حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانيّ أخبرنا عفان بن مسلم أخبرنا حفص بن غِياث أخبرنا حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير
عن ابنِ عبّاسٍ في قولِ الله: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللهِ﴾ [الحشر: 5] قال: اللِّينَة: النَّخْلة، ﴿وَلِيُخْزِيَ الفَاسِقِينَ﴾ قال: استَنزَلُوهم مِن حُصُونِهم، قال: وأُمِروا بقَطعِ النَّخْل، فحَكَّ في صُدُورهم، فقال المُسلمون: قد قَطعْنا بعضًا وترَكْنا بعضًا، فلَنَسأَلنَّ رسولَ الله ﷺ: هل لنا فيما قطَعْنا مِن أَجر؟ وهل علينا فيما ترَكْنا مِن وِزْر؟ فأَنزلَ الله: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا﴾ الآية.هذا حديثٌ حسنٌ غريب.ورَوى بعضُهم هذا الحديثَ عن حفصِ بنِ غِياث، عن حَبيب بنِ أَبي عَمْرة، عن سعيدِ بنِ جُبَير، مرسلًا، ولم يَذكُر فيه: عن ابن عبّاس.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الحشر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3303 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 3300
حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعيّ عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام
قال: قَعدْنا نَفَرًا من أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ فتذَاكَرْنا، فقلنا: لَو نَعلمُ أيُّ الأعمالِ أحَبُّ إلى اللهِ لَعَملناهُ، فأنزَلَ اللهُ تَعالى {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ} [الصف: 1 - 2].قال عَبد اللهِ بن سلامٍ: فقرأها علينا رسولُ اللهِ ﷺ. قال أبو سَلمةَ: فقرَأها علينا ابن سلامٍ. قال يحيى: فقرَأها علينا أبو سَلمةَ. قال ابن كَثيرٍ: فقرأهَا علينا الأوزاعيُّ. قال عبد اللهِ: فقرأها علينا ابن كَثِيرٍ.وقد خُولفَ محمدُ بن كثير في إسنادِ هذا الحديث عن الأوزاعيَّ، فروى ابنُ المبارك عن الأوزاعيَّ، عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن هلالِ بن أبي ميمونَةَ، عن عطاءِ بن يسارٍ، عن عبد الله بن سلامٍ، أو عن أبي سلمةَ، عن عبد الله بن سلام.وروى الوليدُ بن مسلمٍ هذا الحديث عن الأوزاعيَّ، نحو روايةِ محمدِ بن كثيرٍ.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الصف-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3309 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3307
حدثنا عبد بن حُميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السّديّ عن أبي سعيد الأزديّ حدثنا زيد بن أرقم
قال: غزَوْنا مع رسولِ الله ﷺ، وكان معَنا أُناسٌ من الأَعراب، فكنّا نَبتدِرُ الماء، وكان الأَعرابُ يَسبِقُونا إليه، فسَبَقَ أَعرابيٌّ أَصحابَه، فيَسبِقُ الأَعرابيٌّ، فيَملأُ الحَوضَ، ويَجعلُ حولَه حِجارةً، ويَجعلُ النِّطْعَ عليه، حتى يَجيءَ أصحابُه، قال: فأَتى رجلٌ مِن الأنصارِ أَعرابيًّا، فأَرخَى زِمامَ ناقتِه لتَشربَ، فأَبى أَن يدَعَه، فانتزَعَ قِبَاضَ الماء، فرَفعَ الأَعرابيُّ خشبةً، فضَرَبَ بها رأسَ الأَنصاريِّ فشَجَّهُ، فأَتى عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ رأسَ المُنافقينَ، فأَخبَرَه، وكان مِن أَصحابِه، فغَضِبَ عبدُ الله بنُ أُبيٍّ، ثم قال: لا تُنفِقُوا على مَن عندَ رسولِ الله حتَّى يَنفضُّوا مِن حولِه، يعني الأَعرابَ، وكانوا يَحضُرونَ رسولَ الله ﷺ عندَ الطّعام، فقال عبدُ الله: إذا انفَضُّوا مِن عندِ محمَّدٍ فأْتُوا محمّدًا بالطَّعام، فلْيأكُلْ هو ومَن عندَه، ثم قالَ لأَصحابِه: لَئِن رَجعتُم إلى المَدينةِ ليُخرِجَنَّ الأَعزُّ مِنها الأَذلَّ، قال زيد: وأَنا رِدْفُ رسولِ الله ﷺ، فسَمِعتُ عبدَ الله، فأَخبرتُ عمِّي، فانطَلَقَ فأَخبرَ رسولَ الله ﷺ، فأَرسلَ إليه رسولُ الله ﷺ، فحَلَفَ وجَحَد، قال: فصدَّقَه رسولُ الله ﷺ وكذَّبَني، قال: فجاءَ عمِّي إليَّ، فقال: ما أَردتَ إلّا أن مَقَتَكَ رسولُ الله ﷺ وكذَّبكَ والمُسلِمون، قال: فوقعَ عليَّ مِن الهَمِّ ما لم يَقع على أَحد، قال: فبَينَما أَنا أَسيرُ مع رَسولِ الله ﷺ في سَفَرٍ، قد خفَقتُ برَأسِي مِن الهَمِّ، إذ أَتاني رَسولُ الله ﷺ فعَرَك أُذُني وضَحِكَ في وَجهِي، فما كان يسُرُّني أَنَّ لي بها الخُلْدَ في الدُّنيا، ثم إنَّ أَبا بكرٍ لَحِقَني فقال: ما قالَ لكَ رسولُ الله ﷺ؟ قلتُ: ما قال لي شيئًا، إلّا أنّه عَرَكَ أُذُني وضَحِكَ في وَجهِي، فقال: أَبشِر، ثم لَحِقَني عمر، فقلتُ له مِثلَ قَولي لأَبي بكر، فلمَّا أَصبَحْنا قرأَ رسولُ الله ﷺ سُورةَ المُنافِقين.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ومن سورة المنافقين-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3313 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3311
