حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أُسيد بن حضير ملاحظة رجُل من الأنصار
قال: بينما هو يُحَدِّثُ القومَ - وكان فيه مُزَاحٌ - بَينا يُضْحِكُهُم فَطَعَنَه النبيَّ ﷺ في خاصِرَتِه بعُودِ، فقال: أصْبِرْني، قال: «اصْطَبِرْ»، قال: إنَّ عليك قميصًا وليس عَلَيَّ قميصٌ، فرفع النبيُّ ﷺ عَنْ قميصِه، فاحتضَنَه وجَعَلَ يُقبِّلُ كَشْحَهُ، قال: إنما أردتُ هذا يا رسول الله.
سنن أبي داود — باب في قُبلة الجسد-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5224 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5224
حدثنا محمد بن عيسى بن الطبّاع ثنا مطر بن عبد الرحمن الأعنق حدثتني أمّ أبان بنت الوازع بن زارع عن جدها زارع ملاحظة وكان في وفد عبد القيس
قال: لما قدِمنا المدينةَ، فجَعَلنا نتبادَرُ مِن رَواحلنا، فنُقبِّلُ يَدَ رسول الله ﷺ ورِجْلَه، وانتظرَ المنذِرُ الأشجُّ حتى أتى عَيْبَتَهُ، فَلَبِسَ ثوبَيْهِ، ثم أتى النبيَّ ﷺ، فقال له: «إن فيكَ خَلَّتَينِ يُحِبُّهُما اللهُ: الحِلْمُ والأنَاةُ»، قال: يا رسول الله، أنا أتَخَلَّقُ بهما أمِ اللهُ جبلَنِي عليهما؟ قال: «بل اللهُ جَبَلَكَ عليهما»، قال: الحمد لله الذي جَبَلَني على خَلَّتَيْنِ يحبُّهما اللهُ ورسولُه.
سنن أبي داود — باب في قبلة الرّجْل-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5225 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5225
حدثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة ملاحظة أو غيره أنّ عمران بن حصين
قال: كنا نقولُ في الجاهليةِ: أنعَمَ الله بك عَيناً، وأنعِمْ صَبَاحاً، فلما كان الإِسلامُ نُهِينا عن ذلك.قال عبدُ الرزاق: قال معمرٌ: يكره أن يقولَ الرجل: أنْعَمَ اللهُ بكَ عيناً، ولا بأسَ أن يقولَ: أنْعَمَ اللهُ عَينَكَ
سنن أبي داود — باب في الرجل يقول:أنعم الله بك عيناً-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5227 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5227
حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا يعلى بن عطاء عن أبي همام عبد الله بن يسار أنّ أبا عبد الرحمن الفِهريّ
قال: شَهدتُ مع رَسولِ الله ﷺ حُنَينًا، فسِرْنا في يومٍ قائظٍ شَديدِ الحرّ، فنَزَلْنا تحتَ ظِلِّ الشَّجَر، فلمّا زالت الشَّمسُ لبستُ لَأْمَتي ورَكبتُ فَرَسي، فأتيتُ رسولَ الله ﷺ وهو في فُسطاطِه، فقلتُ: السَّلام عليكَ يا رسولَ الله ورحمةُ الله وبركاتُه، قد حان الرَّواح، قال: «أَجَل» ثمَّ قال: «يا بلالُ» فثار من تحت سَمُرةٍ كأنَّ ظِلَّه ظِلُّ طائرٍ، فقال: لبَّيك وسَعدَيك، وأنا فِداؤك، فقال: «أَسرِجْ لي الفَرَس» فأَخرَجَ سَرْجًا دَفَّتاهُ من ليفٍ، ليس فيهما أَشَرٌ ولا بَطَر، فرَكِبَ ورَكِبْنا.. وساق الحديث. قال أبو داود: أبو عبد الرَّحمن الفِهْريّ، ليس له إلَّا هذا الحديثُ، وهو حديثٌ نبيلٌ جاء به حمَّاد بنُ سَلَمة.
سنن أبي داود — باب في الرجل ينادي الرجل،فيقول:لبّيك-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5233 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5233
حدثنا مُسدّد بن مُسرهد ثنا حفص عن الأعمش عن أبي السفر عن عبد الله بن عمرو
قال: مَرّ بي رَسولُ الله ﷺ، وأنا أُطيِّنُ حائطًا لي أنا وأُمّي، فقال: «ما هذا يا عبدَ الله؟» فقُلت: يا رَسولَ الله، شيءٌ أُصْلِحُه، فقال: «الأمرُ أَسرعُ مِن ذاك».
