يَكُنُّ منه بيت وَبَرٍ ولا مَدَرٍ أَربعينَ يومًا، فيغسلُ الأرضَ حتى يتركها كالزَّلَقَة، ويقالُ للأرض: أَنبِتي ثمرَتَكِ ورُدِّي برَكتَكِ. قال: فيومئذٍ يأكلُ النفَرُ من الرُّمّانةِ ويَستظِلُّونَ بِقِحْفها، ويُبارَكُ في الرِّسْل، حتى إنَّ اللِّقْحةَ من الإبلِ لَتكفي الفِئامَ من الناس، واللِّقْحةَ من البقر تكفي الفَخِذ، والشاةَ من الغنم تكفي أَهلَ البيت. قال: فبينا هم على ذلك إذ بعث اللهُ ريحًا طيِّبةً تحتَ آباطِهم، فتَقبِضُ رُوحَ كلِّ مسلمٍ - أو قال: كلَّ مؤمن - ويبقى شِرارُ الناس يتهارَجونَ تَهارُجَ الحمير، وعليهم - أو قال: وعليه - تقوم الساعة».
مسند أحمد — رقم الحديث: 17629 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17629 — ج: 4 — ص: 181
حدثنا الوليد بن مسلم قال:سمعت ،يعني ابن جابر يقول:حدثني بسر بن عبد الله الحضرميّ أنه سمع أبا أدريس الخَوْلانيّ يقول:سمعت النوّاس بن سمعان الكلابيّ يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «ما مِن قلبٍ إلّا وهو بينَ أُصبُعَينِ مِن أَصابعِ ربِّ العالَمين، إنْ شاءَ أن يُقيمَه أَقامَه، وإنْ شاءَ أن يُزِيغَه أَزاغَه»، وكان يقول: «يا مُقلِّبَ القُلوبِ ثبِّتْ قُلوبَنا على دِينِك، والمِيزانُ بيَدِ الرَّحمنِ يَخفِضُه ويَرفعُه».
مسند أحمد — رقم الحديث: 17630 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17630 — ج: 4 — ص: 182
حدثنا عليّ بن بحر ثنا هشام بن يوسف ثنا مَعمَر عن يحيى بن أبي كثير عن عامر بن زيد البكاليّ أنه سمع عتبة بن عبد السلميّ
يقول: جاءَ أعرابيٌّ إلى النّبيِّ ﷺ، فسألَه عن الحَوضِ، وذَكَرَ الجنّة، ثم قال الأعرابيُّ: فيها فاكهةٌ؟ قال: «نَعم، وفيها شَجَرةٌ تُدعَى طُوبَى» فذَكَر شَيئًا لا أَدري ما هو، قال: أيَّ شَجَرِ أَرضِنا تُشبه؟ قال: «ليست تُشبِه مِن شَجَر أَرضِك» فقالَ النّبيُّ ﷺ: «أَتيتَ الشّام؟» فقال: لا، قال: «تُشبِه شجرةً بالشَّام تُدعَى الجَوْزةَ، تَنبُتُ على ساقٍ واحدٍ ويَنفَرِشُ أَعلاها» قال: ما عِظمُ أَصلِها؟ قال: «لو ارتحَلْت جَذَعةً من إِبِلِ أَهلِكَ ما أَحَطْتَ بأَصلِها حتّى تَنكَسِر تَرْقُوتُها هَرَمًا». قال: فيها عِنَب؟ قال: «نعم» قال: فما عِظَمُ العُنقُود؟ قال: «مَسيرةُ شهرٍ للغُرابِ الأبقَع ولا يَفْتُرُ» قال: فما عِظَمُ الحَبَّة؟ قال: «هل ذَبَحَ أَبوكَ تَيسًا مِن غَنَمِه قَطُّ عَظِيمًا؟» قال: نعم، قال: «فسَلَخَ إهابَه فأعطاهُ أُمَّك، قال: اتَّخِذي لنا مِنه دَلوًا؟» قال: نعم. قال الأعرابيّ: فإنّ تلك الحبّة لتُشبِعُني وأهلَ بَيتِي؟ قال: «نَعم، وعامّةَ عَشِيرَتِك».