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن أبي عَديّ قال:أنبأنا شعبة عن الحكم بن عُتينة قال:سمعت محمد بن كعب القُرَظيّ ملاحظة منذ أربعين سنة يحدث عن زيد بن أرقم
أنَّ عبدَ الله بنَ أُبيٍّ قالَ في غزوةِ تَبوك: لَئِنْ رَجعْنا إلى المَدينةِ ليُخرِجَنَّ الأَعزُّ منها الأَذلَّ، قال: فأَتيتُ النّبيَّ ﷺ، فذَكرتُ ذلك له، فحَلَفَ ما قالَه، فلامَنِي قَومِي، وقالوا: ما أَردتَ إلى هذه، فأَتيتُ البَيتَ ونِمتُ كَئيبًا حَزينًا، فأَتاني النّبيُّ ﷺ، أَو أَتيتُه، فقال: «إنَّ اللهَ قد صَدَّقَكَ، قال: فنَزلتْ هذه الآية: ﴿هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لاَ تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِندَ رَسُولِ اللهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا﴾.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ومن سورة المنافقين-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3314 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3312
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله
يقول: كنّا في غَزاةٍ - قال سُفيان: يَرَونَ أنّها غَزوةُ بني المُصطَلِق – فكسعَ رجلٌ مِن المُهاجرينَ رجلًا مِن الأنصار، فقال المُهاجريُّ: يا لَلمُهاجرين، وقال الأَنصاريُّ: يا لَلأنصار، فسَمع ذلك النّبيُّ ﷺ فقال: «ما بالُ دَعوى الجاهليّة؟» قالوا: رجلٌ مِن المُهاجرينَ كسَعَ رجلًا من الأنصار، فقالَ النّبيُّ ﷺ: «دَعُوها فإنّها مُنتِنَة».فسَمِع ذلك عبدُ الله بنُ أُبيِّ ابنِ سَلُول، فقال: أَوَقد فعَلُوها؟ واللهِ ﴿لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ﴾ [المنافقون: 8] فقال عمر: يا رسولَ الله، دَعني أَضرِبْ عُنُقَ هذا المُنافِق، فقالَ النّبيُّ ﷺ: «دَعْهُ، لا يَتحدَّثِ النّاسُ أنّ محمّدًا يَقتُلُ أَصحابَه». وقالَ غيرُ عَمرو: فقالَ له ابنُه عبدُ الله بنُ عبدِ الله: واللهِ لا تَنقَلِبْ حتى تُقِرَّ أنكَ الذّليلُ، ورسولَ الله ﷺ العزيزُ، ففَعَل.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ومن سورة المنافقين-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3315 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3313
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن يوسف حدثنا إسرائيل حدثنا أبو إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
قال: كان الجِنُّ يَصعدونَ إلى السَّماء، يَستَمِعونَ الوحي، فإذا سَمِعوا الكَلِمةَ زادوا فيها تِسعًا، فأمّا الكلِمةُ فتكونُ حقًّا، وأمّا ما زَادوا فيكونُ باطلًا، فلمّا بُعِثَ رَسولُ الله ﷺ مُنِعوا مَقاعدَهم، فذَكَروا ذلك لإبليس، ولم تكن النُّجومُ يُرمَى بها قبلَ ذلك، فقال لهم إبليسُ: ما هذا إلّا مِن أَمرٍ قد حدَثَ في الأرض، فبَعثَ جنودَه، فوَجدوا رسولَ الله ﷺ قائمًا يُصلِّي بينَ جبَلَين، أُراه قال: بمَكة، فلَقَوه، فأَخبَروه، فقال: هذا الحدَثُ الذي حدَثَ في الأرض.هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الجن-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3324 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3322
حدثنا ابن أبي عمر أخبرنا سفيان عن مُجالِد عن الشعبيّ عن جابر