سنن أبي داود — باب ما جاء في البناء-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5235 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5235
حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عثمان بن حكيم قال:أخبرني إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشيّ عن أبي طلحة الأسديّ عن أنس بن مالك
أنَّ رسولَ الله ﷺ خرج فرأى قُبَّةً مُشْرِفةً، فقال: «ما هذه؟» فقال له أصحابه: هذه لفُلانٍ رجُلٍ من الأنصار، قال: فسكت وحملها في نفسِه، حتى إذا جاء صاحبُها رسولَ الله ﷺ في الناس أَعرَضَ عنه، صنع ذلك مِرارًا، حتى عرف الرجلُ الغَضَبَ فيه، والإعراضَ عنه، فشكا ذلك إلى أصحابِه، فقال: والله إنّي لأُنكِرُ رسولَ الله ﷺ ، قالوا: خرج فرأى قُبَّتَك، قال: فرجع الرجُل إلى قُبَّتِه فهَدَمَها حتَّى سوَّاها بالأرض، فخرجَ رسولُ الله ﷺ ذات يومٍ فلم يَرَها، قال: «ما فعلتِ القُبّة؟» قالوا: شكا إلينا صاحبُها إعراضَك عنه، فأخبرناه، فهَدَمها، فقال: «أمَا إنّ كلَّ بناءٍ وبالٌ على صاحبه إلَّا ما لا، إلَاّ ما لا» يعني ما لا بدّ منه.
سنن أبي داود — باب ما جاء في البناء-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5237 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5237
حدثنا نصر بن عليّ أخبرنا أبو أسامة عن ابن جريج عن عثمان بن أبي سليمان عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن حُبشيّ قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَنْ قَطَعَ سِدْرةً صَوَّب اللهُ رأسَهُ في النار». سُئل أبو داودَ عن معنى هذا الحديثِ، فقال: هذا الحديثُ مختصرٌ، يعني: مَن قَطَع سِدْرةً في فلاةٍ يَستظِل بها ابنُ السَّبيلِ والبهائمُ، عَبَثًا وظُلمًا بغير حَقٍّ يكونُ له فيها، صوَّبَ اللهُ رأسَه في النار.
سنن أبي داود — باب في قطع السِّدْر-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5239 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5239
حدثنا أحمد بن محمد المروزيّ قال:حدثني عليّ بن حسين قال:حدثني أبي قال:حدثني عبد الله بن بُريدة قال:سمعت أبي بريدة يقول:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول:«في الإنسانِ ثلاثُ مِئةٍ وستُّون مَفصِلًا، فعَليهِ أن يَتصدَّقَ عن كلِّ مَفْصِلٍ منهُ بصدَقَة» قالوا: ومَن يُطيقُ ذلك يا نبيَّ الله؟ قال: «النُّخَاعةُ في المَسجِدِ تَدْفِنُها، والشيءُ تُنَحِّيهِ عن الطَّريقِ، فإن لم تَجِدْ فرَكْعَتا الضُّحىَ تُجزئُكَ».
سنن أبي داود — باب في إماطة الأذى عن الطريق-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5242 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5242
حدثنا مُسدّد ثنا حمّاد بن زيد ح وثنا أحمد بن منيع عن عبّاد بن عبّاد ملاحظة وهذا لفظه،وهو أتمّ عن واصل عن يحيى بن عُقيل عن يحيى بن يَعْمر عن أبي ذرّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «يُصْبحُ على كُلِّ سُلامَى مِن ابنِ آدمَ صَدقَةٌ، تَسليمُهُ على مَن لقيَ صدقَةٌ، وأَمرُهُ بالمَعرُوفِ صدقَةٌ، ونَهيُه عن المُنكَرِ صدقَةٌ، وإماطتُهُ الأَذى عن الطَّريقِ صدَقَةٌ، وبُضْعُهُ أَهلَه صدقَةٌ» قالوا: يا رسولَ الله ﷺ، يأتي شَهوتَهُ وتكونُ له صدَقةٌ؟ قال: «أَرأَيتَ لو وَضعَها في غيرِ حقِّها، أكانَ يأثَمُ؟» قال: «ويُجزِىُ مِن ذلك كُلِّهِ ركعتانِ مِن الضُّحَى».قال أَبو داود: ولم يَذكر حمّادٌ الأَمرَ والنَّهيَ.
سنن أبي داود — باب في إماطة الأذى عن الطريق-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5243 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5243
حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار ثنا عمرو بن طلحة ثنا أسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس
قال: جاءَت فأرَةٌ، فاخذَتْ تجرُّ الفَتِيلةَ، فجاءت بها فألقَتْهَا بين يدَي رسولِ الله ﷺ على الخُمْرَةِ التي كان قاعدًا عليها، فأحرقَت منها مثلَ موضِعِ دِرْهَمٍ، فقال: «إذا نِمتُم فأَطفِئُوا سُرُجَكم، فإنَّ الشَّيطَان يَدُلُّ مِثلَ هذِهِ على هذا فتُحْرِقَكُم».
سنن أبي داود — باب في إطفاء النار بالليل-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 5247 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5247