مسند أحمد — رقم الحديث: 17642 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17642 — ج: 4 — ص: 183
حدثنا حَيْوَة و يزيد بن عبدربّه قالا:ثنا بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابن عمرو السلميّ عن عتبة بن عبد السلميّ
أنَّ رجُلًا سأل رسولَ الله ﷺ ، فقال: كيف كان أولُ شأنِك يا رسولَ الله؟ قال: «كانت حاضِنَتي مِن بني سعدِ بنِ بكر، فانطلقتُ أنا وابنٌ لها في بَهْمٍ لنا، ولم نأخُذ معَنا زادًا، فقلتُ: يا أَخي، اذهب فائتِنا بزادٍ من عندِ أُمِّنا، فانطلَقَ ومكثتُ عند البَهْمِ، فأقبلَ طَيْرانِ أَبْيَضانِ كأَنَّهما نَسرانِ، فقالَ أَحدُهما لصاحبِه: أَهو هو؟ قال: نعم، فأَقبَلا يَبْتَدِراني، فأَخَذَاني فبَطَحاني إلى القَفا، فشَقَّا بَطْني، ثم استَخرَجا قَلْبي فشقَّاه، فأَخرَجا منه عَلَقَتَين سَوداوَيْن، فقال أَحدُهما لصاحبِه - قال يزيد في حديثِه: ائْتِني بماءِ ثلجٍ - فغَسَلا به جَوفي، ثم قال: ائْتِني بماءِ بَرَد، فغَسَلا به قَلْبي، ثم قال: ائْتِني بالسَّكِينةِ فذَرَّاها في قَلْبي، ثم قال أَحدُهما لصاحبه: حُصْهُ، فحاصَه، وخَتَم عليه بخاتَم النُّبوّة - وقال حَيوةُ في حديثِه: حُصْه، فحُصْه، واخْتِم عليه بخاتَم النُّبوَّة - فقال أَحدُهما لصاحبِه: اجعله في كِفَّة واجعل أَلْفًا مِن أُمَّتِه في كِفَّة، فإذا أنا أَنظرُ إلى الألفِ فوقِي أُشفِقُ أن يَخِرَّ عليَّ بعضُهم، فقال: لو أنَّ أُمَّتَه وُزِنَت به لمَالَ بهم، ثم انطَلَقا وتَرَكاني، وفَرِقْت فَرَقًا شَديدًا، ثم انطلَقتُ إلى أُمِّي، فأَخبرتُها بالذي لَقِيتُه، فأَشفَقَتْ عليَّ أن يكون أُلبِسَ بي، قالت: أُعيذُك بالله، فرَحَلَتْ بَعيرًا لها فجَعَلَتْني - وقال يزيد: فحَمَلَتْني - على الرَّحْل، ورَكِبَتْ خَلْفي حتَّى بَلَغْنا إلى أُمِّي، فقالت: أوَ أَدَّيتُ أَمانَتي وذِمَّتي؟ وحَدَّثَتْها بالذي لَقِيتُ، فلم يَرُعْها ذلك، فقالت: إنّي رأيتُ خرَجَ منِّي نورٌ أضاءَت منه قُصورُ الشّام».
مسند أحمد — رقم الحديث: 17648 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17648 — ج: 4 — ص: 184
حدثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا أزهر بن عبد الله عن عبد الله بن بسر
قال: لقد سمِعتُ حديثًا منذُ زمنٍ، إذا كنتَ في قومٍ عشرينَ رجُلًا أو أقلَّ أو أَكثرَ، فتصفَّحتَ في وُجوهِهم فلم تَرَ فيهم رجُلًا يُهابُ في الله، فاعلَم أنَّ الأَمرَ قد رَقَّ.
مسند أحمد — رقم الحديث: 17679 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 17679 — ج: 4 — ص: 188