قال: قال ناسٌ مِن اليَهود لأناسٍ مِن أَصحابِ النَّبي ﷺ: هل يَعلمُ نَبيُّكم عَدَدَ خَزَنةِ جَهنَّم؟ قالوا: لا ندري حتّى نسألَه، فجاءَ رجلٌ إلى النَّبِي ﷺ، فقال: يا مُحمَّد، غُلب أصحابُك اليوم، قال: «وبِمَ غُلِبوا؟» قال: سألهم يهودُ: هل يعلمُ نبيُّكم كم عَدَدُ خَزَنة جَهنَّم؟ قال: «فما قالوا؟» قال: قالوا: لا ندري حتَّى نسألَ نَبيَّنا، قال: «أفغُلِبَ قومٌ سُئِلُوا عمّا لا يَعلَمون، فقالوا: لا نعلمُ حتّى نسألَ نَبيَّنا! لكنَّهم قد سألوا نبيَّهم، فقالوا: ﴿أَرِنَا اللهَ جَهْرَةً﴾ [النساء: 153]، عليَّ بأعداءِ الله، إني سائلُهم عن تُربةِ الجَنَّة، وهي الدَرمَك»، فلما جاؤوا قالوا: يا أبا القاسم، كم عددُ خَزَنة جَهنَّم؟ قال: هكذا وهكذا، في مرة عَشرٌ وفي مَرةٍ تِسع، قالوا: نَعَم، قال لهم النبي ﷺ: «ما تُربةُ الجنّة؟» قال: فسكتوا هُنَيْهةً، ثم قالوا: خُبزَة يا أبا القاسم، فقال رسولُ ﷺ: «الخُبزُ مِن الدَرْمَك». هذا حديث إنّما نعرفه من هذا الوجه من حديث مُجالِد.
سنن الترمذي — باب سورة المدّثّر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3327 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3325
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا الحسن بن الصبّاح البزّاز حدثنا زيد بن حباب حدثنا سهيل بن عبد الله القُطَعيّ ملاحظة وهو أخو حزم بن ابي حزم القُطَعيّ عن ثابت عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنَّهُ قال في هذه الآيةِ: {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر: 56] قال: «قال اللهُ عز وجل: أنا أهلٌ أنْ أُتَّقَى، فَمن اتقاني، فلم يَجعَلْ مَعِي إلهًا، فأنا أهلٌ أنْ أغفِرَ لهُ».هذا حديثٌ غريبٌ، وسُهَيلٌ لَيسَ بالقَويِّ في الحديثِ، وقد تَفرَّدَ سُهيلٌ بهذا الحديثِ عن ثابتٍ.
سنن الترمذي — باب سورة المدّثّر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3328 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3326
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأمويّ قال:حدثني أبي قال:هذا ما عرضنا على هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
قالت: أُنزِلَ: ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى﴾ في ابنِ أُمِّ مَكتُومٍ الأَعمَى، أَتَى رسولَ الله ﷺ فجعلَ يقول: يا رسولَ الله، أَرشِدْني، وعندَ رسولِ الله ﷺ رجلٌ مِن عُظماءِ المُشرِكين، فجعلَ رسولُ الله ﷺ يُعرِضُ عنه، ويُقبِلُ على الآخَر، ويقول: «أَترى بما أَقولُ بأسًا؟» فيقول: لا، ففي هذا أُنزِل.هذا حديثٌ حسنٌ غريب.ورَوى بعضُهم هذا الحديثَ عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أَبيه، قال: أُنزِلَ ﴿عَبَسَ وَتَوَلَّى﴾ في ابنِ أُمِّ مَكتُوم، ولم يَذكُر فيه: عن عائشة.
سنن الترمذي — باب ومن سورة عبس-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3331 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3329
حدثنا عبد بن حُميد حدثنا محمد بن الفضل حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خبّاب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «تُحشَرونَ حُفاةً عُراةً غُرْلًا»، فقالت امرأةٌ: أيُبصِرُ - أو يَرى - بَعضُنا عَورةَ بَعض؟ قال: «يا فُلانة، ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾» [عبس: 37].هذا حديثٌ حسنٌ صحيح، قد رُوي من غيرِ وجهٍ عن ابن عبّاس. وفي الباب عن عائشة.
سنن الترمذي — باب ومن سورة إذا الشمس كُوّرت-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3332 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3330
حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبريّ حدثنا عبد الرزاق حدثنا عبد الله بن بجير عن عبد الرحمن ملاحظة وهو ابن يزيد الصنعانيّ قال:سمعت ابن عمر
يقول: قال رسولُ الله ﷺ: «مَن سرَّه أن يَنظُرَ إلى يَومِ القِيامةِ كأنّه رأيَ عَين، فلْيَقرأْ: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾، ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ﴾، ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾».هذا حديث غريب. وروى هشام بن يوسف، وغيره، هذا الحديث، بهذا الإسناد، وقالوا: «مَن سرّه أن ينظر إلى يوم القيامة كأنّه رأي عين فليقرأ: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾»، ولم يذكروا فيه: ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ﴾، و﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾.
سنن الترمذي — باب ومن سورة إذا الشمس كُوّرت-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3333 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3331